词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）露颗（露顆）lù kē
(1).水灵灵的果子。 宋 杨万里 《以糟蟹洞庭柑送丁端叔端叔有诗因和其韵》：“驱使木奴供露颗，催科郭索献霜螯。”
(2).露珠。 元 马祖常 《开平事》诗：“九茎芝盖云衣合，百石铜盘露颗齐。” ——《漢語大詞典》
(2).露珠。 元 马祖常 《开平事》诗：“九茎芝盖云衣合，百石铜盘露颗齐。” ——《漢語大詞典》
虬 （ 虯 ） qiú《國語辭典》
- 「虬 」的异体字。
藤 téng《國語辭典》
藤 [ téng ]
名- 植物名。棕櫚科黃藤屬，藤本。莖細長有節，光滑。葉為羽狀複葉，叢生枝梢，線形或披針形，先端尖銳，細鋸齒緣。總葉柄上部特別延長而不生小葉，裡側具逆刺藉以攀緣上升。葉鞘滿被銳刺。雌雄異株，圓錐花序頂生。開黃綠色花，具異臭。果實橢圓形，熟時黃色。莖加工煙燻，為藤工原料，可編製各種家具。
- 蔓生植物的卷鬚或莖。如：「葡萄藤」、「南瓜藤」。
- 姓。如明代有藤文澤。
风枝（風枝）fēng zhī
(1).喻父母死亡，不得奉养。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“慟甚风枝，悲深霜露。”参见“ 风树 ”。
(2).风吹拂下的树枝。 唐 戴叔伦 《客夜与故人偶集》诗：“风枝惊暗鹊，霜草覆寒蛩。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 南唐 有画，黄头子数十枚集于风枝上。” ——《漢語大詞典》
(2).风吹拂下的树枝。 唐 戴叔伦 《客夜与故人偶集》诗：“风枝惊暗鹊，霜草覆寒蛩。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 南唐 有画，黄头子数十枚集于风枝上。” ——《漢語大詞典》
蠹叶（蠹葉）dù yè
被虫咬坏的叶子。 宋 陆游 《遣兴》诗之二：“唧唧悲蛩常弔夜，萧萧蠹叶更禁秋。” 宋 杨万里 《理蔬》诗：“青虫捕仍有，蠹叶病还生。” ——《漢語大詞典》
遗墨（遺墨）yí mò
指死者留下来的亲笔书札、文稿、字画等。 宋 苏舜钦 《哭曼卿》诗：“归来悲痛不能食，壁上遗墨如栖鸦。” 金 元好问 《换得云台帖喜而赋诗》：“今日 云台 见遗墨，黄金牢锁玉麒麟。” 清 叶廷琯 《吹网录·明潞王画兰石刻》：“ 虎邱 塔下画兰石碣衔壁间，高三尺余，阔不及尺，花叶纷披，摹镌工妙，为 明 季 潞王 遗墨。” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
收取 shōu qǔ
(1).收留。《史记·货殖列传》：“桀黠奴，人之所患也，唯 刀閒 收取，使之逐渔盐商贾之利。”
(2).取来收下。 汉 王充 《论衡·验符》：“ 君贤 曰：‘此黄金也。’……太守遣吏收取。”
(3).收复。 唐 李贺 《南园》诗之五：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。” ——《漢語大詞典》
(2).取来收下。 汉 王充 《论衡·验符》：“ 君贤 曰：‘此黄金也。’……太守遣吏收取。”
(3).收复。 唐 李贺 《南园》诗之五：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。” ——《漢語大詞典》
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