大义既皎然，恶用私行侠。
长安一杯酒，半被荆高歠。意气矗浮云，慨歌常激烈。
此意竟寥寥，忍向时人说。今日骤见君，对面清霜冽。
一言足疏人，磊落有奇节。尝向辽东来，万马齐奔轶。
毛发尚萧然，似冒燕山雪。驰驱六十秋，未获奏奇捷。
此日托狂游，公卿咸慕悦。救人不问报，千金等片叶。
一箭下聊城，侯封殊不屑。邂逅觏韩生，把袂不忍绝。
便与叩当垆，如花娇宝靥。索酒一尝之，杯乾情靡竭。
遂各叙平生，欲言中哽咽。予少举孝廉，至今犹蹩躠。
曾一点龙门，曝鳃但流血。箧底金常空，大半赈孤孽。
岂直李广穷，道迷翻挫折。闻之共怆怀，高歌低片月。
骥老志未降，驹壮当腾越。会合谅有时，岂必同一辙。
但取寸心存，宁论工与拙。世事多模棱，两鼠私斗穴。
伯夷讵称廉，于陵未为洁。休言跃冶金，且视腰间铁。
落尽苏秦裘，羞杀张仪舌。易水有时消，忧怀不可掇。
荆轲术本疏，渐离轻取灭。大义既皎然，恶用私行侠。
醉后挥手辞，雄剑声不歇。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）大义（大義）dà yì
(1).正道；大道理。《易·家人》：“《彖》曰：女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”《旧唐书·李晟传》：“ 晟 亦同劳苦，每以大义奋激士心，卒无叛离者。” 巴金 《春天里的秋天》十八：“你不该因私情而忘大义，你不该阻止她回家去看她那患病的母亲。”
(2).夫妇之义，谓婚姻。 汉 秦嘉 《赠妇诗》之二：“既得结大义，欢乐苦不足。”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“直説太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。”《太平广记》卷三二四引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·崔茂伯》：“少闻大人以我配君，不幸丧亡，大义不遂。”
(3).要义；要旨。《东观汉记·班固传》：“学无常师，不为章句，举大义而已。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 王莽 天凤 中，乃之 长安 ，受《尚书》，略通大义。” 唐 韩愈 《送牛堪序》：“以明经举者，诵数十万言，又约通大义，徵辞引类。” ——《漢語大詞典》
(2).夫妇之义，谓婚姻。 汉 秦嘉 《赠妇诗》之二：“既得结大义，欢乐苦不足。”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“直説太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。”《太平广记》卷三二四引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·崔茂伯》：“少闻大人以我配君，不幸丧亡，大义不遂。”
(3).要义；要旨。《东观汉记·班固传》：“学无常师，不为章句，举大义而已。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 王莽 天凤 中，乃之 长安 ，受《尚书》，略通大义。” 唐 韩愈 《送牛堪序》：“以明经举者，诵数十万言，又约通大义，徵辞引类。” ——《漢語大詞典》
既 jì《國語辭典》
既 [ jì ]
副- 已经。《论语·先进》：「春服既成。」《孟子·梁惠王上》：「兵刃既接。」
- 尽、全部。《左传·僖公二十二年》：「及其未既济也。」《国语·齐语》：「故拘之以利，结之以信，示之以武，故天下小国诸侯既许桓公，莫之敢背。」
- 不久。《左传·文公元年》：「既又欲立王子职，而黜太子商臣。」
- 已经、既然，表前后情况有连带关系。常与「就」或「则」连用。《论语·季氏》：「既来之，则安之。」
- 表示并列的连接词。与「且」、「又」、「也」等词连用。如：「既醉且饱」、「既要爱情，也要面包。」《孟子·离娄上》：「既不能令，又不受命，是绝物也。」元·钟嗣成〈一枝花·生居天地间套·收尾〉：「既通儒，又通吏。」
- 姓。如汉代有既良。
皎然 jiǎo rán
(1).明亮洁白貌。《汉书·天文志》：“ 元延 元年四月丁酉日餔时，天暒晏，殷殷如雷声，有流星头大如缶，长十餘丈，皎然赤白色，从日下东南去。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 王子猷 居 山阴 ，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起仿偟，咏 左思 《招隐》诗。” 唐 陆龟蒙 皮日休 《寒夜联句》：“况闻风篁上，摆落残冻雪。寂尔万籟清，皎然诸靄灭。” 明 谢谠 《四喜记·佳期重会》：“冰轮乍皎然，正中天，懽娱不觉宵光半。”
(2).高洁貌。《后汉书·王畅传》：“ 蘧伯玉 耻独为君子，府君不希 孔圣 之明训，而慕 夷 齐 之末操，无乃皎然自贵於世乎？” 明 方孝孺 《袁安卧雪图赞》：“烈烈司徒，处困不折。志行皎然，与雪俱洁。”
(3).清晰貌；分明貌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“抗喉矫舌之差，攒脣激齿之异，廉肉相準，皎然可分。” 唐 孟郊 《送孟寂赴举》诗：“浊水无白日，清流鉴苍旻。贤愚皎然别，结交当有因。” 清 龚自珍 《与江居士笺》：“所可喜者，中夜皎然，於本来此心，知无损已尔。” 李新 《〈红楼梦〉新评》：“殊不知视妇女如珍宝之心，皎然如见，此不可为讳者也。” ——《漢語大詞典》
(2).高洁貌。《后汉书·王畅传》：“ 蘧伯玉 耻独为君子，府君不希 孔圣 之明训，而慕 夷 齐 之末操，无乃皎然自贵於世乎？” 明 方孝孺 《袁安卧雪图赞》：“烈烈司徒，处困不折。志行皎然，与雪俱洁。”
(3).清晰貌；分明貌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“抗喉矫舌之差，攒脣激齿之异，廉肉相準，皎然可分。” 唐 孟郊 《送孟寂赴举》诗：“浊水无白日，清流鉴苍旻。贤愚皎然别，结交当有因。” 清 龚自珍 《与江居士笺》：“所可喜者，中夜皎然，於本来此心，知无损已尔。” 李新 《〈红楼梦〉新评》：“殊不知视妇女如珍宝之心，皎然如见，此不可为讳者也。” ——《漢語大詞典》
恶 （ 惡 ） è/wù/ě/wū
恶 [ è ]
- 不好：～感。～果。～劣。～名。丑～。
- 凶狠：～霸。～棍。险～。凶～。
- 犯罪的事，极坏的行为：～贯满盈。
- ◎ 讨厌，憎恨，与“好（hào ）”相对：可～。厌～。好（hào）～。
- 〔～心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。
- 古同“乌”，疑问词，哪，何。
- 文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！
用 yòng《國語辭典》
用 [ yòng ]
名- 功效。如：「功用」、「效用」、「作用」、「有用」。《论语·学而》：「礼之用，和为贵。」
- 钱财的花费。如：「家用」、「费用」。《论语·学而》：「道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。」
- 器物。如：「器用」。《国语·周语上》：「司空除坛于籍，命农大夫咸戒农用。」
- 姓。如汉代有用虬。
- 二一四部首之一。
- 任命。如：「任用」。《论语·阳货》：「如有用我者，吾其为东周乎！」
- 行使、施行。如：「运用」、「应用」。《左传·襄公二十六年》：「虽楚有材，晋实用之。」《孟子·告子上》：「则凡可以得生者，何不用也。」
- 进食、吃喝。如：「用餐」、「用茶」。《韩非子·外储说左下》：「孔子侍坐于鲁哀公，哀公赐之桃与黍。哀公曰：『请用。』」
- 要、需要。如：「不用急」、「反正今天没课，你不用来。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。」
- 表示行为的方式、凭借。相当于「以」。如：「用手蒙住眼睛。」《孟子·滕文公上》：「吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。」
- 表示原因。相当于「因」、「因为」。唐·柳宗元〈梓人传〉：「又不能备其工，以至败绩，用而无所成也。」孙文〈心理建设自序〉：「吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉，用能鼓励风潮，造成时势。」
私行 sī xíng
(1).任凭己意行事。《管子·法禁》：“私王官，私君事，去非其人而私行者，圣王之禁也。”《韩非子·有度》：“故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。”
(2).官吏以私事出行。《礼记·曲礼下》：“大夫私行出疆必请，反必有献。” 郑玄 注：“私行，谓以己事也。” 孔颖达 疏：“私行，谓非为君行也。疆，界也。既非公事，故宜必请也。”《公羊传·庄公二十七年》：“大夫不书葬，此何以书？通乎 季子 之私行也。” 何休 注：“不以公事行曰私行。”《三国志·魏志·田畴传》：“今道路阻絶，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名。愿以私行，其於得达而已。”
(3).指个别行动。 元 张可久 《一枝花·湖上归》套曲：“吾二人此地私行， 六一泉 亭上诗成。”
(4).犹私访。《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“此事闻於他郡，都猜道朝廷差 李学士 出外私行观风考政，无不化贪为廉，化残为善。” 清 昭槤 《啸亭续录·牧庵相国》：“﹝ 牧庵 ﹞任 吴 抚时，擒获强暴，禁止奢侈，尝私行市井间访察民隐。” ——《漢語大詞典》
(2).官吏以私事出行。《礼记·曲礼下》：“大夫私行出疆必请，反必有献。” 郑玄 注：“私行，谓以己事也。” 孔颖达 疏：“私行，谓非为君行也。疆，界也。既非公事，故宜必请也。”《公羊传·庄公二十七年》：“大夫不书葬，此何以书？通乎 季子 之私行也。” 何休 注：“不以公事行曰私行。”《三国志·魏志·田畴传》：“今道路阻絶，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名。愿以私行，其於得达而已。”
(3).指个别行动。 元 张可久 《一枝花·湖上归》套曲：“吾二人此地私行， 六一泉 亭上诗成。”
(4).犹私访。《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“此事闻於他郡，都猜道朝廷差 李学士 出外私行观风考政，无不化贪为廉，化残为善。” 清 昭槤 《啸亭续录·牧庵相国》：“﹝ 牧庵 ﹞任 吴 抚时，擒获强暴，禁止奢侈，尝私行市井间访察民隐。” ——《漢語大詞典》
侠 （ 俠 ） xiá
侠 [ xiá ]
- ◎ 仗着自己的力量帮助被欺侮者的人或行为：～客。武～。游～。～骨。～肝义胆。
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