造分手而衔涕，感寂寞而伤神。
黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。故别虽一绪，事乃万族。
至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂寞而伤神。
乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑，非买价于泉里。金石震而色变，骨肉悲而心死。
或乃边郡未和，负羽从军。辽水无极，雁山参云。闺中风暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而腾文。镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。
至如一赴绝国，讵相见期？视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魄动，亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨，惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日，当白露兮下时，怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。
又若君居淄右，妾家河阳，同琼珮之晨照，共金炉之夕香。君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。
傥有华阴上士，服食还仙。术既妙而犹学，道已寂而未传。守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。驾鹤上汉，骖鸾腾天。暂游万里，少别千年。惟世间兮重别，谢主人兮依然。
下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。
是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎？
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）造 zào《國語辭典》
造 [ zào ]
动- 制作。如：「制造」、「酿造」、「仿造」。
- 建设、建筑。如：「建造」、「营造」、「造船」、「造屋」。
- 创建、创制。如：「创造」、「缔造」、「蔡伦造纸」。
- 虚构。如：「造谣」、「捏造」。
- 至、到达。如：「登峰造极」、「造访」。南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：「经宿方至，造门不前而返。」唐·柳宗元〈答韦中立论师道书〉：「明日造朝。」
- 给予生命。如：「再造之恩」、「恩同再造」。
- 培养。如：「造就」、「可造之才」。
- 成就。如：「造诣」。《诗经·大雅·思齐》：「肆成人有德，小子有造。」《左传·成公十三年》：「秦师克还无害，则是我有大造于西也。」
- 对立的两方。如诉讼时原告与被告称为「两造」。《书经·吕刑》：「两造具备，师听五辞。」《文选·潘岳·马汧督诔》：「两造未具，储隶盖鲜。」
- 时代、时期。如：「满清末造」。《仪礼·士冠礼》：「公侯之有冠礼也，夏之末造也 。」
- 术数用语。命相家称人的生辰八字为「造」。如：「坤造」、「干造」。明·沈受先《三元记·第二五出》：「请问小姐贵造？」《聊斋志异·卷九·邵临淄》：「有术士推其造，决其必受官刑。」
- 姓。如周代有造父。
- 急遽、仓促、突然。《礼记·玉藻》：「造受命于君前，则书于笏。」通「猝」。
- 开始。《书经·伊训》：「造攻自鸣条，朕哉自亳。」
造 [ cào ]
动- （一）5.之又音。
- 纳。《礼记·丧大记》：「君设大盘造冰焉，大夫设夷盘造冰焉。」
- （一）1.之又音。
分手 fēn shǒu
(1).别离。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“造分手而衔涕，感寂寞而伤神。” 唐 杜甫 《逢唐兴刘主簿弟》诗：“分手 开元 末，连年絶尺书。”《红楼梦》第一回：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。” 曹靖华 《忆范文澜同志》：“我全家和 仲沄 家一分手就是十几年。”
(2).引申指断绝关系。如：这一对好朋友分手是别人料不到的事。
(3).分头；各自。 唐 王建 《霓裳词》之四：“宣与书家分手写，中官走马赐功臣。”
(4).谓与人世别离。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“惟愿普天之下，自今永脱魔鬼之迷途，尽遵天父之天道，则分手时，天堂易尚，否则尽头处地狱难逃。” ——《漢語大詞典》
(2).引申指断绝关系。如：这一对好朋友分手是别人料不到的事。
(3).分头；各自。 唐 王建 《霓裳词》之四：“宣与书家分手写，中官走马赐功臣。”
(4).谓与人世别离。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“惟愿普天之下，自今永脱魔鬼之迷途，尽遵天父之天道，则分手时，天堂易尚，否则尽头处地狱难逃。” ——《漢語大詞典》
而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
衔涕（銜涕）xián tì
衔泪，含泪。《后汉书·独行传·李充》：“﹝ 李充 ﹞便呵叱其妇，逐令出门，妇衔涕而去。” 南朝 梁 沈约 《昭君辞》：“衔涕试南望，关山鬱嵯峨。” 唐 司空图 《成均讽》：“犹是 史迁 衔涕，愤沉湎於衰 周 。” ——《漢語大詞典》
感 gǎn《國語辭典》
感 [ gǎn ]
動- 震撼。如：「感動」。《說文解字·心部》：「感，動人心也。」《易經·咸卦·彖曰》：「聖人感人心而天下和平。」
- 接觸、引起。如：「感染」。《紅樓夢·第四二回》：「太夫人並無別症，不過偶感一點風涼。」
- 覺得。如：「頗感意外」、「深感不安」。
- 互相影響、應和。《易經·咸卦·彖曰》：「天地感而萬物化生。」
- 傷嘆。如：「感嘆」。《文選·陶淵明·歸去來辭》：「善萬物之得時，感吾生之行休。」唐·杜甫〈春望〉詩：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」
- 對別人所給的好處表示謝意。如：「感恩」、「感激」、「銘感五內」。《文選·張華·答何劭詩二首之二》：「是用感嘉貺，寫心出中誠。」宋·歐陽修〈代贈田文初〉詩：「感君一顧重千金，贈君白璧為妾心。」
- 受到外來刺激所引起的情緒反應。如：「快感」、「好感」、「百感交集」。晉· 陸機〈愍思賦·序〉：「故作此賦，以紓慘惻之感。」
- 某種自我認知的看法或想法。如：「幽默感」、「責任感」、「自卑感」、「成就感」。
感 [ hàn ]
名- 心中不完滿的感覺。《史記·卷三一·吳太伯世家》：「見舞象箾、南籥者，曰：『美哉！猶有感。』」通「憾」。
- 振動、搖動。《詩經·召南·野有死麕》：「舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。」《漢書·卷九七·外戚傳下·孝成班倢伃傳》：「廣室陰兮帷幄暗，房櫳虛兮風泠泠。感帷裳兮發紅羅，紛綷縩兮紈素聲。」通「撼」。
寂寞 jì mò
(1).空虚无物。《吕氏春秋·审分》：“是故於全乎去能，於假乎去事，於知乎去几，所知者妙矣。若此则能顺其天，意气得游乎寂寞之宇矣。”《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬，虚无寂寞，萧条霄雿。”《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“风尘不起，囹圄寂寞。” 吕向 注：“寂寞，言空虚也。”
(2).寂静无声；沉寂。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。” 王逸 注：“寂寞，无人声也。” 晋 谢道韫 《登山》诗：“巖中间虚宇，寂寞幽以玄。” 老舍 《微神》：“﹝小房子﹞里边什么动静也没有，好象它是寂寞的发源地。”
(3).引申指辞世。 唐 杜甫 《凤凰台》诗：“ 西伯 今寂寞，凤声已悠悠。” 唐 元稹 《赠吴渠州从姨兄士则》诗：“ 宁 氏舅甥俱寂寞， 荀 家兄弟半沦亡。” 明 方孝孺 《上巳约友登南楼》诗：“古人已寂寞，继者应在今。”
(4).清静；恬淡；清闲。《文子·微明》：“道者，寂寞以虚无，非有为於物也。”《淮南子·原道训》：“其魂不躁，其神不嬈，湫漻寂寞，为天下梟。” 高诱 注：“寂寞，恬淡也。” 明 归有光 《容春堂记》：“山水之名胜，必於宽闲寂寞之地，而金马玉堂紫扉黄阁不能兼而有也。”
(5).稀少。 南朝 梁 沈约 《齐明帝哀策文》：“纪事寂寞，龟书可循。” 唐 王度 《古镜记》：“ 侯生 常云：‘昔者，吾闻 黄帝 铸十五镜，其第一横径一尺五寸，法满月之数也。以其相差各校一寸，此第八镜也。’虽岁祀攸远，图书寂寞，而高人所述不可诬矣。”
(6).冷清；孤单。 三国 魏 曹植 《杂诗》之七：“闲房何寂寞，緑草被阶庭。” 唐 李朝威 《柳毅传》：“山家寂寞兮难久留，欲将辞去兮悲绸繆。”《水浒传》第十一回：“﹝ 林冲 ﹞驀然想起：‘我先在京师做教头，每日六街三市游翫吃酒，谁知今日被 高俅 这贼坑陷了我这一场，文了面，直断送到这里，闪得我有家难奔，有国难投，受此寂寞！’” 茅盾 《子夜》三：“一种孤独无依，而又寂寞无聊的冷味，灌满了他的‘诗人的心’了。” 毛泽东 《蝶恋花·答李淑一》词：“寂寞 嫦娥 舒广袖，万里长空且为忠魂舞。” ——《漢語大詞典》
(2).寂静无声；沉寂。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。” 王逸 注：“寂寞，无人声也。” 晋 谢道韫 《登山》诗：“巖中间虚宇，寂寞幽以玄。” 老舍 《微神》：“﹝小房子﹞里边什么动静也没有，好象它是寂寞的发源地。”
(3).引申指辞世。 唐 杜甫 《凤凰台》诗：“ 西伯 今寂寞，凤声已悠悠。” 唐 元稹 《赠吴渠州从姨兄士则》诗：“ 宁 氏舅甥俱寂寞， 荀 家兄弟半沦亡。” 明 方孝孺 《上巳约友登南楼》诗：“古人已寂寞，继者应在今。”
(4).清静；恬淡；清闲。《文子·微明》：“道者，寂寞以虚无，非有为於物也。”《淮南子·原道训》：“其魂不躁，其神不嬈，湫漻寂寞，为天下梟。” 高诱 注：“寂寞，恬淡也。” 明 归有光 《容春堂记》：“山水之名胜，必於宽闲寂寞之地，而金马玉堂紫扉黄阁不能兼而有也。”
(5).稀少。 南朝 梁 沈约 《齐明帝哀策文》：“纪事寂寞，龟书可循。” 唐 王度 《古镜记》：“ 侯生 常云：‘昔者，吾闻 黄帝 铸十五镜，其第一横径一尺五寸，法满月之数也。以其相差各校一寸，此第八镜也。’虽岁祀攸远，图书寂寞，而高人所述不可诬矣。”
(6).冷清；孤单。 三国 魏 曹植 《杂诗》之七：“闲房何寂寞，緑草被阶庭。” 唐 李朝威 《柳毅传》：“山家寂寞兮难久留，欲将辞去兮悲绸繆。”《水浒传》第十一回：“﹝ 林冲 ﹞驀然想起：‘我先在京师做教头，每日六街三市游翫吃酒，谁知今日被 高俅 这贼坑陷了我这一场，文了面，直断送到这里，闪得我有家难奔，有国难投，受此寂寞！’” 茅盾 《子夜》三：“一种孤独无依，而又寂寞无聊的冷味，灌满了他的‘诗人的心’了。” 毛泽东 《蝶恋花·答李淑一》词：“寂寞 嫦娥 舒广袖，万里长空且为忠魂舞。” ——《漢語大詞典》
伤神（傷神）shāng shén
(1).耗损精神。《韩非子·解老》：“故以 詹子 之察，苦心伤神，而后与五尺之愚童子同功。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“志盛者思鋭以胜劳，气衰者虑密以伤神。” 唐 韦应物 《汉武帝杂歌》之二：“ 柏梁 沉饮自伤神，犹闻驻颜七十春。” 巴金 《探索与回忆·说梦》：“人说做梦伤神，又说做梦精神得不到休息，等于不睡。”
(2).伤心。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“造分手而衔涕，咸寂寞而伤神。” 唐 杨炯 《温江县令任冕神道碑》：“佳人不再， 荀奉倩 之伤神，赤子无期， 潘安仁 之惨慟。” 宋 梅尧臣 《范饶州夫人挽词》之一：“江边有孤鹤，嘹唳独伤神。” 郭沫若 《恢复·归来》：“她来时有时竟不敢和我见面，只坐在偏僻处，望着我伤神。” ——《漢語大詞典》
(2).伤心。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“造分手而衔涕，咸寂寞而伤神。” 唐 杨炯 《温江县令任冕神道碑》：“佳人不再， 荀奉倩 之伤神，赤子无期， 潘安仁 之惨慟。” 宋 梅尧臣 《范饶州夫人挽词》之一：“江边有孤鹤，嘹唳独伤神。” 郭沫若 《恢复·归来》：“她来时有时竟不敢和我见面，只坐在偏僻处，望着我伤神。” ——《漢語大詞典》
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