材朴委积兮，莫知余之所有。
滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离愍而长鞠。
抚情效志兮，冤屈而自抑。刓方以为圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。
内厚质正兮，大人所晟。巧陲不斵兮，孰察其揆正？
玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章。离娄微睇兮，瞽谓之不明。
变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
邑犬群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。
文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。
重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遻兮，孰知余之从容！
古固有不并兮，岂知其何故！汤禹久远兮，邈而不可慕。
惩连改忿兮，抑心而自强。离闵而不迁兮，愿志之有像。
进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。
乱曰：
浩浩沅湘，分流汩兮。脩路幽蔽，道远忽兮。
曾唫恒悲兮，永慨叹兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。
怀质抱青，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。
民生禀命，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮！
曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。
眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离愍而长鞠。
抚情效志兮，冤屈而自抑。刓方以为圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。
内厚质正兮，大人所晟。巧陲不斵兮，孰察其揆正？
玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章。离娄微睇兮，瞽谓之不明。
变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
邑犬群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。
文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。
重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遻兮，孰知余之从容！
古固有不并兮，岂知其何故！汤禹久远兮，邈而不可慕。
惩连改忿兮，抑心而自强。离闵而不迁兮，愿志之有像。
进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。
乱曰：
浩浩沅湘，分流汩兮。脩路幽蔽，道远忽兮。
曾唫恒悲兮，永慨叹兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。
怀质抱青，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。
民生禀命，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮！
曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）材朴（材樸）cái pǔ
(1).资质朴素。《荀子·礼论》：“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“朴当为朴，朴者素也，言性本质素。”
(2).亦作“ 材朴 ”。未经雕饰的木材。《楚辞·九章·怀沙》：“文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。” 朱熹 集注：“材，木中用者也。朴，未斵之质也。”《史记·屈原贾生列传》作“材朴”。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“则知威容下丽，羣生鲜瞻仰之因；材朴重琱，黎人有子来之地。” ——《漢語大詞典》
(2).亦作“ 材朴 ”。未经雕饰的木材。《楚辞·九章·怀沙》：“文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。” 朱熹 集注：“材，木中用者也。朴，未斵之质也。”《史记·屈原贾生列传》作“材朴”。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“则知威容下丽，羣生鲜瞻仰之因；材朴重琱，黎人有子来之地。” ——《漢語大詞典》
委积（委積）wěi jī
(1).谓储备粮草。《周礼·地官·大司徒》：“大宾客，令野脩道委积。” 孙诒让 正义：“《説文·禾部》云：‘积，聚也。’……凡储聚禾米薪芻之属，通谓之委积。”
(2).指储备之粮草。《南齐书·高帝纪上》：“贼千里孤军，后无委积，求战不得，自然瓦解。” 唐 元结 《问进士一》：“太仓委积，陈腐不可较量，忽遇凶年，穀犹耗尽。”
(3).泛指财物，货财。《孙子·军争》：“是故军无輜重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。” 杜牧 注：“委积，财货也。”《魏书·西域传·焉耆》：“拔 焉耆 三城，获其珍奇异物及诸委积不可胜数。” 宋 苏轼 《赐大辽贺坤成节人使生饩口宣》：“宜颁委积，以示宠章。”
(4).聚积，堆积。《楚辞·九章·怀沙》：“材朴委积兮，莫知余之所有。”《后汉书·董卓传》：“白骨委积，臭秽满路。” 宋 王谠 《唐语林·品藻》：“ 姚梁公 与 崔监司 在中书。 梁公 有子丧，在假旬日，政事委积，处置皆不得。”《金史·河渠志》：“然其所徵之物，或委积经年，至腐朽不可復用。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“近日士夫无一不入乡贤，木主委积，至列之案下。”
(5).充塞；充满。《西京杂记》卷三：“奇兽怪禽，委积其间。” 晋 葛洪 《抱朴子·时难》：“高勋之臣，旷代而一，有陷冰之徒，委积乎史册。悲夫！时之难遇也。” 清 侯方域 《赠倪荥阳序》：“至其淑灵和清之气，磅礴委积于天地之间。”
(6).谓富厚，厚禄。《后汉书·冯衍传下》：“伐冰之家，不利鸡豚之息，委积之臣，不操市井之利。” 李贤 注：“言食厚禄不当求小利也。” ——《漢語大詞典》
(2).指储备之粮草。《南齐书·高帝纪上》：“贼千里孤军，后无委积，求战不得，自然瓦解。” 唐 元结 《问进士一》：“太仓委积，陈腐不可较量，忽遇凶年，穀犹耗尽。”
(3).泛指财物，货财。《孙子·军争》：“是故军无輜重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。” 杜牧 注：“委积，财货也。”《魏书·西域传·焉耆》：“拔 焉耆 三城，获其珍奇异物及诸委积不可胜数。” 宋 苏轼 《赐大辽贺坤成节人使生饩口宣》：“宜颁委积，以示宠章。”
(4).聚积，堆积。《楚辞·九章·怀沙》：“材朴委积兮，莫知余之所有。”《后汉书·董卓传》：“白骨委积，臭秽满路。” 宋 王谠 《唐语林·品藻》：“ 姚梁公 与 崔监司 在中书。 梁公 有子丧，在假旬日，政事委积，处置皆不得。”《金史·河渠志》：“然其所徵之物，或委积经年，至腐朽不可復用。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“近日士夫无一不入乡贤，木主委积，至列之案下。”
(5).充塞；充满。《西京杂记》卷三：“奇兽怪禽，委积其间。” 晋 葛洪 《抱朴子·时难》：“高勋之臣，旷代而一，有陷冰之徒，委积乎史册。悲夫！时之难遇也。” 清 侯方域 《赠倪荥阳序》：“至其淑灵和清之气，磅礴委积于天地之间。”
(6).谓富厚，厚禄。《后汉书·冯衍传下》：“伐冰之家，不利鸡豚之息，委积之臣，不操市井之利。” 李贤 注：“言食厚禄不当求小利也。” ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
莫 mò/mù《國語辭典》
莫 [ mò ]
副- 表示禁止的用语，相当于「勿」、「毋」。如：「非请莫入」、「闲言莫说」。《三国志·卷二九·魏书·方技传·华佗传》：「君有急病见于面，莫多饮酒。」唐·李白〈将进酒〉：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。」
- 没有。《论语·宪问》：「子曰：『莫我知也夫。』」《孟子·梁惠王上》：「晋国，天下莫强焉，叟之所知也。」
- 不能、不可。如：「变化莫测」、「莫测高深」。
- 姓。如北魏有莫含，清代有莫友芝。
莫 [ mù ]
名- 「暮」的本字。指日落、黄昏时候。《诗经·齐风·东方未明》：「不能辰夜，不夙则莫。」宋·张元干〈石州慢·雨急云飞〉词：「雨急云飞，瞥然惊散，莫天凉月。」
- 一种蔬菜。《诗经·魏风·汾沮洳》：「彼汾沮洳，言采其莫。」
- 晚、迟。《论语·先进》：「莫春者，春服既成。」通「暮」。
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
余 （ 餘 ） yú《國語辭典》
余 [ yú ]
代- 我，表第一人稱。《文選·班彪·北征賦》：「余遭世之顛覆兮，罹填塞之阨災。」《文選·陸機·歎逝賦》：「余將老而為客。」
- 剩下、多餘。《周禮·地官·委人》：「凡其余，聚以待頒賜。」同「餘 」。
- 姓。如宋代有余靖。
余 [ xú ]
- 參見「余余」、「余吾鎮」等條。
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
所有 suǒ yǒu
(1).领有，占有。《北史·慕容绍宗传》：“ 神武 仍加恩礼，所有官爵并如故，军谋兵略，时参预焉。” 毛泽东 《中国革命和中国共产党》：“把地主阶级的土地分配给农民所有。”
(2).指领有的东西。《孟子·公孙丑下》：“古之为市也，以其所有，易其所无者，有司者治之耳。”《史记·司马相如列传》：“ 无是公 言天子 上林 广大，山谷水泉万物，及 子虚 言 楚 云梦 所有甚众，侈靡过其实，且非义理所尚。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“﹝ 蓟子训 ﹞曰：‘远来无所有，示致微意。’”《红楼梦》第十三回：“ 贾珍 拍手道：‘如何料理！不过尽我所有罢了！’” 徐迟 《财神和观音》：“从社会生活的最大的企业到人民生活中最小的一只绣花针……全是他自己的所有。”
(3).尚有。《乐府诗集·清商曲辞三·懊侬歌》：“ 江陵 去 扬州 ，三千二百里。已行一千三，所有二千在。”
(4).整个；全部。《水浒传》第八五回：“﹝ 宋江 ﹞指着 卢俊义 説道：‘兄弟，所有 宋 朝赏罚不明，姦臣当道，谗佞专权，我已顺了 大辽 国主。’” 艾青 《黎明的通知》诗：“打开所有的窗子来欢迎；打开所有的门来欢迎。”
(5).有个。《五代史平话·汉史上》：“所有 成保 幼小，叔叔若可收留，幸为养他成丁。”《三国志通俗演义》卷十八：“所有 建寧 太守 雍闓 ，乃 汉 朝 雍齿 之后，先祖曾为 什方侯 ，今结连 孟获 造反。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘此间有三个村坊结并，所有 东村 李大官人 ，前日已被 祝彪 那廝射了一箭，见今在庄上养病。’” ——《漢語大詞典》
(2).指领有的东西。《孟子·公孙丑下》：“古之为市也，以其所有，易其所无者，有司者治之耳。”《史记·司马相如列传》：“ 无是公 言天子 上林 广大，山谷水泉万物，及 子虚 言 楚 云梦 所有甚众，侈靡过其实，且非义理所尚。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“﹝ 蓟子训 ﹞曰：‘远来无所有，示致微意。’”《红楼梦》第十三回：“ 贾珍 拍手道：‘如何料理！不过尽我所有罢了！’” 徐迟 《财神和观音》：“从社会生活的最大的企业到人民生活中最小的一只绣花针……全是他自己的所有。”
(3).尚有。《乐府诗集·清商曲辞三·懊侬歌》：“ 江陵 去 扬州 ，三千二百里。已行一千三，所有二千在。”
(4).整个；全部。《水浒传》第八五回：“﹝ 宋江 ﹞指着 卢俊义 説道：‘兄弟，所有 宋 朝赏罚不明，姦臣当道，谗佞专权，我已顺了 大辽 国主。’” 艾青 《黎明的通知》诗：“打开所有的窗子来欢迎；打开所有的门来欢迎。”
(5).有个。《五代史平话·汉史上》：“所有 成保 幼小，叔叔若可收留，幸为养他成丁。”《三国志通俗演义》卷十八：“所有 建寧 太守 雍闓 ，乃 汉 朝 雍齿 之后，先祖曾为 什方侯 ，今结连 孟获 造反。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘此间有三个村坊结并，所有 东村 李大官人 ，前日已被 祝彪 那廝射了一箭，见今在庄上养病。’” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。