【尾声】怕的是王吉玎珰铁马敲，病恹恹精神即渐消
怨别
银烛高烧，画楼中月儿才照，绣帘前花影轻摇。翠屏闲，鸳衾剩，梦魂初觉。觉来时香汗初消，更那堪绣帏中冷落。
【醉春风】珠帘上玉玎王東，金炉中香缥缈，彩云声断紫鸾箫。那其间恼，恼，万种凄凉，几番愁闷，一齐都到。
【普天乐】露浥的海棠肥，霜压的梧桐落。金风淅淅，玉露消消。云中白雁飞，砌畔寒蛩叫。夜静离人添寂寥，越教人意穰心劳。眼横秋水，云埋楚岫，浪起蓝桥。
【十二月】夜沉沉明河皎皎，昏惨惨暮景消消，低矮矮帏屏静悄，冷清清良夜迢迢。闷恹恹把情人去了，急煎煎心痒难揉。
【尧民歌】呀，愁的是雨声儿淅零零落滴滴点点碧碧卜卜洒芭蕉，则见那梧叶儿滴溜溜飘悠悠荡荡纷纷扬扬下溪桥。见一个宿鸟鸟忒楞楞腾出出律律忽忽闪闪串过花梢，不觉的泪珠儿浸淋淋漉漉扑扑簌簌揾湿鲛绡。今宵，今宵睡不着，辗转伤怀抱。
【耍孩儿】银烛淡淡光先照，瘦影孤灯对着，教人怎不自量度，急煎煎业眼难交。虚飘飘魂迷上了枕上胡蝶梦，笑吟吟喜喜欢欢鸾凤交。相思病难医疗，云收雨歇，魄散魂消。
【尾声】怕的是王吉玎珰铁马敲，病恹恹精神即渐消，从来好事多颠倒，好着我短叹长吁到不的晓。
银烛高烧，画楼中月儿才照，绣帘前花影轻摇。翠屏闲，鸳衾剩，梦魂初觉。觉来时香汗初消，更那堪绣帏中冷落。
【醉春风】珠帘上玉玎王東，金炉中香缥缈，彩云声断紫鸾箫。那其间恼，恼，万种凄凉，几番愁闷，一齐都到。
【普天乐】露浥的海棠肥，霜压的梧桐落。金风淅淅，玉露消消。云中白雁飞，砌畔寒蛩叫。夜静离人添寂寥，越教人意穰心劳。眼横秋水，云埋楚岫，浪起蓝桥。
【十二月】夜沉沉明河皎皎，昏惨惨暮景消消，低矮矮帏屏静悄，冷清清良夜迢迢。闷恹恹把情人去了，急煎煎心痒难揉。
【尧民歌】呀，愁的是雨声儿淅零零落滴滴点点碧碧卜卜洒芭蕉，则见那梧叶儿滴溜溜飘悠悠荡荡纷纷扬扬下溪桥。见一个宿鸟鸟忒楞楞腾出出律律忽忽闪闪串过花梢，不觉的泪珠儿浸淋淋漉漉扑扑簌簌揾湿鲛绡。今宵，今宵睡不着，辗转伤怀抱。
【耍孩儿】银烛淡淡光先照，瘦影孤灯对着，教人怎不自量度，急煎煎业眼难交。虚飘飘魂迷上了枕上胡蝶梦，笑吟吟喜喜欢欢鸾凤交。相思病难医疗，云收雨歇，魄散魂消。
【尾声】怕的是王吉玎珰铁马敲，病恹恹精神即渐消，从来好事多颠倒，好着我短叹长吁到不的晓。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）尾声（尾聲）wěi shēng
(1).戏曲名词。泛称诸宫调、唱赚、杂剧、传奇等脚本里大多数套曲中最末一曲。 明 杨慎 《升庵诗话·乐曲名解》：“趋与乱在曲之后，与《吴声》之送，若今之尾声。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张贡士》：“当病起时，所记崑山曲者，无一字遗……后其嫂夫人以为不祥语，焚弃之。每从酒边茶餘，犹能记其尾声。”
(2).指乐曲的最后一部分。
(3).叙事性文艺作品的最后一部分。 洪深 《戏剧导演的初步知识》引言：“剧作者在一个剧本里所要说的对于社会人生的话，有时也会在一篇序文里或在剧本的前奏（prologue）或尾声（epilogue）里。” 巴金 《家》序：“我只希望他们看到‘尾声’里面的一句话。”
(4).指事情的结束部分。 马烽 《三年早知道》：“秋收已近尾声，田野里一片深秋的景色。” 魏巍 《东方》第三部第十一章：“东线部队在冰天雪地的 长津湖 畔的作战，也接近尾声。” ——《漢語大詞典》
(2).指乐曲的最后一部分。
(3).叙事性文艺作品的最后一部分。 洪深 《戏剧导演的初步知识》引言：“剧作者在一个剧本里所要说的对于社会人生的话，有时也会在一篇序文里或在剧本的前奏（prologue）或尾声（epilogue）里。” 巴金 《家》序：“我只希望他们看到‘尾声’里面的一句话。”
(4).指事情的结束部分。 马烽 《三年早知道》：“秋收已近尾声，田野里一片深秋的景色。” 魏巍 《东方》第三部第十一章：“东线部队在冰天雪地的 长津湖 畔的作战，也接近尾声。” ——《漢語大詞典》
怕 pà《國語辭典》
怕 [ pà ]
动- 恐惧、害怕。如：「贪生怕死」、「妳怕不怕雷电交加的夜晚？」唐·杜甫〈丽春〉诗：「如何贵此重，却怕有人知。」
- 担心、疑虑。如：「我怕你累著了。」、「我怕他别有用心。」
- 可能、或许、大概。表猜测。如：「这堆橘子怕有十来斤吧！」《儒林外史·第二六回》：「他怕不也有二十五六岁，他对人自说二十一岁。」
- 岂、难道。表反问。《初刻拍案惊奇·卷三八》：「我怕不要周全？只是关著财利上事，连夫妻两个，心肝不托著五脏的。」《老残游记·第五回》：「他再有个长短，这家业怕不是众亲族一分？」
- 如果、倘若。《永乐大典戏文三种·小孙屠·第三出》：「梅香，怕有赏春佳客来买酒，你与我安排了酒器，整顿则个。」《董西厢·卷五》：「可怜我四海无家独自个，怕得工夫肯略来看觑我么？」
- 姓。如唐代有怕善，宋代有怕篯。
的是 de shì
确是。《南史·庾仲文传》：“若言 仲文 有诚於国，未知的是何事。” 宋 贺铸 《点绛唇》词：“掩妆无语，的是销凝处。” 元 张弘范 《天净沙·梅梢月》曲：“黄昏低映梅枝，照人两处相思，那的是愁肠断时。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“折倒威风，做哑妆聋。这的是黑爹爹性格温柔，今日里学得箇举止从容。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“ 杨蟠 《金山》诗云：‘天末楼臺横 北固 ，夜深灯火见 扬州 。’的是 金山 ，不可移易。” ——《漢語大詞典》
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
吉 jí《國語辭典》
吉 [ jí ]
形- 好的、善的。与「凶」相对。如：「吉祥」、「吉人天相」、「大吉大利」。唐·白居易〈新乐府·草茫茫〉：「奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。」
- 有利的事。如：「凶多吉少」、「趋吉避凶」。
- 姓。如汉代有吉恪。
玎珰（玎璫）dīng dāng
(1).亦作“ 玎当 ”。象声词。 唐 韩偓 《秋雨内宴》诗：“一带清风入画堂，撼真珠箔碎玎璫。” 元 萨都剌 《题二宫人琴壶图》诗：“冰絃素手弹凤凰，玉壶投矢声玎璫。” 元 曾瑞 《醉花阴·元宵忆旧》套曲：“恨簷马玎当，怨塞鸿悽切。”
(2).首饰名。 明 沈榜 《宛署杂记·经费下》：“ 万历 二十年，取状元梁冠一顶，黑角束带一条、玎璫一付，进士巾七十五顶。” ——《漢語大詞典》
(2).首饰名。 明 沈榜 《宛署杂记·经费下》：“ 万历 二十年，取状元梁冠一顶，黑角束带一条、玎璫一付，进士巾七十五顶。” ——《漢語大詞典》
铁马（鐵馬）tiě mǎ
(1).配有铁甲的战马。有时亦指雄师劲旅。《文选·陆倕〈石阙铭〉》：“铁马千羣，朱旗万里。” 李善 注：“铁马，铁甲之马。” 宋 陆游 《书愤》诗：“楼船夜雪 瓜州渡 ，铁马秋风 大散关 。” 明 无心子 《金雀记·饯别》：“金戈和铁马，壮儒绅，竚看弘施立大勋。”
(2).檐铃。悬于檐间的铃，风吹发声。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“莫不是铁马儿簷前骤风。”《红楼梦》第八七回：“一会儿，簷下的铁马也只管叮叮噹噹的乱敲起来。” 清 顾张思 《土风录》卷一：“簷前悬铁马，始於 隋煬帝 。《南部烟花记》云：‘临池观竹，既枯， 隋 后每思其响，夜不能寐。 煬帝 为作薄玉龙数十枚，以缕线悬于簷外，夜中因风相击，听之与竹无异。民间效之，不敢用龙，以竹骏代，今俗则以烧料谓之铁马。以如马被甲作战斗形，且有声也。’” 许地山 《缀网劳蛛·黄昏后》：“门前底海潮音，后园底蟋蟀声，加上檐牙底铁马和树上底夜啼鸟，这几种声音直像强盗一样。” ——《漢語大詞典》
(2).檐铃。悬于檐间的铃，风吹发声。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“莫不是铁马儿簷前骤风。”《红楼梦》第八七回：“一会儿，簷下的铁马也只管叮叮噹噹的乱敲起来。” 清 顾张思 《土风录》卷一：“簷前悬铁马，始於 隋煬帝 。《南部烟花记》云：‘临池观竹，既枯， 隋 后每思其响，夜不能寐。 煬帝 为作薄玉龙数十枚，以缕线悬于簷外，夜中因风相击，听之与竹无异。民间效之，不敢用龙，以竹骏代，今俗则以烧料谓之铁马。以如马被甲作战斗形，且有声也。’” 许地山 《缀网劳蛛·黄昏后》：“门前底海潮音，后园底蟋蟀声，加上檐牙底铁马和树上底夜啼鸟，这几种声音直像强盗一样。” ——《漢語大詞典》
敲 qiāo《國語辭典》
敲 [ qiāo ]
动- 叩、击。如：「敲打」、「敲锣」。唐·李商隐〈北青萝〉诗：「独敲初夜磬，闲倚一枝藤。」宋·苏轼〈寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也〉诗：「不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹。」
- 斟酌、推究。明·李昌祺《剪灯余话·卷一·听经猿记》：「举手推敲，颇类苦吟之贾岛。」
- 揩油、讹诈、勒索。如：「敲诈」、「敲竹杠」、「狠敲一笔」。
- 短杖。《文选·贾谊·过秦论》：「履至尊而制六合，执敲扑以鞭笞天下。」
病 bìng《國語辭典》
病 [ bìng ]
名- 指生物体发生不健康的现象。亦指生理或心理方面产生不正常的状态。如：「疾病」、「肝病」、「心病」、「相思病」、「病入膏肓」。
- 瑕疵、短处。如：「语病」、「通病」、「弊病」。《三国志·卷八·魏书·张鲁传》：「皆教以诚信不欺诈，有病自首其过。」
- 生病、患病。如：「她病了三天，变得相当憔悴。」《韩非子·外储说左上》：「军人有病疽者，吴起跪而自吮其脓。」清·蒋士铨〈鸣机夜课图记〉：「铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝。」
- 为其所苦。《左传·襄公二十四年》：「范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。」
- 损害。如：「祸国病民」。《战国策·东周策》：「君若欲害之，不若一为下水，以病其所种。」
- 忧虑。《论语·卫灵公》：「君子病无能焉，不病人之不己知也。」
- 恨、怨恨。《南史·卷一四·宋宗室及诸王传下·文帝诸子传》：「初，元皇后性忌，以潘氏见幸，恚恨致崩。故劭深病潘氏及濬。」
- 指责、不满。《后汉书·卷七四上·袁绍传》：「度德而让，古人所贵，诸君独何病焉？」
- 有病的。如：「病容」、「病人」、「病夫」。
- 枯干的。唐·杜甫〈薄游〉诗：「病叶多先坠，寒花只暂香。」唐·刘禹锡〈酬乐天扬州初逢席上见赠〉诗：「沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。」
- 疲惫。唐·柳宗元〈种树郭橐驼传〉：「又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。」
恹恹 yān yān
(1).安详貌。《尔雅·释训》：“懕懕、媞媞，安也。” 郭璞 注：“皆好人安详之容。”《说文·心部》：“懕，安也……《诗》曰：‘懕懕夜饮。’”今本《诗·小雅·湛露》作“厌厌”。
(2).懒倦貌，精神不振貌。亦形容病态。 唐 韩偓 《春尽日》：“把酒送春惆悵在，年年三月病懕懕。”一本作“ 厌厌 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).懒倦貌，精神不振貌。亦形容病态。 唐 韩偓 《春尽日》：“把酒送春惆悵在，年年三月病懕懕。”一本作“ 厌厌 ”。 ——《漢語大詞典》
精神 jīng shén
(1).指人的精气、元神。相对于形骸而言。《吕氏春秋·尽数》：“圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉。” 汉 王符 《潜夫论·卜列》：“夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。” 元 揭傒斯 《哭王十良仲》诗：“精神与时息，形质随日化。”
(2).指人的意识。《史记·太史公自序》：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。” 清 刘大櫆 《见吾轩诗序》：“文章者，古人之精神所藴结也。” 孙中山 《军人精神教育》：“至于精神定义若何，欲求精确之界限，固亦非易，然简括言之，第知凡非物质者，即为精神可矣。”
(3).犹实质，要旨。事物的精微所在。 宋 王安石 《读史》诗：“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“各部尚书，出则为各部长官，入则为参预政务大臣，与外国内阁官制，其精神固无异也。” 鲁迅 《三闲集·〈近代世界短篇小说集〉小引》：“只顷刻间，而仍可借一斑略知全豹，以一目尽传精神。”
(4).精力体气。《韩诗外传》卷六：“劳矣 箕子 ！尽其精神，竭其忠爱。” 宋 李清照 《〈金石录〉后序》：“﹝ 赵明诚 ﹞始负担捨舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。”《红楼梦》第五五回：“ 王夫人 便觉失了膀臂，一人能有多少精神？凡有了大事，就自己主张；将家中琐碎之事，一应都暂令 李紈 协理。”
(5).形容人或物有生气。《世说新语·言语》“ 周僕射 ” 刘孝标 注引《晋纪》：“ 伯仁 仪容弘伟，善於俛仰应答，精神足以荫映数人。” 宋 范成大 《再题瓶中梅花》诗：“风袂挽香虽淡薄，月窗横影已精神。”《红楼梦》第四九回：“十数枝红梅，如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神，好不有趣。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“连大气也不出的 夏先生 也显着特别的精神。精神了两三天， 夏先生 又不大出气了。”
(6).心神；神志。指神情意态。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“精神怳惚，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。”《北齐书·废帝纪》：“ 文宣 怒，亲以马鞭撞太子三下，由是气悸语吃，精神时復昏扰。” 清 刘大櫆 《乡饮大宾金君传》：“遇事之盘错，其精神常镇定，而卒能有剖决以解其纷。”
(7).风采神韵。 宋 周美成 《烛影摇红》词：“风流天付与精神，全在娇波眼。” 元 钟嗣成 《一枝花·自序丑斋》套曲：“那里取 陈平 般冠玉精神， 何晏 般风流面皮；那里取 潘安 般俊俏容仪。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第十篇：“ 明 王世贞 评《子虚》《上林》，以为材极富，辞极丽，运笔极古雅，精神极流动。”
(8).精明；机警。《宋书·谢弘微传》：“童幼时，精神端审，时然后言。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐五年》：“臣观方今之人，趋进者多，廉退者少，以善求事为精神，以能訐人为风采。” 老舍 《骆驼祥子》二：“有了炮声，兵们一定得跑，那么，他自己也该精神着点了。”
(9).神通。《西游记》第二回：“ 祖师 道：‘你等起去。’叫：‘ 悟空 ，过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？’”《西游记》第十六回：“你看他弄个精神，摇身一变，变做一个蜜蜂儿。”
(10).哲学名词。指人的意识、思维活动和一般的心理状态。为物质运动的最高产物。 ——《漢語大詞典》
(2).指人的意识。《史记·太史公自序》：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。” 清 刘大櫆 《见吾轩诗序》：“文章者，古人之精神所藴结也。” 孙中山 《军人精神教育》：“至于精神定义若何，欲求精确之界限，固亦非易，然简括言之，第知凡非物质者，即为精神可矣。”
(3).犹实质，要旨。事物的精微所在。 宋 王安石 《读史》诗：“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“各部尚书，出则为各部长官，入则为参预政务大臣，与外国内阁官制，其精神固无异也。” 鲁迅 《三闲集·〈近代世界短篇小说集〉小引》：“只顷刻间，而仍可借一斑略知全豹，以一目尽传精神。”
(4).精力体气。《韩诗外传》卷六：“劳矣 箕子 ！尽其精神，竭其忠爱。” 宋 李清照 《〈金石录〉后序》：“﹝ 赵明诚 ﹞始负担捨舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。”《红楼梦》第五五回：“ 王夫人 便觉失了膀臂，一人能有多少精神？凡有了大事，就自己主张；将家中琐碎之事，一应都暂令 李紈 协理。”
(5).形容人或物有生气。《世说新语·言语》“ 周僕射 ” 刘孝标 注引《晋纪》：“ 伯仁 仪容弘伟，善於俛仰应答，精神足以荫映数人。” 宋 范成大 《再题瓶中梅花》诗：“风袂挽香虽淡薄，月窗横影已精神。”《红楼梦》第四九回：“十数枝红梅，如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神，好不有趣。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“连大气也不出的 夏先生 也显着特别的精神。精神了两三天， 夏先生 又不大出气了。”
(6).心神；神志。指神情意态。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“精神怳惚，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。”《北齐书·废帝纪》：“ 文宣 怒，亲以马鞭撞太子三下，由是气悸语吃，精神时復昏扰。” 清 刘大櫆 《乡饮大宾金君传》：“遇事之盘错，其精神常镇定，而卒能有剖决以解其纷。”
(7).风采神韵。 宋 周美成 《烛影摇红》词：“风流天付与精神，全在娇波眼。” 元 钟嗣成 《一枝花·自序丑斋》套曲：“那里取 陈平 般冠玉精神， 何晏 般风流面皮；那里取 潘安 般俊俏容仪。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第十篇：“ 明 王世贞 评《子虚》《上林》，以为材极富，辞极丽，运笔极古雅，精神极流动。”
(8).精明；机警。《宋书·谢弘微传》：“童幼时，精神端审，时然后言。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐五年》：“臣观方今之人，趋进者多，廉退者少，以善求事为精神，以能訐人为风采。” 老舍 《骆驼祥子》二：“有了炮声，兵们一定得跑，那么，他自己也该精神着点了。”
(9).神通。《西游记》第二回：“ 祖师 道：‘你等起去。’叫：‘ 悟空 ，过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？’”《西游记》第十六回：“你看他弄个精神，摇身一变，变做一个蜜蜂儿。”
(10).哲学名词。指人的意识、思维活动和一般的心理状态。为物质运动的最高产物。 ——《漢語大詞典》
即 jí《國語辭典》
即 [ jí ]
動- 近、靠近、投向。如：「若即若離」、「可望不可即」。《論語·子張》：「即之也溫，聽其言也厲。」
- 到、登上。如：「即位」。
- 是、便是。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「儋即老子。」
- 當下。《後漢書·卷五一·陳禪傳》：「夷賊素聞其聲，即時降服。」
- 便、就。如：「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」《史記·卷一○九·李將軍傳》：「度不中不發，發即應弦而倒。」
- 立刻。如：「立即出發」。《左傳·隱公四年》：「此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」
- 就是。《左傳·襄公八年》：「非其父兄，即其子弟。」
- 若、假使。如：「即使」。《呂氏春秋·慎行覽·疑似論》：「置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至傳鼓相告。」
渐 （ 漸 ） jiàn/jiān
渐 [ jiàn ]
- 慢慢地，一点一点地：逐～。～进。～～。～次。～悟。～冉（逐渐）。防微杜～。
- 加剧：疾大～。
- 疏导：～九川。
- 浸：～渍。～洳（浸湿）。～染。～仁摩谊（用仁义之道感化教育人）。
- 流入：东～于海。
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