爰撤其俎，载迁其实。
大阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。
扪天遂启极，梦日乃升曦。
瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。
听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。
乾仪混成冲邃，天道下济高明。闓阳晨披紫阙，
太一晓降黄庭。圆坛敢申昭报，方璧冀展虔情。
丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。
巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。
铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。
有怀惭紫极，无以谢玄穹。
朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。
筵辉丽璧，乐畅和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。
昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。
兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，聿罄庄心。
樽浮九酝，礼备三周。陈诚菲奠，契福神猷。
奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。
始奏承云娱帝赏，复歌调露畅韶英。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵耀神武。
有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
肃肃祀典，邕邕礼秩。三献已周，九成斯毕。
爰撤其俎，载迁其实。或升或降，唯诚唯质。
礼终肆类，乐阕九成。仰惟明德，敢荐非馨。
顾惭菲奠，久驻云輧。瞻荷灵泽，悚恋兼盈。
式乾路，辟天扉。回日驭，动云衣。
登金阙，入紫微。望仙驾，仰恩徽。
扪天遂启极，梦日乃升曦。
瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。
听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。
乾仪混成冲邃，天道下济高明。闓阳晨披紫阙，
太一晓降黄庭。圆坛敢申昭报，方璧冀展虔情。
丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。
巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。
铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。
有怀惭紫极，无以谢玄穹。
朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。
筵辉丽璧，乐畅和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。
昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。
兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，聿罄庄心。
樽浮九酝，礼备三周。陈诚菲奠，契福神猷。
奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。
始奏承云娱帝赏，复歌调露畅韶英。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵耀神武。
有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
肃肃祀典，邕邕礼秩。三献已周，九成斯毕。
爰撤其俎，载迁其实。或升或降，唯诚唯质。
礼终肆类，乐阕九成。仰惟明德，敢荐非馨。
顾惭菲奠，久驻云輧。瞻荷灵泽，悚恋兼盈。
式乾路，辟天扉。回日驭，动云衣。
登金阙，入紫微。望仙驾，仰恩徽。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）爰 yuán《國語辭典》
爰 [ yuán ]
连- 于是。《书经·无逸》：「作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民。」《文选·张衡·思玄赋》：「将荅赋而不暇兮，爰整驾而亟行。」
- 发语词，无义。《诗经·邶风·凯风》：「爰有寒泉，在浚之下。」
- 改变、更换。参见「爰田 」条。
- 姓。如汉代有爰盎。
撤 chè《國語辭典》
撤 [ chè ]
动- 除去、免去。如：「撤职」、「撤官」。《红楼梦·第一一回》：「点的戏都唱完了，方才撤下酒席，摆上饭来。」
- 抽回、退回。如：「撤退」。《三国志·卷五四·吴书·吕蒙传》：「羽闻之，必撤备兵。」《西游记·第三四回》：「孙大圣撤身走过，得了宝贝。」
- 减轻。如：「放点醋撤撤汤里的咸味。」
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
俎 zǔ《國語辭典》
俎 [ zǔ ]
名- 古代祭祀时，用来盛祭品的礼器。《左传·隐公五年》：「鸟兽之肉，不登于俎。」晋·杜预·注：「俎，祭宗庙器。」
- 割肉用的砧板。《史记·卷七·项羽本纪》：「如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。」俗称为「砧板」。
- 姓。如明代有俎有用。
载 （ 載 ） zǎi/zài
载 [ zǎi ]
- 年；岁：千～难逢。三年两～。
- 记录；刊登；描绘：记～。连～。转～。
- 装，用交通工具装：～客。～货。～重。～体。装～。满～而归。
- 充满：怨声～道。
- 乃，于是（古文里常用来表示同时做两个动作）：～歌～舞。
- 姓。
迁 （ 遷 ） qiān
迁 [ qiān ]
- 机关、住所等另换地点：～居。～移。～徙。
- 变动，转变：变～。～就（改变自己的意见，凑合别人）。～延（拖延）。～怒。事过境～。
- 贬谪，放逐：～谪（贬官远地）。～客（流迁或被贬谪到外地的官）。
- 古代称调动官职，一般指升职：升～。
其实（其實）qí shí
(1).实际情况；实际上，事实上。《孟子·滕文公上》：“ 夏后氏 五十而贡， 殷 人七十而助， 周 人百亩而彻，其实皆什一也。”《北史·萧大圜传》：“及 于谨 军至， 元帝 乃令 大封 充使请和， 大圜 副焉，其实质也。” 鲁迅 《朝花夕拾·〈狗、猫、鼠〉》：“那隐鼠其实并非被猫所害，倒是牠缘着 长妈妈 的腿要爬上去，被她一脚踏死了。”
(2).实在，确实。 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“帝召学士 马裔孙 谓曰：‘ 在德 语太凶，其实难容。’” 元 杨梓 《豫让吞炭》第三折：“折末斩便斩敲便敲剐便剐，我其实不怕。”《儒林外史》第十四回：“他其实不在家，我又不是先知了风声，把他藏起，和你讲价钱。” 洪深 《赵阎王》第二幕：“一根一根竖挺着的老树，一堆一堆蹲踞着的磔石，其实凶恶。” ——《漢語大詞典》
(2).实在，确实。 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“帝召学士 马裔孙 谓曰：‘ 在德 语太凶，其实难容。’” 元 杨梓 《豫让吞炭》第三折：“折末斩便斩敲便敲剐便剐，我其实不怕。”《儒林外史》第十四回：“他其实不在家，我又不是先知了风声，把他藏起，和你讲价钱。” 洪深 《赵阎王》第二幕：“一根一根竖挺着的老树，一堆一堆蹲踞着的磔石，其实凶恶。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。