举先王之政，以兴利除弊，不为生事；
某启：
昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
词典释义
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举 [ jǔ ]
- 向上抬，向上托：～头。～手。～重。～棋不定。
- 动作行为：～止。轻而易～。
- 发起，兴办：～义。～办。创～。
- 提出：～要。～例。
- 推选，推荐：推～。荐～。
- 全：～国。～世。～家。
- 古代指科举取士：科～。～人。一～成名。
- 攻克：“一战而～鄢、郢”。
先王 xiān wáng
(1).前代君王。《书·伊训》：“惟元祀，十有二月，乙丑， 伊尹 祠于先王。” 孔 传：“此 汤 崩，踰月 太甲 即位，奠殯而告。” 战国 宋玉 《〈高唐赋〉序》：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人。”《史记·秦本纪》：“ 孝文王 元年，赦罪人，修先王功臣，襃厚亲戚，弛苑囿。” 唐 韩愈 《曹成王碑》：“其先王明，以 太宗 子，国 曹 。”
(2).指上古贤明君王。《易·比》：“先王以建万国，亲诸侯。”《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦。” 唐玄宗 注：“先代圣德之主，能顺天下人心，行此至要之化。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“先王圣化，布在方册。” 宋 朱熹 《〈大学章句〉序》：“於是独取先王之法，诵而传之，以詔后世。” 宁调元 《〈南社集〉序》：“古有采诗之官，先王所以观民俗，知得失，自考正也。” ——《漢語大詞典》
(2).指上古贤明君王。《易·比》：“先王以建万国，亲诸侯。”《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦。” 唐玄宗 注：“先代圣德之主，能顺天下人心，行此至要之化。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“先王圣化，布在方册。” 宋 朱熹 《〈大学章句〉序》：“於是独取先王之法，诵而传之，以詔后世。” 宁调元 《〈南社集〉序》：“古有采诗之官，先王所以观民俗，知得失，自考正也。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
政 zhèng《國語辭典》
政 [ zhèng ]
名- 政策、法令。《周礼·天官·小宰》：「小宰之职，掌建邦之宫刑，以治王宫之政令。」《左传·昭公二十年》：「政宽则民慢，慢则纠之以猛。」
- 法则、规则。《荀子·天论》：「顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之谓天政。」
- 国家公务机关的行政业务。如：「内政」、「财政」、「省政」、「县政」。
- 治理。《后汉书·卷二八上·桓谭传》：「盖善政者，视俗而施教，察失而立防。」
- 文字上的指正，多用为求教的词语。如：「乞政」、「呈政」。
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
兴利除弊 xīng lì chú bì
兴办有利的一面,除去弊端。例如：举先王之政,以兴利除弊,不为生事。——宋·王安石《答司马谏议书》 ——《漢語大詞典》
不为（不爲）bù wéi
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” ——《漢語大詞典》
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” ——《漢語大詞典》
生事 shēng shì
(1).古代始丧之礼。谓人死后葬前以生人之礼供奉之。《礼记·檀弓下》：“卒哭而讳，生事毕而鬼事始已。”
(2).谓父母在世时奉事之。《孝经·丧亲》：“生事爱敬，死事哀慼，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。” 邢昺 疏：“言亲生则孝子事之尽於爱敬，亲死则孝子事之尽於哀慼。”《孔子家语·致思》：“ 孔子 曰：‘ 由 也事亲，可谓生事尽力、死事尽思者也。’” 宋 李之彦 《东谷所见·先垄》：“人子之于亲，苟亏生事之礼，虽葬与祭致其力，何足以言孝。”
(3).谓自专行事。《公羊传·桓公八年》：“ 遂 者何？生事也。” 何休 注：“生犹造也，专事之辞。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·精华》：“ 公子遂 受命使京师，道生事之 晋 ，《春秋》非之。”《汉书·冯奉世传》：“ 奉世 死后二年， 西域 都护 甘延寿 以诛 郅支单于 封为列侯。时丞相 匡衡 亦用 延寿 矫制生事，据 萧望之 前议，以为不当封。”
(4).泛指行事。《公羊传·僖公四年》“其言次于 陘 何？有俟也” 汉 何休 注：“生事有渐，故敏则有功。”
(5).制造事端；发生事变；惹事。《逸周书·周祝》：“故忌而不得是生事，故欲而不得是生诈。” 孔晁 注：“生事谓变也。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 德宗 自復京闕，常恐生事，一郡一镇，有兵必姑息之。”《说岳全传》第九回：“我们一齐同去，认认这留守衙门，不许 牛兄弟 生事便了。” 茅盾 《清明前后》第三幕：“这不是岂有此理么，疯疯癫癫一个女人，谁知道她是什么路数，找上门来生事！”
(6).犹生计。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“山原肥沃，有泽渔之利……土地易为生事。” 唐 白居易 《观稼》诗：“停杯问生事，夫种妻儿穫。” 元 辛文房 《唐才子传·孟郊》：“ 郊 拙于生事，一贫彻骨。”
(7).指产业。 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“凡人无生事，虽为显官，不能无俯仰依违。”
(8).犹世事。 唐 韦应物 《寓居沣上精舍寄于张二舍人》诗：“道心淡泊对流水，生事萧疏空掩门。” 宋 沈括 《蔡孝廉母胡氏墓志铭》：“其妇好佛言，弃其生平所乐而学之，至能忘喜愠，视生事泊如。” 黄侃 《效庾子山咏怀》：“生事俱消歇，旧欢犹合并。”
(9).指世情。 清 黄景仁 《舟中咏怀》：“殊悲生事薄，聊觉野情胜。” ——《漢語大詞典》
(2).谓父母在世时奉事之。《孝经·丧亲》：“生事爱敬，死事哀慼，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。” 邢昺 疏：“言亲生则孝子事之尽於爱敬，亲死则孝子事之尽於哀慼。”《孔子家语·致思》：“ 孔子 曰：‘ 由 也事亲，可谓生事尽力、死事尽思者也。’” 宋 李之彦 《东谷所见·先垄》：“人子之于亲，苟亏生事之礼，虽葬与祭致其力，何足以言孝。”
(3).谓自专行事。《公羊传·桓公八年》：“ 遂 者何？生事也。” 何休 注：“生犹造也，专事之辞。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·精华》：“ 公子遂 受命使京师，道生事之 晋 ，《春秋》非之。”《汉书·冯奉世传》：“ 奉世 死后二年， 西域 都护 甘延寿 以诛 郅支单于 封为列侯。时丞相 匡衡 亦用 延寿 矫制生事，据 萧望之 前议，以为不当封。”
(4).泛指行事。《公羊传·僖公四年》“其言次于 陘 何？有俟也” 汉 何休 注：“生事有渐，故敏则有功。”
(5).制造事端；发生事变；惹事。《逸周书·周祝》：“故忌而不得是生事，故欲而不得是生诈。” 孔晁 注：“生事谓变也。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 德宗 自復京闕，常恐生事，一郡一镇，有兵必姑息之。”《说岳全传》第九回：“我们一齐同去，认认这留守衙门，不许 牛兄弟 生事便了。” 茅盾 《清明前后》第三幕：“这不是岂有此理么，疯疯癫癫一个女人，谁知道她是什么路数，找上门来生事！”
(6).犹生计。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“山原肥沃，有泽渔之利……土地易为生事。” 唐 白居易 《观稼》诗：“停杯问生事，夫种妻儿穫。” 元 辛文房 《唐才子传·孟郊》：“ 郊 拙于生事，一贫彻骨。”
(7).指产业。 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“凡人无生事，虽为显官，不能无俯仰依违。”
(8).犹世事。 唐 韦应物 《寓居沣上精舍寄于张二舍人》诗：“道心淡泊对流水，生事萧疏空掩门。” 宋 沈括 《蔡孝廉母胡氏墓志铭》：“其妇好佛言，弃其生平所乐而学之，至能忘喜愠，视生事泊如。” 黄侃 《效庾子山咏怀》：“生事俱消歇，旧欢犹合并。”
(9).指世情。 清 黄景仁 《舟中咏怀》：“殊悲生事薄，聊觉野情胜。” ——《漢語大詞典》
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