至德刑四海，神仪翳九泉。

最高的道德；盛德。《易·繫辞上》：“阴阳之义配日月，易简之善配至德。”《论语·泰伯》：“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》：“论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 荀君 清识难尚， 钟君 至德可师。”  ——《漢語大詞典》

(1).古以 中国 四境有海环绕，各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不一。《书·益稷》：“予决九川，距四海。” 孔 传：“距，至也。决九州名川通之至海。”《孟子·告子下》：“ 禹 之治水，水之道也，是故 禹 以四海为壑。”《淮南子·俶真训》：“神经於 驪山 、 太行 而不能难，入於四海、九江而不能濡。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“所谓抱萤烛於环堵之内者，不见天光之焜烂；侣鮋鰕於跡水之中者，不识四海之浩汗。”
(2).犹言天下，全国各处。《书·大禹谟》：“文命敷於四海，祗承于帝。”《史记·高祖本纪》：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封王侯。” 唐 李绅 《古风》之一：“春种一粒粟，秋成万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。” 清 李渔 《玉搔头·拈要》：“谁想四海虽宽，少 西施 而多 嫫母 ；六宫虚设，有粉黛而无姿容。”
(3).指全世界各处。如：放之四海而皆准。
(4).指四邻各族居住的地域。《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”《史记·五帝本纪》：“南抚 交阯 、 北发 ；西， 戎 、 析枝 、 渠廋 、 氐 、 羌 ；北， 山戎 、 发 、 息慎 ；东， 长 、 鸟夷 。四海之内，咸戴 帝舜 之功。”《史记·大宛列传》：“天子既闻 大宛 及 大夏 、 安息 之属皆大国……且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德徧於四海。”
(5).喻指人气派大，性情豪爽、交游很广泛。《金瓶梅词话》第七回：“你老人家不知，如今知府、知县相公也都来往，好不四海。”《文明小史》第十八回：“这位 四海 兄，是 浦东 丝厂里的总帐房，最爱朋友，为人极其四海。” 周立波 《山乡巨变》上三：“治安主任 盛清明 很四海地招呼 邓秀梅 。”
(6).神祇名。《史记·封禅书》：“而 雍 有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、辰星、二十八宿、 风伯 、 雨师 、 四海 、 九臣 、 十四臣 、 诸布 、 诸严 、 诸逑 之属，百有餘庙。”
(7).中医学认为人有髓海、血海、气海和水谷之海，这四者与天下的“四海”相应。见《灵枢经·海论》。  ——《漢語大詞典》

(1).指遣像；神像。 南朝 齐 王俭 《高帝哀策文》：“感容臺之罢御，哀恭馆之不临，仰神仪而邈絶，视区物而增阴。”
(2).神情仪表。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“听 茂陵 之鐘鼓，抱 乔阳 之劒舄；虽髣髴於神仪，终缠绵以号擗。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“及长，身长七尺七寸，神仪明秀，朗目疎眉。”《北史·杨愔传》：“ 愔 辞气温辩，神仪秀发，百僚观听，莫不悚动。”
(3).泛指状貌。 金 赵秉文 《谒北岳》诗：“四大神仪一，羣山 太茂 尊。”  ——《漢語大詞典》

(1).犹黄泉。指人死后的葬处。 汉 阮瑀 《七哀》诗：“冥冥九泉室，漫漫长夜臺。” 唐 崔珏 《哭李商隐》诗：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜臺。” 元 无名氏 《赚蒯通》第四折：“便做有春秋祭饗，也济不得他九泉下魂魄凄凉。” 巴金 《家》三二：“大少爷，象你这样好心肠， 梅芳 在九泉也会感激你。”
(2).指地下极深处。 晋 潘岳 《西征赋》：“贯三光而洞九泉，曾未足以喻其高下也。” 清 马建忠 《适可斋记言·富民说》：“铁塔则上摩霄汉，矿井则深凿九泉。”
(3).指深渊。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“是以窃华名者，螻蜥腾於云霄；失实贾者，翠虯沦乎九泉。”
(4).喻社会底层。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“以 游 夏 之资，而抑顿乎九泉之下。”  ——《漢語大詞典》