赠诗云尔。人生譬朝露，居世多屯蹇。
秦嘉，字士会，陇西人也。为郡上计。其妻徐淑，寝疾还家，不获面别。赠诗云尔。
人生譬朝露，居世多屯蹇。
忧艰常早至，欢会常苦晚。
念当奉时役，去尔日遥远。
遣车迎子还，空往复空返。
省书情凄怆，临食不能饭。
独坐空房中，谁与相劝勉？
长夜不能眠，伏枕独辗转。
忧来如循环，匪席不可卷。
皇灵无私亲，为善荷天禄。
伤我与尔身，少小罹茕独。
既得结大义，欢乐苦不足。
念当远离别，思念叙款曲。
河广无舟梁，道近隔丘陆。
临路怀惆怅，中驾正踯躅。
浮云起高山，悲风激深谷。
良马不回鞍，轻车不转毂。
针药可屡进，愁思难为数。
贞士笃终始，恩义不可属。
肃肃仆夫征，锵锵扬和铃。
清晨当引迈，束带待鸡鸣。
顾看空室中，仿佛想姿形。
一别怀万恨，起坐为不宁。
何用叙我心，遗思致款诚。
宝钗好耀首，明镜可鉴形。
芳香去垢秽，素琴有清声。
诗人感木瓜，乃欲答瑶琼。
愧彼赠我厚，惭此往物轻。
虽知未足报，贵用叙我情。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）赠诗
互相酬答 ——《整理自网络》
云尔（云爾）yún ěr
亦作“ 云耳 ”。
(1).用于语尾，表示如此而已。《论语·述而》：“子曰：‘女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”《穀梁传·隐公元年》：“于鄢，远也。犹曰取之其母之怀中而杀之云尔。”
(2).表示限止的语气，相当于“而已”。《孟子·滕文公下》：“不行王政云尔；苟行王政，四海之内，皆举首望之，欲以为君。”《孟子·离娄下》：“薄乎云尔，恶得无罪？” 明 李贽 《复刘肖川书》：“ 弱侯 是天上人，家事萧条如洗，全不掛意，只知读书云耳。”
(3).常用于句子或文章的末尾，表示结束。《孟子·公孙丑下》：“其心曰是何足与言仁义也云尔。” 赵岐 注：“云尔，絶语之辞也。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文序》：“既不知其名字远近，故假为之号曰 冥漠君 云尔。” 唐 李翱 《寄从弟正辞书》：“吾故书其所怀以张汝，且以乐言吾道云耳。”
(4).如此说。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“足下又云：‘ 汉 与功臣不薄。’子为 汉 臣，安得不云尔乎！” 晋 葛洪 《神仙传·陈安世》：“二人曰：‘前者云在，旋言不在，何也？’答曰：‘大家君教我云耳。’” 宋 范成大 《晓发纪事》诗：“我岂知天道， 吴 农谚云尔。” 清 唐甄 《潜书·独乐》：“子未识隐者之情，是以云尔也。” ——《漢語大詞典》
(1).用于语尾，表示如此而已。《论语·述而》：“子曰：‘女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”《穀梁传·隐公元年》：“于鄢，远也。犹曰取之其母之怀中而杀之云尔。”
(2).表示限止的语气，相当于“而已”。《孟子·滕文公下》：“不行王政云尔；苟行王政，四海之内，皆举首望之，欲以为君。”《孟子·离娄下》：“薄乎云尔，恶得无罪？” 明 李贽 《复刘肖川书》：“ 弱侯 是天上人，家事萧条如洗，全不掛意，只知读书云耳。”
(3).常用于句子或文章的末尾，表示结束。《孟子·公孙丑下》：“其心曰是何足与言仁义也云尔。” 赵岐 注：“云尔，絶语之辞也。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文序》：“既不知其名字远近，故假为之号曰 冥漠君 云尔。” 唐 李翱 《寄从弟正辞书》：“吾故书其所怀以张汝，且以乐言吾道云耳。”
(4).如此说。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“足下又云：‘ 汉 与功臣不薄。’子为 汉 臣，安得不云尔乎！” 晋 葛洪 《神仙传·陈安世》：“二人曰：‘前者云在，旋言不在，何也？’答曰：‘大家君教我云耳。’” 宋 范成大 《晓发纪事》诗：“我岂知天道， 吴 农谚云尔。” 清 唐甄 《潜书·独乐》：“子未识隐者之情，是以云尔也。” ——《漢語大詞典》
人生 rén shēng
(1).人出生；人类产生。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。” 明 刘基 《医说赠马复初》：“天地闢而人生，蠢蠢焉；圣人出而后异於物。”
(2).指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(3).人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。” ——《漢語大詞典》
(2).指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(3).人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。” ——《漢語大詞典》
譬 pì《國語辭典》
譬 [ pì ]
动- 用比喻的方法来说明。如：「譬喻」、「譬如」。《论语·子张》：「子贡曰：『譬之宫墙，赐之墙也及肩，闚见家室之好。』」
- 告诉、说明、使知晓。《后汉书·卷四七·班超慱》：「超譬军士曰：『月氏兵虽多，然数千里逾葱领来，非有运输，何足忧也。』」
- 了解、明白。《后汉书·卷二九·鲍永传·论曰》：「若乃言之者虽诚，而闻之者未譬，岂苟进之悦。」
- 比喻。《诗经·大雅·抑》：「取譬不远，昊天不忒。」汉·许慎〈说文解字序〉：「形声者，以事为名，取譬相成。」
朝露 zhāo lù
(1).早上的露水。《韩非子·大体》：“故至安之世，法如朝露，纯朴不散。” 汉 繁钦 《柳赋》：“浸朝露之清泫，暉华采之猗猗。” 唐 广宣 《九月菊花咏应制》：“爽气凝朝露，浓姿带夜霜。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄续传》第二十回：“那一望无际的嫩绿的麦苗，一齐闪耀着朝露的生气蓬勃的美丽而喜悦的光辉。”
(2).比喻存在时间短促。《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？”《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此！” 颜师古 注：“朝露见日则晞，人命短促亦如之。” 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“岂期年岁朝露，浮生过隙。”
(3).引申为少年而死。 宋 苏轼 《答廖明略书》之一：“所幸平安，復见天日，彼数子者何辜，独先朝露！” 清 缪艮 《沈秀英传》：“一日，友人 王应乾 寓书于予，中有‘青楼惜玉，才子多情；黄土埋香，佳人薄命’数语，反復批閲，犹未知 秀英 溘然朝露也。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻存在时间短促。《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？”《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此！” 颜师古 注：“朝露见日则晞，人命短促亦如之。” 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“岂期年岁朝露，浮生过隙。”
(3).引申为少年而死。 宋 苏轼 《答廖明略书》之一：“所幸平安，復见天日，彼数子者何辜，独先朝露！” 清 缪艮 《沈秀英传》：“一日，友人 王应乾 寓书于予，中有‘青楼惜玉，才子多情；黄土埋香，佳人薄命’数语，反復批閲，犹未知 秀英 溘然朝露也。” ——《漢語大詞典》
居 jū《國語辭典》
居 [ jū ]
动- 住。《论语·学而》：「居无求安」。《孟子·离娄下》：「颜子当乱世，居于陋巷。」
- 坐下。《论语·阳货》：「居，吾语汝。」
- 存积、储存。如：「奇货可居」。《汉书·卷五九·张汤传》：「信辄先知之，居物致富，与汤分之。」
- 处、位于。《孟子·离娄上》：「居下位而不获于上。」唐·刘禹锡〈咏史〉诗二首之二：「同遇汉文时，何人居贵位？」
- 占有。《晋书·卷三四·羊祜传》：「天下不如意，恒十居七八。」
- 存有、怀著。如：「居心叵测」。
- 住所。如：「故居」、「新居」、「迁居」。
- 住宅、茶楼、饭馆等场所的称号用字。如：「为善长乐居」、「明湖居」、「德林居」。
- 姓。如明代有居节。
居 [ jī ]
助- 用于句末，表示疑问的语气。《左传·襄公二十三年》：「谁居？其孟椒乎！」《礼记·檀弓上》：「何居？我未之前闻也。」
世 shì《國語辭典》
世 [ shì ]
名- 三十年稱為「一世」。《說文解字·十部》：「世，三十年為一世。」《論語·子路》：「如有王者，必世而後仁。」
- 父子相繼稱為「一世」，即一代。如：「五世其昌」。《字彙·一部》：「世，父子相代為一世。」《詩經·大雅·文王》：「文王孫子，本支百世。」
- 朝代。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。」
- 時代。《易經·繫辭下》：「易之興也，其當殷之末世。」漢·王充《論衡·逢遇》：「伯夷，帝者之佐也，出於王者之世。」
- 年、歲。《禮記·曲禮下》：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」
- 量詞。計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。
- 世界、世間、世人。如：「傳世」、「避世」、「世外桃源」。《莊子·天地》：「千歲厭世，去而上僊；乘彼白雲，至於帝鄉。」《楚辭·屈原·漁父》：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」
- 姓。如戰國時秦國有世鈞。
- 與先輩有交誼的。如：「世姪」、「世誼」。《儒林外史·第三回》：「貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄。」
- 世間的、世俗的。如：「世局」、「人情世故」。
- 累代的。如：「世交」、「世仇」。
多 duō《國語辭典》
多 [ duō ]
形- 丰富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友谅、友多闻。」《文选·潘岳·杨荆州诔》：「多才丰艺，强记洽闻。」
- 有余。如：「一年多」、「十万多人」。
- 经常。如：「多读多写」。《文选·孔融·荐祢衡表》：「若衡等辈，不可多得。」
- 非常。表程度高。如：「多谢」、「好得多」、「快得多」。
- 大部分。表数量大。《孟子·梁惠王下》：「诸侯多谋伐寡人者。」《洛阳伽蓝记·卷四·法云寺》：「王侯第宅，多题为寺。」
- 过分、不必要。如：「多疑」、「多管闲事」。
- 只、只是。《论语·子张》：「多见其不知量也。」唐·徐凝〈独住僧〉诗：「多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。」
- 称美、称赞。《史记·卷一○○·季布传》：「当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。」《汉书·卷六八·霍光传》：「众庶莫不多光。」
- 胜、超过。明·汤显祖《紫箫记·第一○出》：「想他才似相如，貌多王粲。」
- 姓。如商代有多父鼎。
多 [ duó ]
副- 何等、如何。表疑问、感叹的语气。如：「多好」、「多高」、「带大一个孩子是多么不容易啊！」
屯蹇 zhūn jiǎn
《易》《屯》卦和《蹇》卦的并称。意谓艰难困苦，不顺利。 汉 秦嘉 《赠妇诗》之一：“人生譬朝露，居世多屯蹇。” 三国 魏 曹植 《神龟赋》：“昔 严周 之抗节，援斯灵而托喻，嗟禄运之屯蹇，终遇获於江滨。” 唐 杨炯 《温江县令任晃神道碑》：“时命屯蹇，生涯苦辛。” 明 邢昉 《过王雨若故庐》诗：“在世颇屯蹇，立名苦不早。” 李大钊 《民彝与政治》：“而兹世所遘之艰巨，所遇之屯蹇。虑非一己微末之才所能胜。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。