迎问其消息，辄复非乡里。
汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。
海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。
猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。
长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢语。失意机徵间，辄言毙降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。
岂复惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。
欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。边荒与华异，人俗少义理。
处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。
有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。
己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。
儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。
我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。
兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。
观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。
念我出腹子，匈臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。
白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。
托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）迎问（迎問）yíng wèn
迎劳，迎候。 明 于慎行 《穀山笔麈·相鉴》：“有詔徵诣闕下，比至，数使迎问於道，宠眷倍昔。” ——《漢語大詞典》
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
消息 xiāo xī
(1).消长，增减；盛衰。《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况於人乎？况於鬼神乎？” 高亨 注：“消息犹消长也。” 宋 王禹偁 《次韵和仲咸对雪吟三十韵》：“升降常自得，消息一何佳。” 清 顾炎武 《答人书》：“十年以来，穷通消息之运如此，又何以为故人谋哉！”
(2).偏指增补。 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“里面有不是处，便与改正，空缺处，更消息。”
(3).变化。 汉 孔融 《肉刑议》：“上失其道，民散久矣，而欲绳之以古刑，投之以残弃，非所以与时消息也。” 晋 张天锡 《遗郭瑀书》：“心与至境冥符，志与四时消息。”《隋书·礼仪志四》：“然事有消息，不得皆同於古。” 清 王韬 《遣使》：“事贵因时以变通，道在与时而消息。”
(4).休养；休息。《晋书·谢玄传》：“詔遣高手医一人，令自消息，又使还 京口 疗疾。”《魏书·彭城王勰传》：“人挽而进，宴于禁中，至夜皆醉，各就别所消息。”
(5).休养生息。指在国家经历某种变动而致国力耗损之后，采取措施使之恢复元气。《南史·王弘传》：“今四方无事，应存消息，请以十五至十六为半丁，十七为全丁。”《旧唐书·郭元振传》：“国家难消息者，唯 吐蕃 与 默啜 耳。”
(6).停止；平息。《后汉书·蔡邕传》：“又尚方工技之作，鸿都篇赋之文，可且消息，以示惟忧。”《三国志·魏志·胡昭传》“閭里敬而爱之” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 《高士传》：“ 昭 常逊辞以解之，是以寇难消息，众咸宗焉。” 宋 欧阳修 《答西京王相公书》：“灾沴消息，风雨既时，耕种既得，常平之粟既出而民有食。”
(7).斟酌。《晋书·慕容超载记》：“其令博士已上，参考旧事，依《吕刑》及 汉 、 魏 、 晋 律令，消息增损，议成 燕 律。”《隋书·礼仪志五》：“今之玉輅，参用旧典，消息取捨，裁其折中。” 康有为 《大同书》辛部第七章：“则用其一而尚存其半焉，可以成大工，可以役大众，可以闢穷荒，政府统算而消息之可也。”
(8).音信，信息。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“迎问其消息，輒復非乡里。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“人言陛下欲幸山南，在外悉装了，而竟不行，因何有此消息？” 清 周准 《明妃曲》：“中原消息断， 胡 地风沙寒。” 老舍 《离婚》第三章：“临走的时候， 老李 嘱咐 张大哥 千万别向同事的说这个事， 张大哥 答应了决不走露消息。”
(9).征兆，端倪。《淮南子·缪称训》：“故君子日孳孳以成煇，小人日怏怏以至辱，其消息也， 离朱 弗能见也。” 宋 陈与义 《怀天经智老因访之》诗：“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“从这消极的打算上，就可以窥见那消息。”
(10).奥妙；真谛；底细。 元 无名氏 《赚蒯通》第三折：“形骸土木心无奈，就中消息谁能解？” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 昌黎 硬语横空，而 元相 以此二联称之，此中消息，非深于诸者不知。” 鲁迅 《〈且介亭杂文〉序言》：“现在新作的古人年谱的流行，即证明着已经有许多人省悟了此中的消息。”
(11).机关，发动机械装置的枢机。 元 岳伯川 《铁拐李》楔子：“火坑里消息我敢踏，油鑊内钱财我敢拿。”《红楼梦》第四一回：“原来是西洋机括，可以开合，不意 刘老老 乱摸之间，其力巧合，便撞开消息，掩过镜子，露出门来。”
(12).引申指起决定性作用的事物。 郭沫若 《奴隶制时代·关于周代社会的商讨》：“把视野专一放在人殉问题上，认为‘奴隶制度与封建制度的消息就在于此’，这应该是一种偏差吧？”
(13).乾六爻为息，坤六爻为消。《易》乾卦主阳，坤卦主阴。阳升则万物滋长，故称息；阴降则万物灭，故称消。《史记·历书》：“盖 黄帝 考定星历，建立五行，起消息，正闰餘，於是有天地神祇物类之官，是谓五官。” 张守节 正义引 皇侃 曰：“乾者阳，生为息；坤者阴，死为消也。”《后汉书·陈忠传》：“顷季夏大暑，而消息不协，寒气错时，水涌为变。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“卦气之説，乾坤各六，主十二月。乾六爻为息，坤六爻为消……消息不协者，谓风雨寒温不应卦也。” 晋 袁宏 《后汉纪·安帝纪》：“案《易》消息，四月乾卦用事。”
(14).新闻体裁名。其特点是简要而迅速地报导新闻事实。以电报传递的消息，又叫“电讯”。
(15).词牌《永遇乐》别名。 ——《漢語大詞典》
(2).偏指增补。 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“里面有不是处，便与改正，空缺处，更消息。”
(3).变化。 汉 孔融 《肉刑议》：“上失其道，民散久矣，而欲绳之以古刑，投之以残弃，非所以与时消息也。” 晋 张天锡 《遗郭瑀书》：“心与至境冥符，志与四时消息。”《隋书·礼仪志四》：“然事有消息，不得皆同於古。” 清 王韬 《遣使》：“事贵因时以变通，道在与时而消息。”
(4).休养；休息。《晋书·谢玄传》：“詔遣高手医一人，令自消息，又使还 京口 疗疾。”《魏书·彭城王勰传》：“人挽而进，宴于禁中，至夜皆醉，各就别所消息。”
(5).休养生息。指在国家经历某种变动而致国力耗损之后，采取措施使之恢复元气。《南史·王弘传》：“今四方无事，应存消息，请以十五至十六为半丁，十七为全丁。”《旧唐书·郭元振传》：“国家难消息者，唯 吐蕃 与 默啜 耳。”
(6).停止；平息。《后汉书·蔡邕传》：“又尚方工技之作，鸿都篇赋之文，可且消息，以示惟忧。”《三国志·魏志·胡昭传》“閭里敬而爱之” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 《高士传》：“ 昭 常逊辞以解之，是以寇难消息，众咸宗焉。” 宋 欧阳修 《答西京王相公书》：“灾沴消息，风雨既时，耕种既得，常平之粟既出而民有食。”
(7).斟酌。《晋书·慕容超载记》：“其令博士已上，参考旧事，依《吕刑》及 汉 、 魏 、 晋 律令，消息增损，议成 燕 律。”《隋书·礼仪志五》：“今之玉輅，参用旧典，消息取捨，裁其折中。” 康有为 《大同书》辛部第七章：“则用其一而尚存其半焉，可以成大工，可以役大众，可以闢穷荒，政府统算而消息之可也。”
(8).音信，信息。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“迎问其消息，輒復非乡里。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“人言陛下欲幸山南，在外悉装了，而竟不行，因何有此消息？” 清 周准 《明妃曲》：“中原消息断， 胡 地风沙寒。” 老舍 《离婚》第三章：“临走的时候， 老李 嘱咐 张大哥 千万别向同事的说这个事， 张大哥 答应了决不走露消息。”
(9).征兆，端倪。《淮南子·缪称训》：“故君子日孳孳以成煇，小人日怏怏以至辱，其消息也， 离朱 弗能见也。” 宋 陈与义 《怀天经智老因访之》诗：“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“从这消极的打算上，就可以窥见那消息。”
(10).奥妙；真谛；底细。 元 无名氏 《赚蒯通》第三折：“形骸土木心无奈，就中消息谁能解？” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 昌黎 硬语横空，而 元相 以此二联称之，此中消息，非深于诸者不知。” 鲁迅 《〈且介亭杂文〉序言》：“现在新作的古人年谱的流行，即证明着已经有许多人省悟了此中的消息。”
(11).机关，发动机械装置的枢机。 元 岳伯川 《铁拐李》楔子：“火坑里消息我敢踏，油鑊内钱财我敢拿。”《红楼梦》第四一回：“原来是西洋机括，可以开合，不意 刘老老 乱摸之间，其力巧合，便撞开消息，掩过镜子，露出门来。”
(12).引申指起决定性作用的事物。 郭沫若 《奴隶制时代·关于周代社会的商讨》：“把视野专一放在人殉问题上，认为‘奴隶制度与封建制度的消息就在于此’，这应该是一种偏差吧？”
(13).乾六爻为息，坤六爻为消。《易》乾卦主阳，坤卦主阴。阳升则万物滋长，故称息；阴降则万物灭，故称消。《史记·历书》：“盖 黄帝 考定星历，建立五行，起消息，正闰餘，於是有天地神祇物类之官，是谓五官。” 张守节 正义引 皇侃 曰：“乾者阳，生为息；坤者阴，死为消也。”《后汉书·陈忠传》：“顷季夏大暑，而消息不协，寒气错时，水涌为变。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“卦气之説，乾坤各六，主十二月。乾六爻为息，坤六爻为消……消息不协者，谓风雨寒温不应卦也。” 晋 袁宏 《后汉纪·安帝纪》：“案《易》消息，四月乾卦用事。”
(14).新闻体裁名。其特点是简要而迅速地报导新闻事实。以电报传递的消息，又叫“电讯”。
(15).词牌《永遇乐》别名。 ——《漢語大詞典》
辄 （ 輒 ） zhé
辄 [ zhé ]
- 总是，就：动～得咎。浅尝～止。
- 古代车箱两旁的板上向外翻出的部分，像耳下垂那样。
- 仗恃胡作非为：“甘受专～之罪”。
复 （ 復 複 覆 ） fù《國語辭典》
复 [ fù ]
動- 行於故道。《說文解字·夊部》：「复，行故道也。」
- 同「復 」（一）。
复 [ fòu ]
- 同「復 」（二）。
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
乡里（鄉里）xiāng lǐ
(1). 周 制，王及诸侯国都郊内置乡，民众聚居之处曰里。因以“乡里”泛指乡民聚居的基层单位。《周礼·地官·遗人》：“掌邦之委积以待惠施，乡里之委积以卹民之囏阨。” 郑玄 注：“乡里，乡所居也。”《吴子·治兵》：“乡里相比，什伍相保。”《晋书·隐逸传·陶潜》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！” 朱自清 《中国歌谣·歌谣释名》：“民歌可以分为两种：一种为自然民谣；一种为假作民谣。二者的共同点，都是流行乡里间的徒歌。”
(2).家乡；故里。《管子·立政》：“劝勉百姓，使力作毋偷，怀乐家室，重去乡里，乡师之事也。”《后汉书·刘盆子传》：“﹝ 杨音 ﹞与 徐宣 俱归乡里，卒於家。”《水浒传》第三九回：“﹝ 黄文炳 ﹞胜如己者害之，不如己者弄之，专在乡里害人。” 叶圣陶 《倪焕之》二六：“譬如 蒋士镳 ，平时欺侮善良，横行乡里，那倒要当心点儿。”
(3).居里或籍贯相同的人。犹乡亲；同乡。《墨子·尚贤中》：“入则不慈孝父母，出则不长弟乡里。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 许允 为吏部郎，多用乡里。” 清 陈康祺 《郎潜记闻》卷一：“时知县事者为 湖北 温壮勇公 绍原 ， 陆制军 乡里也。” 黄谷柳 《虾球传·难童之家》：“好，我们两人算是同乡了。喂，乡里，你大还是我大？”
(4).指居里或籍贯相同。《周书·寇洛传》：“及 贺拔岳 西征， 洛 与之乡里，乃募从入 关 。” 明 王琦 《寓圃杂记》卷下：“公与 熊 有乡里之好，因以阴隲之説諭之， 熊 不省。”《明史·奸臣传·鄢懋卿》：“ 植 与 嵩 乡里，尝劝 嵩 杀 杨继盛 。”
(5).指妻。 南朝 梁 沈约 《山阴柳家》诗：“还家问乡里，詎堪持作夫？”《南史·张彪传》：“ 沈泰 説 陈文帝 遣 章昭达 领千兵重购之，并图其妻…… 彪 知不免，谓妻 杨 呼为乡里曰：‘我不忍令乡里落佗处，今当先杀乡里然后就死。’” ——《漢語大詞典》
(2).家乡；故里。《管子·立政》：“劝勉百姓，使力作毋偷，怀乐家室，重去乡里，乡师之事也。”《后汉书·刘盆子传》：“﹝ 杨音 ﹞与 徐宣 俱归乡里，卒於家。”《水浒传》第三九回：“﹝ 黄文炳 ﹞胜如己者害之，不如己者弄之，专在乡里害人。” 叶圣陶 《倪焕之》二六：“譬如 蒋士镳 ，平时欺侮善良，横行乡里，那倒要当心点儿。”
(3).居里或籍贯相同的人。犹乡亲；同乡。《墨子·尚贤中》：“入则不慈孝父母，出则不长弟乡里。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 许允 为吏部郎，多用乡里。” 清 陈康祺 《郎潜记闻》卷一：“时知县事者为 湖北 温壮勇公 绍原 ， 陆制军 乡里也。” 黄谷柳 《虾球传·难童之家》：“好，我们两人算是同乡了。喂，乡里，你大还是我大？”
(4).指居里或籍贯相同。《周书·寇洛传》：“及 贺拔岳 西征， 洛 与之乡里，乃募从入 关 。” 明 王琦 《寓圃杂记》卷下：“公与 熊 有乡里之好，因以阴隲之説諭之， 熊 不省。”《明史·奸臣传·鄢懋卿》：“ 植 与 嵩 乡里，尝劝 嵩 杀 杨继盛 。”
(5).指妻。 南朝 梁 沈约 《山阴柳家》诗：“还家问乡里，詎堪持作夫？”《南史·张彪传》：“ 沈泰 説 陈文帝 遣 章昭达 领千兵重购之，并图其妻…… 彪 知不免，谓妻 杨 呼为乡里曰：‘我不忍令乡里落佗处，今当先杀乡里然后就死。’” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。