今年何以报君恩，一路繁花相送过青墩。
陈与义〔宋代〕《虞美人·扁舟三日秋塘路》
余甲寅岁自春官出守湖州。秋杪，道中荷花无复存者。乙卯岁，自琐闼以病得请奉祠，卜居青墩镇。立秋后三日行。舟之前后如朝霞相映，望之不断也。以长短句记之。
扁舟三日秋塘路，平度荷花去。病夫因病得来游，更值满川微雨洗新秋。
去年长恨拏舟晚，空见残荷满。今年何以报君恩，一路繁花相送过青墩。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）今年 jīn nián
本年。指说话时的这一年。 晋 李密 《陈情事表》：“臣 密 今年四十有四，祖母 刘 今年九十有六。” 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“岂知还復有今年，把琖对花容一呷。” 明 张居正 《文华殿论奏》：“如今年暂行，明年即据为例，非祖宗旧例也。” 周瘦鹃 《花木丛中·梅花时节话梅花》：“今年我家的盆梅，开了花的只有十多盆。” ——《漢語大詞典》
何以 hé yǐ
(1).用什么；怎么。《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”《南史·陈后主纪》：“监者又言：‘ 叔宝 常耽醉，罕有醒时。’ 隋文帝 使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’” 明 高启 《卧东馆简诸友生》诗：“何以度兹运？相勗蹈其常。” 冰心 《寄小读者》八：“为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？”
(2).为什么。《诗·大雅·瞻卬》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫 顓臾 ，昔者先王以为 东蒙 主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“ 琚 固辞， 金 主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’” 巴金 《灭亡》第八章：“大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。”
(3).用反问的语气表示没有或不能。 汉 刘向 《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？” 金 王若虚 《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？” 明 刘基 《袭封诚意伯诰券》：“古称名世，何以过之？” ——《漢語大詞典》
(2).为什么。《诗·大雅·瞻卬》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫 顓臾 ，昔者先王以为 东蒙 主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“ 琚 固辞， 金 主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’” 巴金 《灭亡》第八章：“大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。”
(3).用反问的语气表示没有或不能。 汉 刘向 《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？” 金 王若虚 《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？” 明 刘基 《袭封诚意伯诰券》：“古称名世，何以过之？” ——《漢語大詞典》
报 （ 報 ） bào
报 [ bào ]
- 传达，告知：～告。～喜。～捷。～考。～请（用书面报告向上级请示）。～废。
- 传达消息和言论的文件、信号或出版物：简～（文字较短、内容简略的书面报告，印发给有关部门）。电～。情～。晚～。画～。～端。
- 回答：～答。～恩。～仇。～国（报效祖国）。～酬。
- 由于做了坏事而受到惩罚：～应。
君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
恩 ēn《國語辭典》
恩 [ ēn ]
名- 他人给我或我给他人的帮助。如：「感恩」、「大恩大德」。
- 情爱。唐·白居易〈后宫词〉：「红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。」清·洪升《长生殿·第三七出》：「记盒钗初赐，种下这恩深厚。」
- 有德泽的。如：「恩师」、「救命恩人」。
- 国家有特殊庆典而特别举办的。如：「恩诏」、「恩科」。
一路 yí lù
(1).一条道路。 汉 王充 《论衡·是应》：“太平之时，岂更为男女各作道哉？不更作道，一路而行，安得异乎？” 唐 司空图 《狂题》诗之十七：“莫道 太行 同一路，大都安稳属閒人。”
(2).引申为一种途径。《朱子语类》卷十五：“如佛 老 之学，它非无长处，但它只知得一路。”《陆象山语录》卷下：“问作文法，先生曰：……惟读书一路。”
(3).沿途。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔看履痕。” 宋 戴复古 《山村》诗：“题诗未了下山去，一路吟声杂水声。”《儒林外史》第三五回：“所以出了 彰化门 ，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。” 周立波 《山乡巨变》上二：“她兴致勃勃地、慢慢地走着，一路欣赏四围的景色。”
(4).引申为谓事物在整个的进程中。如：这场球赛我们一路领先。
(5).一类；同一类。《清平山堂话本·错认尸》：“你两箇做一路，故意交他姦了我的女儿，丈夫回来，我怎的见他分説？”《老残游记》第七回：“进门打过暗号，他们就知道是那一路的朋友。” 鲁迅 《徬徨·孤独者》：“但我想，我们大概究竟不是一路的；那么，请你忘记我罢。”
(6).犹言一带或一个方面。 明 田艺蘅 《留青日札·赌博》：“ 苏 常 一路尤甚，士大夫归家者则开赌坊，盖避禁也。” 洪深 《香稻米》第二幕：“如果我真能够运米出洋，我倒好了！我销的只是 广东 一路， 天津 一路。” 冯仲云 《祁老虎》：“ 土龙山 农民暴动后，四处招募抗日好汉， 祁明山 被邀下山，充当了一路人马的首领。”
(7).一边；一面。 洪深 《香稻米》第二幕：“一路静悄悄地哭着，一路缓缓地数说。”
(8).一起。 杨朔 《潼关之夜》：“当天， 黄同志 就离开前线，恰巧同我走到一路。” 胡也频 《到莫斯科去》三：“如果高兴，你明天就和 叶平 一路来。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为一种途径。《朱子语类》卷十五：“如佛 老 之学，它非无长处，但它只知得一路。”《陆象山语录》卷下：“问作文法，先生曰：……惟读书一路。”
(3).沿途。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔看履痕。” 宋 戴复古 《山村》诗：“题诗未了下山去，一路吟声杂水声。”《儒林外史》第三五回：“所以出了 彰化门 ，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。” 周立波 《山乡巨变》上二：“她兴致勃勃地、慢慢地走着，一路欣赏四围的景色。”
(4).引申为谓事物在整个的进程中。如：这场球赛我们一路领先。
(5).一类；同一类。《清平山堂话本·错认尸》：“你两箇做一路，故意交他姦了我的女儿，丈夫回来，我怎的见他分説？”《老残游记》第七回：“进门打过暗号，他们就知道是那一路的朋友。” 鲁迅 《徬徨·孤独者》：“但我想，我们大概究竟不是一路的；那么，请你忘记我罢。”
(6).犹言一带或一个方面。 明 田艺蘅 《留青日札·赌博》：“ 苏 常 一路尤甚，士大夫归家者则开赌坊，盖避禁也。” 洪深 《香稻米》第二幕：“如果我真能够运米出洋，我倒好了！我销的只是 广东 一路， 天津 一路。” 冯仲云 《祁老虎》：“ 土龙山 农民暴动后，四处招募抗日好汉， 祁明山 被邀下山，充当了一路人马的首领。”
(7).一边；一面。 洪深 《香稻米》第二幕：“一路静悄悄地哭着，一路缓缓地数说。”
(8).一起。 杨朔 《潼关之夜》：“当天， 黄同志 就离开前线，恰巧同我走到一路。” 胡也频 《到莫斯科去》三：“如果高兴，你明天就和 叶平 一路来。” ——《漢語大詞典》
繁花 fán huā
亦作“ 繁华 ”。
(1).盛开的花；繁密的花。 晋 陶潜 《荣木》之二：“繁华朝起，慨暮不存。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“遂使繁华损枝，膏腴害骨。” 唐 李益 《牡丹》：“紫蕊丛开未到家，却教游客赏繁华。” 唐 李商隐 《和马郎中移白菊见示》：“素色不同篱下发，繁花疑自月中生。” 元 倪瓒 《三月一日自松陵过华亭》诗：“春与繁花俱欲谢，愁如中酒不能醒。” 清 纳兰性德 《南乡子》词之四：“烟暖雨初收，落尽繁华小院幽。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意。” 艾青 《复活的土地》诗：“河岸上，春天的脚步所经过的地方，到处是繁花与茂草。”
(2).犹百花。 三国 魏 曹植 《朔风》之四：“繁华将茂，秋霜悴之。” 南朝 宋 鲍照 《咏史》：“寒暑在一时，繁华及春媚。” 宋 范成大 《陆务观作春愁曲悲甚作诗反之》：“东风本是繁华主，天地元无著愁处。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话·持雅堂诗集》：“《蓼花》云：‘大叶粗枝不畏风，艷分水国立庭中，年来閲徧繁华色，只有秋花耐久红。’” ——《漢語大詞典》
(1).盛开的花；繁密的花。 晋 陶潜 《荣木》之二：“繁华朝起，慨暮不存。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“遂使繁华损枝，膏腴害骨。” 唐 李益 《牡丹》：“紫蕊丛开未到家，却教游客赏繁华。” 唐 李商隐 《和马郎中移白菊见示》：“素色不同篱下发，繁花疑自月中生。” 元 倪瓒 《三月一日自松陵过华亭》诗：“春与繁花俱欲谢，愁如中酒不能醒。” 清 纳兰性德 《南乡子》词之四：“烟暖雨初收，落尽繁华小院幽。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意。” 艾青 《复活的土地》诗：“河岸上，春天的脚步所经过的地方，到处是繁花与茂草。”
(2).犹百花。 三国 魏 曹植 《朔风》之四：“繁华将茂，秋霜悴之。” 南朝 宋 鲍照 《咏史》：“寒暑在一时，繁华及春媚。” 宋 范成大 《陆务观作春愁曲悲甚作诗反之》：“东风本是繁华主，天地元无著愁处。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话·持雅堂诗集》：“《蓼花》云：‘大叶粗枝不畏风，艷分水国立庭中，年来閲徧繁华色，只有秋花耐久红。’” ——《漢語大詞典》
相 xiāng/xiàng《國語辭典》
相 [ xiāng ]
副- 彼此、交互，两方面都进行的。如：「互相」、「守望相助」、「两地相思」。《庄子·大宗师》：「四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。」唐·崔护〈题都城南庄〉诗：「去年今日此门中，人面桃花相映红。」
- 比较一下，合并著说两方面比较的结果。如：「相异」、「相像」、「相得益彰」、「旗鼓相当」。
- 由交互的意义演变为单方面的意义，表示动作是由一方对另一方进行。如：「有事相烦」、「实不相瞒」。《三国志·卷五四·吴书·鲁肃传》：「孤持鞍下马相迎，足以显卿未？」
- 姓。如明代有相世芳。
相 [ xiàng ]
动- 审视、察看。《说文解字·目部》：「相，省视也。」《左传·隐公十一年》：「量力而行之，相时而动，无累后人。」《喻世明言·卷四○·沈小霞相会出师表》：「又见沈炼一表非俗，立住了脚，相了一回。」
- 占视、辨察，以断吉凶祸福。如：「相字」。《周礼·地官·大司徒》：「以相民宅，而知其利害。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「相君之面，不过封侯，又危不安。」
- 辅佐、帮助。如：「相夫教子」。《易经·泰卦·象曰》：「辅相天地之宜。」《书经·大诰》：「周公相成王。」
- 掌管、治理。《左传·昭公九年》：「陈水属也，火水妃也，而楚所相也。」唐·柳宗元〈梓人传〉：「是足为佐天子、相天下法矣，物莫近乎此也。」
- 挑选、选择。《三国演义·第六五回》：「良禽相木而栖，贤臣择主而事。」
- 容貌、外形、模样。如：「长相」、「福相」、「吃相」、「窘相」、「穷酸相」。《西游记·第三五回》：「（孙行者）现了本相。」
- 职官名：➊ 百官之长，辅佐国君治理国政的人。如：「宰相」、「丞相」、「相国」。➋ 古代典礼中，辅导行礼的人。如：「傧相」。《论语·先进》：「宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」
- 搀扶瞎子的人。《荀子·成相》：「人主无贤，如瞽无相。」
- 乐器名。似鼓，敲击以控制音乐节拍。《礼记·乐记》：「始奏以文，复乱以武，治乱以相。」汉·郑玄·注：「相，即拊也，亦以节乐。拊者以韦为表，装之以糠。糠，一 名相，因以名焉。」
送 sòng《國語辭典》
送 [ sòng ]
動- 遣去。《說文解字·辵部》：「送，遣也。」宋·文天祥〈正氣歌〉：「楚囚纓其冠，傳車送窮北。」
- 陪伴著走。如：「護送」、「送小弟弟回家」、「送君千里，終須一別。」唐·杜甫〈兵車行〉：「耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。」
- 告別。如：「送別」、「送舊迎新」、「送行」。
- 贈給。如：「贈送」、「他送我一本書。」
- 輸運。如：「送貨」、「送信」、「運送」。
- 供應。如：「送水」、「送電」。
- 傳遞。如：「送秋波」。唐·李白〈古風〉詩五九首之七：「去影忽不見，回風送天聲。」
- 犧牲。如：「送死」、「送命」。元·關漢卿《拜月亭·第三折》：「您哥哥暑濕風寒縱較些，多被那煩惱憂愁上送了也。」
过 （ 過 ） guò/guo/guō
过 [ guò ]
- 从这儿到那儿，从此时到彼时：～江。～账。～程。～渡。～从（交往）。经～。
- 经过某种处理方法：～秤。～磅。～目。
- 超出：～于。～度（dù）。～甚。～奖（谦辞）。～量（liàng）。～剩。～犹不及。
- 重新回忆过去的事情：～电影。
- 从头到尾重新审视：把这篇文章再～一～。
- 次，回，遍：把文件看了好几～儿。
- 错误：～错。记～。
- 用在动词后表示曾经或已经：看～。用～。
- 用在动词后，与“来”、“去”连用，表示趋向：拿～来。走～去。
- 姓。
青墩 qīng dūn
亦作“ 青墪 ”。 长满青草的土堆。指坟墓。 宋 徐积 《示汝弼》诗：“回来径哭青墪墓，莫向南城问旧居。” 清 朱祖谋 《长亭怨慢·苇湾重到红香顿稀和半塘老人》词：“迟暮，隔微波不恨，恨别旧家鸥侣。青墩梦断，枉赢得，去留无据。” ——《漢語大詞典》
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