陈王曰：善。乃命执事，献寿羞璧，敬佩玉音，复之无斁。
陈王初丧应、刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，不怡中夜。
乃清兰路，肃桂苑，腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔，白露暖空，素月流天。沈吟齐章，殷勤陈篇，抽毫进牍，以命仲宣。
仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊。昧道懵学，孤奉明恩。臣闻沈潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而吴业昌，沦精而汉道融。
若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛，长河韬映，柔祇雪凝，圆灵水镜。连观霜缟，周除冰净。君王乃厌晨欢，乐宵宴，收妙舞，弛清县。去烛房，即月殿，芳酒登，鸣琴荐。
若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羇孤递进。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和，徘徊房露，惆怅阳阿。声林虚籁，沦池灭波，情纡轸其何托，愬皓月而长歌。歌曰：
美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。
临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。
歌响未终，余景就毕，满堂变容，回遑如失。又称歌曰：
月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归。
佳期可以还，微霜沾人衣。
陈王曰：善。乃命执事，献寿羞璧，敬佩玉音，复之无斁。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）陈王（陳王）chén wáng
指 三国 魏 曹植 。 唐 夏侯审 《咏被中绣鞋》：“ 陈王 当日风流减，只向波间见袜罗。” 唐 韩偓 《密意》诗：“经过 洛水 几多人，唯有 陈王 见罗袜。” ——《漢語大詞典》
曰 yuē《國語辭典》
曰 [ yuē ]
动- 说。用于文言文。《论语·学而》：「子曰：『学而时习之，不亦说乎？』」《孟子·梁惠王下》：「国人皆曰可杀，然后察之。」
- 称为、叫做。用于文言文。《书经·洪范》：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」《尔雅·释水》：「水中可居者曰洲，小洲曰渚。」
- 用于句首或句中，无义。《诗经·豳风·东山》：「我东曰归，我心西悲。」《文选·张衡·东京赋》：「曰止曰时，昭明有融。」
- 二一四部首之一。
善 shàn《國語辭典》
善 [ shàn ]
名- 美好的事。如：「日行一善」、「为善最乐」、「隐恶扬善」。
- 有德行的人、好人。《礼记·中庸》：「送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。」
- 姓。如宋代有善辰。
- 亲善、交好。《左传·隐公六年》：「亲仁善邻，国之宝也。」《后汉书·卷七○·孔融传》：「与蔡邕素善。」
- 喜好、喜爱。《左传·襄公三十一年》：「其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。」《楚辞·屈原·离骚》：「亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。」
- 爱惜。《荀子·彊国》：「故善日者王，善时者霸。」
- 美好的。如：「善人」、「善事」、「善行」。
- 熟悉的。如：「面善」。
- 擅长。如：「能歌善舞」、「英勇善战」。《礼记·学记》：「善歌者使人继其声，善教者使人继其志。」
- 容易。如：「善变」、「善疑」、「多愁善感」、「善解人意」。
- 表赞美、称许之词。《文选·枚乘·七发》：「太子曰：『善！愿复闻之！』」
乃 nǎi《國語辭典》
乃 [ nǎi ]
代- 你、你的。如：「乃母」、「乃兄」。宋·陸游〈示兒〉詩：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」
- 他、他的。《周禮·天官·小宰》：「各脩乃職。」
- 是。如：「失敗乃成功之母。」《史記·卷八·高祖本紀》：「呂公女乃呂后也，生孝惠帝。」《水滸傳·第二三回》：「眾上戶道：『真乃英雄好漢！』」
- 然後、於是。《史記·卷七七·魏公子傳》：「侯生視公子色終不變，乃謝客就車。」
- 卻。《漢書·卷三五·吳王劉濞傳》：「不改過自新，乃益驕恣。」
- 而。《荀子·正論》：「然則鬥與不鬥邪，亡於辱之與不辱也，乃在於惡之與不惡也。」
- 若、如果。《孟子·公孫丑上》：「乃所願，則學孔子也。」
- 竟、居然。《列子·湯問》：「人之巧乃可與造化者同功乎？」《史記·卷一○二·張釋之傳》：「而廷尉乃當之罰金！」
- 才、始。《禮記·月令》：「是月也，日夜分，雷乃發聲。」《文選·楊惲·報孫會宗書》：「於今乃睹子之志矣。」
- 語助詞。用於發語或轉折。《書經·大禹謨》：「帝德廣運，乃聖乃神，乃武乃文。」
命 mìng《國語辭典》
命 [ mìng ]
动- 差遣、下命令。如：「命人送信」。唐·柳宗元〈始得西山宴游记〉：「遂命仆人过湘江，缘染溪。」
- 取定。如：「命名」、「命题」。
- 以为。如：「自命不凡」。
- 生物生存的机能。如：「生命」、「性命」。《文选·李密·陈情表》：「人命危浅，朝不虑夕。」
- 先天注定的穷通得失本分，不是后天所能改变的。《论语·颜渊》：「死生有命，富贵在天。」汉·王充《论衡·命义》：「操行善恶者，性也；祸福吉凶者，命也。」
- 上级对下级的指示。如：「遵命」、「奉命」。《左传·成公十三年》：「寡人帅以听命，唯好是求。」
执事（執事）zhí shì
(1).从事工作；主管其事。《周礼·天官·大宰》：“九曰閒民，无常职，转移执事。” 郑玄 注引 郑司农 云：“閒民，谓无事业者，转移为人执事，犹今佣赁也。”《史记·蒙恬列传》：“及 武王 有病甚殆， 公旦 自揃其爪以沉於 河 ，曰：‘王未有识，是 旦 执事。有罪殃， 旦 受其不祥。’” 宋 苏辙 《梁惟简供备库使诰词》：“况其左右侍御之臣，朝夕执事之劳，而有不被其赐者乎？”
(2).有职守之人；官员。《书·盘庚下》：“呜呼！邦伯师长百执事之人，尚有隐哉。” 孔颖达 疏：“其百执事谓大夫以下，诸有职事之官皆是也。”《汉书·王莽传下》：“朝之执事，亡非同类。” 唐 元稹 《范季睦授尚书仓部员外郎制》：“新熟之时，岂宜无备，乃詔执事，聿求其才，乘我有秋，大实仓廪。”
(3).指供役使者，仆从。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 法本 令执事准备， 红娘 辞去。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·盐商》：“左右执事，类皆綺岁俊童。”
(4).对对方的敬称。《左传·僖公二十六年》：“寡君闻君亲举玉趾，将辱於敝邑，使下臣犒执事。” 杜预 注：“言执事，不敢斥尊。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“陛下者，陛阶也……羣臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。上书亦如之。及羣臣庶士相与言殿下、閤下、执事之属，皆此类也。”《明史·徐一夔传》：“僕素谓执事知我，今自审终不能副执事之望。”
(5).差事；工作。《水浒传》第一○一回：“ 王庆 五更入衙画卯，干办完了执事，闲步出城南，到 玉津圃 游玩。”《西游记》第五回：“朕见你身闲无事，与你件执事，你且权管那蟠桃园，早晚好生在意。” 李广田 《没有太阳的早晨》：“甚至想到叫孩子也在老爷家里找一份执事，可是孩子还太小。”
(6).仪仗。《醒世姻缘传》第一回：“买了副执事，刻了封条，顺便回家到任。”《儒林外史》第一回：“次早，传齐轿夫，也不用全副执事，只带八个红黑帽夜役军牢。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十六章：“船舱门外摆着‘迴避’‘肃静’虎头牌和各种执事。” ——《漢語大詞典》
(2).有职守之人；官员。《书·盘庚下》：“呜呼！邦伯师长百执事之人，尚有隐哉。” 孔颖达 疏：“其百执事谓大夫以下，诸有职事之官皆是也。”《汉书·王莽传下》：“朝之执事，亡非同类。” 唐 元稹 《范季睦授尚书仓部员外郎制》：“新熟之时，岂宜无备，乃詔执事，聿求其才，乘我有秋，大实仓廪。”
(3).指供役使者，仆从。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 法本 令执事准备， 红娘 辞去。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·盐商》：“左右执事，类皆綺岁俊童。”
(4).对对方的敬称。《左传·僖公二十六年》：“寡君闻君亲举玉趾，将辱於敝邑，使下臣犒执事。” 杜预 注：“言执事，不敢斥尊。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“陛下者，陛阶也……羣臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。上书亦如之。及羣臣庶士相与言殿下、閤下、执事之属，皆此类也。”《明史·徐一夔传》：“僕素谓执事知我，今自审终不能副执事之望。”
(5).差事；工作。《水浒传》第一○一回：“ 王庆 五更入衙画卯，干办完了执事，闲步出城南，到 玉津圃 游玩。”《西游记》第五回：“朕见你身闲无事，与你件执事，你且权管那蟠桃园，早晚好生在意。” 李广田 《没有太阳的早晨》：“甚至想到叫孩子也在老爷家里找一份执事，可是孩子还太小。”
(6).仪仗。《醒世姻缘传》第一回：“买了副执事，刻了封条，顺便回家到任。”《儒林外史》第一回：“次早，传齐轿夫，也不用全副执事，只带八个红黑帽夜役军牢。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十六章：“船舱门外摆着‘迴避’‘肃静’虎头牌和各种执事。” ——《漢語大詞典》
献寿（獻壽）xiàn shòu
献礼祝寿。 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“乃命执事，献寿羞璧。” 唐 杜甫 《元日示宗武》诗：“赋诗犹落笔，献寿更称觴。” 清 孙枝蔚 《菩萨蛮·忆故乡枣》词：“归乡空有意，献寿非吾事。” ——《漢語大詞典》
羞 xiū《國語辭典》
羞 [ xiū ]
動- 進貢、進獻。《說文解字·丑部》：「羞，進獻也。」《禮記·月令》：「以雛嘗黍，羞以含桃，先薦寢廟。」
- 侮辱，使人難堪。如：「羞辱」。《漢書·卷四·文帝紀》：「以羞先帝之遺德。」
- 感到恥辱。如：「他那大逆不道的行徑，使大夥都羞與為伍。」
- 害怕、慚愧。如：「羞於見人」。《後漢書·卷一一·劉玄傳》：「素懦弱，羞愧流汗，舉手不能言。」唐·錢起〈贈闕下裴舍人〉詩：「獻賦十年猶未遇，羞將白髮對華簪。」
- 害臊、難為情，或使難為情。如：「害羞」。如：「不要再羞他了，他的臉已經紅到耳根了。」
- 精緻美味的食物。如：「珍羞」、「時羞」。《文選·枚乘·七發》：「旨酒嘉肴，羞炰膾炙，以御賓客。」同「饈 」。
- 羞怯的神情。如：「含羞」。唐·李商隱〈無題〉詩二首之一：「扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。」
- 恥辱。如：「蒙羞」。《文選·李陵·答蘇武書》：「復勾踐之讎，報魯國之羞。」
璧 bì《國語辭典》
璧 [ bì ]
名- 古代一种玉器。扁平，圆形，中央有圆孔。《诗经·卫风·淇奥》：「有匪君子，如金如锡，如圭如璧。」《二刻拍案惊奇·卷一七》：「词人墨客得了此笺，犹如拱璧。」
- 玉的通称。如：「白璧无瑕」、「完璧归赵」。《韩非子·解老》：「和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。」
- 餽赠不受，退还原物。如：「敬璧」、「璧还」。明·张居正〈答豫所吕相公〉：「使旋附候厚惠，不敢当，辄以璧诸使者，统惟鉴原。」
- 美好的。如：「璧人」。
- 形圆如璧的。如：「璧日」、「璧月」。
敬佩 jìng pèi
敬重佩服。 清 龙启瑞 《复唐子实书》：“高识远见，匡我不逮，虽至愚不敏，敢不敬佩！” 巴金 《随想录·观察人》：“在我非常敬佩的某些人身上，我也发现过正在斗争着的矛盾。” ——《漢語大詞典》
玉音 yù yīn
(1).尊称帝王的言语。《尚书大传》卷四：“皆莫不磬折玉音、金声、玉色。” 汉 司马相如 《长门赋》：“愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。” 宋 苏森 《〈栾城集〉后序》：“ 孝宗皇帝 玉音问曰：‘ 子由 之文平淡而深造於理，《欒城集》天下无善本，朕欲刊之。’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“癸未，﹝上﹞临雍讲学，玉音朗朗。”
(2).对别人言辞的敬称。 三国 魏 曹植 《七启》：“将敬涤耳，以听玉音。” 唐 元稹 《酬孝甫见赠》诗之十：“开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。” 宋 杨亿 《送刘秀州》诗：“骑置迢迢阻玉音，左鱼江海遂初心。”
(3).清越优雅的声音。 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之七：“灵凤抚云舞，神鸞调玉音。” 唐 元稹 《和乐天感鹤》：“云貌久已隔，玉音无復传。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·徐衡仲惠琴不受》词：“玉音落落虽难合，横理庚庚定自奇。”
(4).磬音。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“兴辟雍之庠序，集国子，修文德。发金声，振玉音。”
(5).念经的声音。 宋 吴自牧 《梦粱录·车驾诣景灵宫孟饗》：“崇禋馆道士二十四员，在殿墀下叙立，举玉音法事。”
(6).佳音。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“妾 陆氏 ，居东山望村。三日内，当候玉音。” ——《漢語大詞典》
(2).对别人言辞的敬称。 三国 魏 曹植 《七启》：“将敬涤耳，以听玉音。” 唐 元稹 《酬孝甫见赠》诗之十：“开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。” 宋 杨亿 《送刘秀州》诗：“骑置迢迢阻玉音，左鱼江海遂初心。”
(3).清越优雅的声音。 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之七：“灵凤抚云舞，神鸞调玉音。” 唐 元稹 《和乐天感鹤》：“云貌久已隔，玉音无復传。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·徐衡仲惠琴不受》词：“玉音落落虽难合，横理庚庚定自奇。”
(4).磬音。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“兴辟雍之庠序，集国子，修文德。发金声，振玉音。”
(5).念经的声音。 宋 吴自牧 《梦粱录·车驾诣景灵宫孟饗》：“崇禋馆道士二十四员，在殿墀下叙立，举玉音法事。”
(6).佳音。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“妾 陆氏 ，居东山望村。三日内，当候玉音。” ——《漢語大詞典》
复 （ 復 複 覆 ） fù《國語辭典》
复 [ fù ]
動- 行於故道。《說文解字·夊部》：「复，行故道也。」
- 同「復 」（一）。
复 [ fòu ]
- 同「復 」（二）。
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
无斁（無斁）wú yì
(1).不厌恶；不厌倦。《诗·周南·葛覃》：“为絺为綌，服之无斁。” 郑玄 笺：“斁，厌也。” 汉 枚乘 《七发》：“高歌陈唱，万岁无斁。” 唐 吴筠 《庐山云液泉赋》序：“既饮既漱，永翫无斁。” 清 龚自珍 《庐之推》：“其始升歌曰：‘济济多士，秉 文 之德。’而卒称无斁於人，以如将万年焉，由此其推也。”
(2).犹无终，无尽。 唐 李翱 《泗州开元寺钟铭》：“非雷非霆，鏗号其声……弗震弗坠，大音无斁。” ——《漢語大詞典》
(2).犹无终，无尽。 唐 李翱 《泗州开元寺钟铭》：“非雷非霆，鏗号其声……弗震弗坠，大音无斁。” ——《漢語大詞典》
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