词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）啸歌（嘯歌）xiào gē
长啸歌吟。《诗·小雅·白华》：“啸歌伤怀，念彼硕人。” 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌，灌木自悲吟。” 宋 王安石 《如归亭顺风》诗：“篙师昼卧自啸歌，戏彼挽舟行復止。” 清 曹寅 《和些山冬至前三日咏东轩竹见寄》诗之五：“红栏碧浪争清福，道服芒鞋接啸歌。” ——《漢語大詞典》
伤怀（傷懷）shāng huái
伤心。《诗·小雅·白华》：“啸歌伤怀，念彼硕人。”《史记·高祖本纪》：“ 高祖 乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。” 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》：“清风夜起，悲笳微吟，乐往哀来，愴然伤怀。” 宋 秦观 《满庭芳》词：“伤怀，增悵望，新欢易失，往事难猜。” 明 谢谠 《四喜记·红楼遣思》：“对景越伤怀，并头花空满臺，今番受尽相思害。” 朱自清 《背影》：“那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自己。” ——《漢語大詞典》
念 niàn《國語辭典》
念 [ niàn ]
动- 惦记、想念。如：「思念」、「挂念」。唐·白居易〈伤远行赋〉：「惟母念子之心，心可测而可量。」
- 忆念。佛教指将心清楚放在对象上而不忘失。如：「念佛」、「念施」。《大安般守意经·卷下》：「念出入息。」
- 吟诵、诵读。如：「念书」、「念经」、「念咒」。《红楼梦·第一四回》：「说著，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个唤进来看视。」通「念」。
- 读、研习。如：「你现在念几年级？」、「他一念完中学，就开始工作了。」
- 反反复复述说著。如：「念念有词」、「她嘴巴一直念个不停」、「妈妈念你是为了你好。」
- 记住。《论语·公冶长》：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」
- 怜爱。唐·李贺〈勉爱行二首送小季之卢山〉诗二首之二：「江干幼客真可念，郊原晚吹悲号号。」宋·李清照〈凤凰台上忆吹箫·香冷金猊〉词：「记取楼前绿水，应念我终日凝眸。」
- 极短的时间。如：「一念顷」、「念念分明」。《阿毘达磨俱舍释论·卷一六》：「偈曰：『一念。』释曰：『此上品忍但一刹那，无长时。』」
- 念头、想法。如：「杂念」、「一念之仁」。《红楼梦·第四回》：「这冯公子，空喜一场，一念未遂，反花了钱，送了命。」
- 二十。明·汤显祖《牡丹亭·第三九出》：「凑著个韶阳小道姑，年方念八，颇有风情。」通「廿」。
- 姓。如北周有念贤。
彼 bǐ《國語辭典》
彼 [ bǐ ]
代- 那、那个、那里。与「此」相对。如：「彼时」、「彼处」、「厚此薄彼」。《战国策·赵策》：「彼秦者，弃礼义而上首功之国也。」《文选·王粲·赠士孙文始诗》：「横此大江，淹彼南汜。」
- 他。如：「彼等」、「彼辈」、「知己知彼」。《史记·卷六二·管晏传》：「方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感悟而赎我，是知己。」唐·韩愈〈师说〉：「彼与彼年相若也，道相似也。」
硕人（碩人）shuò rén
(1).美人。《诗·卫风·硕人》：“硕人其頎，衣锦褧衣。” 郑玄 笺：“硕，大也，言 庄姜 仪表长丽俊好，頎頎然。”
(2).贤德之人。《诗·邶风·简兮》：“硕人俣俣，公庭万舞。” 毛 传：“硕人，大德也。”《后汉书·周黄徐姜申屠传赞》：“悽悽硕人，陵阿穷退。” 李贤 注：“硕人，谓贤者。”《魏书·高祖纪上》：“顷者州郡选贡，多不以实，硕人所以穷处幽仄，鄙夫所以超分妄进，岂所谓旌贤树德者也？” 宋 王安石 《祭范颍州仲淹文》：“硕人今亡，邦国之忧。” 清 赵翼 《翰林院有土地祠相传祀韩昌黎》诗：“我来展謁聊解嘲，且勿牢骚硕人俣。”
(3). 宋 代妇人的封号。后为对妇人的尊称。 宋 庞元英 《谈薮·曹咏妻》：“ 曹咏 侍郎妻硕人 厉氏 ， 餘姚 大族女。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“《枫窗小牘》言妇人封号，自夫人以下凡八等。如侍郎以上封硕人……今皆无之。硕人、孺人，率为妇人之通称矣。” ——《漢語大詞典》
(2).贤德之人。《诗·邶风·简兮》：“硕人俣俣，公庭万舞。” 毛 传：“硕人，大德也。”《后汉书·周黄徐姜申屠传赞》：“悽悽硕人，陵阿穷退。” 李贤 注：“硕人，谓贤者。”《魏书·高祖纪上》：“顷者州郡选贡，多不以实，硕人所以穷处幽仄，鄙夫所以超分妄进，岂所谓旌贤树德者也？” 宋 王安石 《祭范颍州仲淹文》：“硕人今亡，邦国之忧。” 清 赵翼 《翰林院有土地祠相传祀韩昌黎》诗：“我来展謁聊解嘲，且勿牢骚硕人俣。”
(3). 宋 代妇人的封号。后为对妇人的尊称。 宋 庞元英 《谈薮·曹咏妻》：“ 曹咏 侍郎妻硕人 厉氏 ， 餘姚 大族女。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“《枫窗小牘》言妇人封号，自夫人以下凡八等。如侍郎以上封硕人……今皆无之。硕人、孺人，率为妇人之通称矣。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。