词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）窃 （ 竊 ） qiè
窃 [ qiè ]
- 偷盗：偷～。～取。
- 用不合法不合理的手段取得：～位。～夺。
- 私自，暗中：～笑。～听。
- 谦辞，指自己：～谓。～以为可行。
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
胡三 hú sān
胡闹；胡来。《儒林外史》第九回：“ 杨先生 虽是生意出身，一切账目，却不肯用心料理，除了出外闲游，在店里时，也只是垂帘看书，凭着这伙计胡三，所以一店里人都称呼他是个‘老阿獃’。” ——《漢語大詞典》
问 （ 問 ） wèn
问 [ wèn ]
- 有不知道或不明白的事请人解答：询～。～答。～题。～鼎（指图谋夺取政权）。～津。质～。过～。
- 为表关切而询问：慰～。～候。～长～短。
- 审讯，追究：审～。～案。唯你是～。
- 管，干预：概不过～。
- 向某人或某方面要东西：我～他借几本书。
- 姓。
牡丹 mǔ dān
著名的观赏植物。古无牡丹之名，统称芍药，后以木芍药称牡丹。一般谓牡丹之称在 唐 以后，但在 唐 前，已见于记载。至 唐 开元 中盛于 长安 ，至 宋 在 中州 以 洛阳 为冠，在 蜀 以 天彭 为冠。群花品中，牡丹第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相。参阅 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》、 宋 高承 《事物纪原·草木花果·牡丹》、 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花品序》、 明 李时珍 《本草纲目·草三·牡丹》。 ——《漢語大詞典》
为言（爲言）wéi yán
(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。”
(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”
诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。” ——《漢語大詞典》
(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”
诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。” ——《漢語大詞典》
依旧（依舊）yī jiù
照旧。《南史·梁昭明太子统传》：“ 天监 元年十一月，立为皇太子。时年幼，依旧居内。” 唐 赵璜 《题七夕图》诗：“明年七月重相见，依旧高悬织女图。” 清 孙枝蔚 《避乱赠刘二含哲》诗：“桂花依旧身无恙，听説 长安 血似池。” 茅盾 《色盲》：“虽然依旧是多事之秋，但空气是不热。” ——《漢語大詞典》
满 （ 滿 ） mǎn
满 [ mǎn ]
- 全部充实，没有余地：～足。～意。充～。饱～。美～。～腔热血。琳琅～目。～载而归。
- 到了一定的限度：～员。～月。不～周岁。
- 骄傲，不虚心：自～。志得意～。
- 十分，全：～世界（到处）。～堂灌。～天飞。～园春色。
- 使满，斟酒：～上一杯酒。
- 中国少数民族，主要分布于辽宁、黑龙江、吉林、河北等省和北京市、内蒙古自治区：～族。～文。～汉全席。
- 姓。
西 xī《國語辭典》
西 [ xī ]
名- 方位名。為日落的一方，與「東」相對。如：「由西往東」。
- 稱歐美西方國家。如：「中西合併」。
- 西班牙的簡稱。
- 姓。如明代有西鳴岐。
- 西邊的。如：「日落西山」。
- 西方國家的、歐美國家的。如：「西服」、「西餐」、「西裝」、「西醫」。
栏 （ 欄 ） lán
栏 [ lán ]
- 遮拦的东西：～杆。木～。石～。
- 养家畜的圈（juàn ）：牛～。～厩。
- 报刊或广播、电视按内容、性质划分的版面或专门的时间；亦指出版物版面的部位：～目。专～。新闻～。
- 纸、书、织物上的格子：朱丝～（旧时有红色格子的绢素）。
- 表格中区分项目的格子：备注～。
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