以膏泽斯民，则某知罪矣；
某启：
昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
词典释义
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以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
膏泽（膏澤）gào zé
(1).滋润作物的雨水。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“良田无晚岁，膏泽多丰年。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“甘雨膏泽，嘉生所以繁荣也，而枯木得之以速朽。” 唐 韦应物 《观田家》诗：“飢劬不自苦，膏泽且为喜。” 元 王祯 《农书》卷十八：“然皆洑流内达，膏泽傍通，水利之中，最为永便。”
(2).比喻恩惠。《孟子·离娄下》：“諫行言听，膏泽下於民。” 焦循 正义：“为臣之时，諫行言从，德泽加民。” 汉 班固 《西都赋》：“功德著乎祖宗，膏泽洽乎黎庶。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“朝廷每一令下，其意虽善，在位者犹不能推行，使膏泽加於民。” 章炳麟 《建立宗教论》：“沐浴膏泽，解脱尘劳，实惟斯人之赐，於是尊仰而崇拜之。”
(3).犹言民脂民膏。《国语·晋语九》：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我？” 唐 陆贽 《答宰臣请复御膳表》：“凋户疲甿，膏泽已竭。”
(4).比喻物的精华。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“然其咀嚼英华，厌飫膏泽，文章之渊泉也。” 清 恽敬 《上汪瑟庵侍郎书》：“是故一介之士，屏人独处，仰而思，俯而书，无论富贵酣养者，不足与其旨甘，分其膏泽。”
(5).润发用的油脂。 明 刘基 《喜迁莺·梅花》词：“膏泽无加，铅华不御，应与素娥争丽。” 清 唐甄 《潜书·太子》：“如置膏泽於冶火之中，如置胶革於淫雨之中，岂有幸哉。”
滋润。《国语·晋语四》：“ 重耳 之仰君也，若黍苗之仰阴雨也；若君实庇廕膏泽之，使能成嘉穀，荐在宗庙，君之力也。” 唐 韩愈 《袁州祭神文》之三：“田穀将死，而神膏泽之；百姓无所告，而神恤之。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻恩惠。《孟子·离娄下》：“諫行言听，膏泽下於民。” 焦循 正义：“为臣之时，諫行言从，德泽加民。” 汉 班固 《西都赋》：“功德著乎祖宗，膏泽洽乎黎庶。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“朝廷每一令下，其意虽善，在位者犹不能推行，使膏泽加於民。” 章炳麟 《建立宗教论》：“沐浴膏泽，解脱尘劳，实惟斯人之赐，於是尊仰而崇拜之。”
(3).犹言民脂民膏。《国语·晋语九》：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我？” 唐 陆贽 《答宰臣请复御膳表》：“凋户疲甿，膏泽已竭。”
(4).比喻物的精华。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“然其咀嚼英华，厌飫膏泽，文章之渊泉也。” 清 恽敬 《上汪瑟庵侍郎书》：“是故一介之士，屏人独处，仰而思，俯而书，无论富贵酣养者，不足与其旨甘，分其膏泽。”
(5).润发用的油脂。 明 刘基 《喜迁莺·梅花》词：“膏泽无加，铅华不御，应与素娥争丽。” 清 唐甄 《潜书·太子》：“如置膏泽於冶火之中，如置胶革於淫雨之中，岂有幸哉。”
滋润。《国语·晋语四》：“ 重耳 之仰君也，若黍苗之仰阴雨也；若君实庇廕膏泽之，使能成嘉穀，荐在宗庙，君之力也。” 唐 韩愈 《袁州祭神文》之三：“田穀将死，而神膏泽之；百姓无所告，而神恤之。” ——《漢語大詞典》
斯民 sī mín
指老百姓。《孟子·万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此， 巩 与斯民与蒙其幸！” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。” ——《漢語大詞典》
则 （ 則 ） zé
则 [ zé ]
- 模范：以身作～。
- 规程，制度：规～。总～。原～。细～。
- 效法：～先烈之言行。
- 表示因果关系，就，便：闻过～喜。
- 表示转折，却：今～不然。
- 表示肯定判断，乃，是：此～余之罪也。
- 用在一、二、三……等数字后，列举原因或理由：一～房子太小，二～参加的人数多。
- 与“做”相近（中国宋、元、明代小说、戏剧里常用）：～甚（做什么）。
- 量词，指成文的条数：新闻两～。
某 mǒu《國語辭典》
某 [ mǒu ]
代- 不指名的人或事物的代稱。如：「某甲」、「某人」。《文選·顏延之·陶徵士誄》：「元嘉四年月日，卒于尋陽縣之某里。」《文選·任昉·宣德皇后令》：「今遣某位某某甲等，率茲百辟人致其誠。」
- 我，自稱之詞。《三國演義·第七回》：「某雖不才，願請軍出城，以決一戰。」《警世通言·卷三二·杜十娘怒沉百寶箱》：「某相遇之初，每聞絕調，輒不禁神魂之飛動。」
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
罪 zuì《國語辭典》
罪 [ zuì ]
名- 過失。如：「將功贖罪」、「戴罪立功」。《史記·卷七·項羽本紀》：「此天之亡我，非戰之罪也。」
- 犯法的行為。如：「犯罪」、「伏首認罪」。《易經·解卦·象曰》：「雷雨作解，君子以赦過宥罪。」
- 苦痛、苦難。如：「活受罪」、「受不了這個罪！」
- 刑罰。如：「死罪可免，活罪難逃。」《史記·卷八·高祖本紀》：「殺人者死，傷人及盜抵罪！」
- 歸咎、責備。如：「歸罪」、「怪罪」。《左傳·莊公十一年》：「禹、湯罪己，其興也悖焉；桀、紂罪人，其亡也忽焉。」《孟子·滕文公下》：「罪我者，其惟春秋乎！」
矣 yǐ《國語辭典》
矣 [ yǐ ]
助- 表示已然的事。《左传·僖公二十八年》：「晋侯在外，十九年矣。」《荀子·劝学》：「吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。」
- 表示肯定的语气。如：「由来久矣」。《论语·学而》：「与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。」
- 表示将然的事。《史记·卷七·项羽本纪》：「夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。」
- 表示疑问的语气。《论语·季氏》：「危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？」通「乎」。
- 表示命令的语气。《左传·宣公四年》：「乃速行矣，无及于难。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「先生且休矣，吾将念之。」
- 表示语句的结束。《战国策·赵策三》：「彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣。」通「耳」。
- 表示感叹的语气。如：「垂垂老矣」。《论语·述而》：「甚矣，吾衰矣。」
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