竞渡楚乡事，夸胜锦缠头。
竞渡楚乡事，夸胜锦缠头。湖光渌净，转胜雪浪舞潜虬。刚道琉璃宝苑，移作水晶珠阙，鳌顶出中流。一钓惊天地，能动此心不。
活千年，封万户，等虚舟。渺然身世，烟水浩荡一沙鸥。听得长淮风景，唤起离骚往恨，杜若满汀洲。相对老榕下，五月已先秋。
活千年，封万户，等虚舟。渺然身世，烟水浩荡一沙鸥。听得长淮风景，唤起离骚往恨，杜若满汀洲。相对老榕下，五月已先秋。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）竞渡（競渡）jìng dù
亦作“ 竞度 ”。 划船比赛。相传 战国 楚 屈原 于农历五月五日投 汨罗江 以死，民俗因于是日举行龙舟竞渡，以示纪念。一说竞渡之戏始于 越王 勾践 ，为纪念 伍子胥 。其他传说尚多。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“按五月五日竞渡，俗为 屈原 投 汨罗 日，伤其死所，故并命舟檝以拯之。 邯郸淳 《曹娥碑》云：‘五月五日，时迎 伍君 ，逆涛而上，为水所淹。’斯又 东吴 之俗，事在 子胥 ，不关 屈平 也。《越地传》云起於 越王勾践 ，不可详矣。”《隋书·地理志下》：“ 屈原 以五月望日赴 汨罗 ，土人追至 洞庭 不见，湖大船小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖！’因尔鼓櫂争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。”《新唐书·杜亚传》：“方春，南民为竞度戏， 亚 欲轻驶，乃髤船底，使篙人衣油綵衣，没水不濡，观沼华邃，费皆千万。” 清 张岱 《陶庵梦忆·金山竞渡》：“看 西湖 竞渡十二三次，己巳竞渡于 秦淮 ，辛未竞渡于 无锡 ，壬午竞渡于 瓜州 ，于 金山寺 。” ——《漢語大詞典》
楚乡（楚鄉）chǔ xiāng
楚 地。 唐 戴叔伦 《夜发袁江寄李颍川刘侍御》诗：“半夜回舟入 楚 乡，月明山水共苍苍。” 唐 温庭筠 《南湖》诗：“飘然篷艇东归客，尽日相看忆 楚 乡。” 宋 苏轼 《竹枝歌》：“故国凄凉人事改， 楚 乡千古为悲歌。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
夸 （ 誇 ） kuā/kuà《國語辭典》
夸 [ kuā ]
名- 奢侈。《荀子·仲尼》：「贵而不为夸，信而不处谦。」唐·杨倞·注：「夸，奢侈也。」
- 姓。如战国时有仙人夸蛾。
- 炫耀。《列子·杨朱》：「而欲尊礼义以夸人，矫情性以招名。」《史记·卷一○八·韩长孺传》：「即欲以侘鄙县，驱驰国中，以夸诸侯。」
- 称赞、赞美。唐·皮日休〈惜义鸟〉诗：「吾闻凤之贵，仁义亦足夸。」
- 骄矜自大。唐·韩愈〈乌氏庙碑铭〉：「卢从史始立议用师于桓。乃阴与寇连，夸谩凶骄，出不逊言。」
- 美好的。《淮南子·修务》：「曼颊皓齿，形夸骨佳，不待脂粉芳泽而性可说者，西施、阳文也。」
- 大。《文选·左思·吴都赋》：「横塘查下，邑屋隆夸。」
胜锦（胜锦）
陈基十一月晦与同幕诸公登南高峰因过湖山小集诗绿水映霞红胜锦远山凝黛淡如烟 ——《骈字类编》
缠头（纏頭）chán tóu
(1).古代歌舞艺人表演完毕，客以罗锦为赠，称“缠头”。 唐 杜甫 《即事》诗：“笑时花近眼，舞罢锦缠头。”《太平御览》卷八一五引《唐书》：“旧俗，赏歌舞人，以锦綵置之头上，谓之‘缠头’。”
(2).后来又作为赠送妓女财物的通称。 宋 陆游 《梅花绝句》：“ 濯锦江 边忆旧游，缠头百万醉青楼。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“当日取出十两银子送与 王赛儿 ，做昨日缠头之费。” 郁达夫 《日本竹枝词》之九：“公子缠头随手掷，买花原为卖花人。”
(3).我国 回 族和 维吾尔 族，有一部分人习以白布缠头， 清 代官书或文籍中常称为 缠头 、 缠头回 或 缠回 。《林则徐日记·道光二十二年九月二十三日》：“城内及附近 回 民约万餘户，男戴印花小帽，女穿红衣，土人呼为 缠头 。” 范长江 《中国的西北角》第四篇九：“ 新疆 大部的人口是 东土耳其 人，大致即 中国 历史上所谓 突厥 。他们喜以布包头，故 汉 人呼之曰 缠头 ，又因他们多半奉回教，故又叫做 缠回 。” 董必武 《我国抗战二年来的民众运动》：“西北的 缠回 ，西南的 苗 夷，都认识 日 寇的凶残狡猾，都激起同仇敌忾的热忱。”
(4).缠扰不休的人。 元 李寿卿 《度柳翠》第二折：“我这个度人的好是缠头。” ——《漢語大詞典》
(2).后来又作为赠送妓女财物的通称。 宋 陆游 《梅花绝句》：“ 濯锦江 边忆旧游，缠头百万醉青楼。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“当日取出十两银子送与 王赛儿 ，做昨日缠头之费。” 郁达夫 《日本竹枝词》之九：“公子缠头随手掷，买花原为卖花人。”
(3).我国 回 族和 维吾尔 族，有一部分人习以白布缠头， 清 代官书或文籍中常称为 缠头 、 缠头回 或 缠回 。《林则徐日记·道光二十二年九月二十三日》：“城内及附近 回 民约万餘户，男戴印花小帽，女穿红衣，土人呼为 缠头 。” 范长江 《中国的西北角》第四篇九：“ 新疆 大部的人口是 东土耳其 人，大致即 中国 历史上所谓 突厥 。他们喜以布包头，故 汉 人呼之曰 缠头 ，又因他们多半奉回教，故又叫做 缠回 。” 董必武 《我国抗战二年来的民众运动》：“西北的 缠回 ，西南的 苗 夷，都认识 日 寇的凶残狡猾，都激起同仇敌忾的热忱。”
(4).缠扰不休的人。 元 李寿卿 《度柳翠》第二折：“我这个度人的好是缠头。” ——《漢語大詞典》
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