词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）秋色 qiū sè
(1).秋日的景色、气象。 北周 庾信 《周骠骑大将军柴烈李夫人墓志铭》：“秋色悽愴，松声断絶，百年几何，归于此别。” 唐 李贺 《雁门太守行》：“角声满天秋色里，塞上燕支凝夜紫。” 明 夏完淳 《秋怀》诗之三：“秋色从西来，风物自凄紧。” 峻青 《秋色赋》：“我喜欢这绚丽灿烂的秋色，因为它表示着成熟、昌盛和繁荣，也意味着愉快、欢乐和富强。”
(2).与秋时相应的颜色。指白色。《太平御览》卷二四引《礼记·月令》“立秋之日……天子居总章左个，乘白骆”注：“乘白骆，从秋色也。” ——《漢語大詞典》
(2).与秋时相应的颜色。指白色。《太平御览》卷二四引《礼记·月令》“立秋之日……天子居总章左个，乘白骆”注：“乘白骆，从秋色也。” ——《漢語大詞典》
关河（關河）guān hé
(1).指 函谷 等关与 黄河 。《史记·苏秦列传》：“ 秦 四塞之国，被山带 渭 ，东有 关 河 ，西有 汉中 。” 张守节 正义：“东有 黄河 ，有 函谷 、 蒲津 、 龙门 、 合河 等关。”《宋书·范泰传》：“近者东寇纷扰，皆欲伺国瑕隙，今之 吴 会 ，寧过 二汉 关 河 ，根本既摇，于何不有。” 唐 章碣 《焚书坑》诗：“竹帛烟销帝业虚， 关 河 空锁 祖龙 居。”
(2).关山河川。《后汉书·荀彧传》：“此实天下之要地，而将军之关河也。” 宋 陈师道 《送内》诗：“关河万里道，子去何当归。” 清 张际亮 《送云麓观察督粮粤东》诗：“空山冰雪卧懒出，征斾关河送敢负？” ——《漢語大詞典》
(2).关山河川。《后汉书·荀彧传》：“此实天下之要地，而将军之关河也。” 宋 陈师道 《送内》诗：“关河万里道，子去何当归。” 清 张际亮 《送云麓观察督粮粤东》诗：“空山冰雪卧懒出，征斾关河送敢负？” ——《漢語大詞典》
外 wài《國語辭典》
外 [ wài ]
名- 不属于某一定的范围内均称为「外」。相对于「内」而言。如：「内外」、「门外」、「屋外」。
- 特指外国。如：「古今中外」、「对外贸易」。
- 戏曲中的脚色名称，多扮演老年男子。清·孔尚任《桃花扇·第二五出》：「外扮沈公宪，净扮张燕筑，小旦扮寇白门，丑扮郑妥娘同上。」也称为「老外」。
- 非自己所在或所属的。如：「外币」、「外地」、「外族」。
- 母亲、出嫁的姊妹、女儿家的亲戚称为「外」。如：「外祖父」、「外甥」、「外孙」。
- 别的、其他的。如：「外一章」、「外一首」。《孟子·滕文公下》：「外人皆称夫子好辩，敢问何也？」汉·王充《论衡·案书》：「国语，左氏之外传也。」
- 不是正式的。如：「外号」、「外史」。
- 疏远。《易经·否卦·彖曰》：「内小人而外君子，小人道长，君子道消也。」《荀子·王霸》：「人主则外贤而偏举，人臣则争职而妒贤。」
- 处于……之外。《国语·晋语六》：「今吾刑外乎大人，而忍于小民，将谁行武？」
- 背叛。《管子·版法》：「骤令不行，民心乃外。」
秋声（秋聲）qiū shēng
指秋天里自然界的声音，如风声、落叶声、虫鸟声等。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“树树秋声，山山寒色。” 唐 刘禹锡 《登清暉楼》诗：“ 潯阳江 色潮添满， 彭蠡 秋声雁送来。” 明 吴甡 《杂兴》诗：“空林何歷歷，落叶尽秋声。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“ 龙泉寺 边的深林丛树时时送出秋声，一阵一阵萧萧的大有雨意，也似催人离别。” ——《漢語大詞典》
天地 tiān dì
(1).天和地。指自然界或社会。《荀子·天论》：“星队木鸣，国人皆恐……是天地之变、阴阳之化，物之罕至者也。”《庄子·天地》：“天地虽大，其化均也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉！” 唐 柳宗元 《封建论》：“天地果无初乎？吾不得而知之也。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一：“归去已乱离，始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“我本来每天写日记是写给自己看的；大约天地间写着这种日记的人们很不少。”
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
间 （ 間 ） jiān/jiàn
间 [ jiān ]
- 两段时间或两种事物相接的地方：中～。～距。～奏。天地之～。
- 在一定空间或时间内：田～。人～。
- 房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。
- 量词，房屋的最小单位：一～房。
- 空隙：～隙。当～儿。亲密无～。
- 隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。
- 挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。
- 拔去，除去：～苗。
- 偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。
- 参与：“肉食者谋之，又何～焉”。
壮士（壯士）zhuàng shì
(1).意气豪壮而勇敢的人；勇士。《战国策·燕策三》：“风萧萧兮 易水 寒，壮士一去兮不復还。”《孔子家语·致思》：“ 子路 治 蒲 ，请见於 孔子 曰：‘ 由 愿受教於夫子。’ 子 曰：‘ 蒲 其何如？’对曰：‘邑多壮士，又难治也。’”《史记·货殖列传》：“富者，人之情性，所不学而俱欲者也。故壮士在军，攻城先登，陷阵却敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。”《北史·齐炀王宪传》：“既至殿门， 宪 独被引进。帝先伏壮士於别室，至即执之。 宪 辞色不挠，固自陈説。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“﹝ 贺兰进明 ﹞惧师出且见袭，又忌 巡 声威，恐成功，初无出师意。又爱 霽云 壮士，欲留之。” 宋 苏轼 《送李公恕赴阙》诗：“愿随壮士斩蛟蜃，不愿腰间缠锦絛。”《秦併六国平话》卷中：“此人如何这般冠带？名呼做杀虎壮士。” 清 葆光子 《物妖志·猿》：“选壮士三十人，持兵负粮，巖栖野食。” 郭小川 《昆仑行》诗一：“戈壁滩上的黑砂哟，埋没过千万壮士的梦幻。”
(2).体健力大者。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麯并酒》：“来晨熟擣，作木范之，令饼方一尺、厚二寸，使壮士熟踏之。”
(3).指武士装束的人。《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象，装束得七品琴堂样子……还有一个朱缨花袞的长官，一个赤面白髯的壮士。”
(4). 太平天囯 取试武士分为一、二、三三甲，第三甲若干名称为壮士，相当于 清 制的进士，职同军帅。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真论》：“至武秀才等则改称英士、猛士、壮士、威士之殊。英谓其英多磊落也；猛谓其猛可济宽也；壮谓其克壮大猷也；威谓其有威可畏也。”参阅 太平天囯 《钦定士阶条例》。 ——《漢語大詞典》
(2).体健力大者。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麯并酒》：“来晨熟擣，作木范之，令饼方一尺、厚二寸，使壮士熟踏之。”
(3).指武士装束的人。《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象，装束得七品琴堂样子……还有一个朱缨花袞的长官，一个赤面白髯的壮士。”
(4). 太平天囯 取试武士分为一、二、三三甲，第三甲若干名称为壮士，相当于 清 制的进士，职同军帅。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真论》：“至武秀才等则改称英士、猛士、壮士、威士之殊。英谓其英多磊落也；猛谓其猛可济宽也；壮谓其克壮大猷也；威谓其有威可畏也。”参阅 太平天囯 《钦定士阶条例》。 ——《漢語大詞典》
感 gǎn《國語辭典》
感 [ gǎn ]
動- 震撼。如：「感動」。《說文解字·心部》：「感，動人心也。」《易經·咸卦·彖曰》：「聖人感人心而天下和平。」
- 接觸、引起。如：「感染」。《紅樓夢·第四二回》：「太夫人並無別症，不過偶感一點風涼。」
- 覺得。如：「頗感意外」、「深感不安」。
- 互相影響、應和。《易經·咸卦·彖曰》：「天地感而萬物化生。」
- 傷嘆。如：「感嘆」。《文選·陶淵明·歸去來辭》：「善萬物之得時，感吾生之行休。」唐·杜甫〈春望〉詩：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」
- 對別人所給的好處表示謝意。如：「感恩」、「感激」、「銘感五內」。《文選·張華·答何劭詩二首之二》：「是用感嘉貺，寫心出中誠。」宋·歐陽修〈代贈田文初〉詩：「感君一顧重千金，贈君白璧為妾心。」
- 受到外來刺激所引起的情緒反應。如：「快感」、「好感」、「百感交集」。晉· 陸機〈愍思賦·序〉：「故作此賦，以紓慘惻之感。」
- 某種自我認知的看法或想法。如：「幽默感」、「責任感」、「自卑感」、「成就感」。
感 [ hàn ]
名- 心中不完滿的感覺。《史記·卷三一·吳太伯世家》：「見舞象箾、南籥者，曰：『美哉！猶有感。』」通「憾」。
- 振動、搖動。《詩經·召南·野有死麕》：「舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。」《漢書·卷九七·外戚傳下·孝成班倢伃傳》：「廣室陰兮帷幄暗，房櫳虛兮風泠泠。感帷裳兮發紅羅，紛綷縩兮紈素聲。」通「撼」。
此时（此時）cǐ shí
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。” ——《漢語大詞典》
朝镜（朝镜）
唐 沈佺期 览镜 恍忽夜川里，蹉跎朝镜前。
唐 李白 赠嵩山焦鍊师 萝月挂朝镜，松风鸣夜弦。
唐 罗隐 抚州别阮兵曹 十年别鬓疑朝镜，千里归心著晚钟。 ——《骈字类编》
唐 李白 赠嵩山焦鍊师 萝月挂朝镜，松风鸣夜弦。
唐 罗隐 抚州别阮兵曹 十年别鬓疑朝镜，千里归心著晚钟。 ——《骈字类编》
凋 diāo《國語辭典》
凋 [ diāo ]
动- 枯萎。《文选·左思·蜀都赋》：「迎隆冬而不凋，常晔晔以猗猗。」唐·杜牧〈寄扬州韩绰判官〉诗：「青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。」
- 衰落、衰颓。《文选·潘岳·怀旧赋》：「不幸短命，父子凋殒。」宋·陆游〈楼上醉书〉诗：「八年梁益凋朱颜，三更抚枕忽大叫。」
朱颜（朱顔）zhū yán
(1).红润美好的容颜。《楚辞·大招》：“嫮目宜笑，娥眉曼只。容则秀雅，穉朱颜只。” 王夫之 通释：“穉朱颜者，肌肉滑润，如婴穉也。” 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“陋 荆 姬之朱颜，笑 夏 女之光髮。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“雕栏玉砌依然在，只是朱颜改。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗评》：“ 元卿 年十八第进士，其叔 正叟 贺之云：‘月中丹桂输先手，镜里朱颜正后生。’” 清 刘大櫆 《祭吴文肃公文》：“我初见公，公在内阁，皓髮朱颜，笑言磊磊。”
(2).和悦的脸色。表示亲热信任。《汉书·淮阳王刘钦传》：“ 博 自以弃捐，不意大王还意反义，结以朱颜，愿杀身报德。”
(3).美色；美女。 三国 魏 曹植 《杂诗》之四：“时俗薄朱颜，谁为发皓齿？” 余冠英 注：“朱颜为美色。” 南朝 梁简文帝 《美女篇》：“朱颜半已醉，微笑隐香屏。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第七折：“欲觅佳姻，须索放还，强羈留，空絮烦，算除非为觅朱颜，算除非为觅朱颜。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗：“翠幙出朱颜，清謳发皓齿。”
(4).指青春年少。 唐 郎士元 《闻蝉寄友人》诗：“朱颜向华髮，定是几年程。” 宋 曾巩 《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》诗：“緑髮朱颜两少年，出伦清誉每相先。” 元 曾瑞卿 《留鞋记》第一折：“［梅香云］姐姐，你纔一十八岁，慌怎么的！［正旦唱］我则怕一去朱颜唤不回，误了我这佳期。” 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗：“与子穷年长作客，子非朱颜我头白。”
(5).脸红。形容酒醉的面容。 晋 潘岳 《金谷集作》诗：“玄醴染朱颜，但愬杯行迟。” 宋 司马光 《和子华招潞公暑饮》：“闲来高韵浑如鹤，醉里朱颜却变童。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“自古缨冕无丑士，酸寒一洗朱颜酡。”
(6).脸红。羞赧之色。《北齐书·王晞传》：“丞相西閤祭酒 卢思道 谓 晞 曰：‘昨被召朱颜，得不以鱼鸟致怪。’” ——《漢語大詞典》
(2).和悦的脸色。表示亲热信任。《汉书·淮阳王刘钦传》：“ 博 自以弃捐，不意大王还意反义，结以朱颜，愿杀身报德。”
(3).美色；美女。 三国 魏 曹植 《杂诗》之四：“时俗薄朱颜，谁为发皓齿？” 余冠英 注：“朱颜为美色。” 南朝 梁简文帝 《美女篇》：“朱颜半已醉，微笑隐香屏。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第七折：“欲觅佳姻，须索放还，强羈留，空絮烦，算除非为觅朱颜，算除非为觅朱颜。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗：“翠幙出朱颜，清謳发皓齿。”
(4).指青春年少。 唐 郎士元 《闻蝉寄友人》诗：“朱颜向华髮，定是几年程。” 宋 曾巩 《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》诗：“緑髮朱颜两少年，出伦清誉每相先。” 元 曾瑞卿 《留鞋记》第一折：“［梅香云］姐姐，你纔一十八岁，慌怎么的！［正旦唱］我则怕一去朱颜唤不回，误了我这佳期。” 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗：“与子穷年长作客，子非朱颜我头白。”
(5).脸红。形容酒醉的面容。 晋 潘岳 《金谷集作》诗：“玄醴染朱颜，但愬杯行迟。” 宋 司马光 《和子华招潞公暑饮》：“闲来高韵浑如鹤，醉里朱颜却变童。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“自古缨冕无丑士，酸寒一洗朱颜酡。”
(6).脸红。羞赧之色。《北齐书·王晞传》：“丞相西閤祭酒 卢思道 谓 晞 曰：‘昨被召朱颜，得不以鱼鸟致怪。’” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。