词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）燕子 yàn zi
(1).家燕的通称。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·杨白花》：“秋去春还双燕子，愿衔杨花入窠里。” 唐 杜甫 《绝句》之一：“泥融飞燕子，沙煖睡鸳鸯。” 宋 陈与义 《对酒》诗：“是非衮衮书生老，岁月怱怱燕子回。” 周恩来 《春日偶成》诗：“燕子声声里，相思又一年。”
(2).指 明 阮大鋮 写的《燕子笺》传奇。 清 孔尚任 《桃花扇·侦戏》：“今日无事，来听他《燕子》新词。” 柳亚子 《〈二十世纪大舞台〉发刊词》：“覆巢倾卵之中，笺传《燕子》；焚屋沉舟之际，唱出《春灯》。”
(3).比喻体态轻盈的女子。 元 杨维桢 《次韵黄太痴艳体》：“仙人掌重初承露，燕子腰轻欲受风。” ——《漢語大詞典》
(2).指 明 阮大鋮 写的《燕子笺》传奇。 清 孔尚任 《桃花扇·侦戏》：“今日无事，来听他《燕子》新词。” 柳亚子 《〈二十世纪大舞台〉发刊词》：“覆巢倾卵之中，笺传《燕子》；焚屋沉舟之际，唱出《春灯》。”
(3).比喻体态轻盈的女子。 元 杨维桢 《次韵黄太痴艳体》：“仙人掌重初承露，燕子腰轻欲受风。” ——《漢語大詞典》
不知人 bù zhī rén
不省人事，失去了知觉。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“ 会稽 贺瑀 ，字 彦琚 ，曾得疾，不知人，惟心下温，死三日，復苏。”《儿女英雄传》第六回：“那 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
说 （ 說 説 ） shuō/shuì/yuè
说 [ shuō ]
◎ 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
◎ 古同“悦”。
- 用话来表达意思：～话。～明。演～。解～。
- 介绍：～合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。～媒。
- 言论，主张：学～。著书立～。
- 责备：数～。
- 文体的一种，如韩愈的《师说》。
◎ 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
◎ 古同“悦”。
行云（行雲）xíng yún
(1).流动的云。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“哀风兴感，行云徘徊，游鱼失浪，归鸟忘栖。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“片片行云著蝉鬢，纤纤初月上鸦黄。”《儿女英雄传》第三四回：“白日里倒是走走散散，找人谈谈；否则闲中望望行云，听听流水。” 许地山 《海世间》：“船离陆地远了，一切远山疏树尽化行云。”
(2).比喻女子头发。
(3).用 巫山 神女之典。语本 战国 楚 宋玉 《高唐赋序》：“旦为朝云，暮为行雨。”谓神女。 唐 杜甫 《雨不绝》诗：“舞石旅应将乳子，行云莫自湿仙衣。” 仇兆鳌 注引 张性 曰：“莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之二：“曩时 高唐 客，暮雨朝行云。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“欲问妾家何处是，行云行雨在 阳臺 。”
(4).用 巫山 神女之典。比喻所爱悦的女子。 唐 李白 《久别离》诗：“去年寄书报 阳臺 ，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云，使西来！” 宋 秦观 《调笑令·莺莺》词：“ 红娘 深夜行云送，困嚲釵横金凤。” 明 王骥德 《男王后》第四折：“隔断 巫阳 小洞天，自难问行云近远。”
(5).用 巫山 神女之典。指男女欢会。 宋 柳永 《西施》词之二：“洞房咫尺，无计枉朝珂。有意怜才，每遇行云处，幸时恁相过。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“不负 襄王 梦，行云在此方。”
(6).用 巫山 神女之典。比喻人行踪不定。 唐 戎昱 《送零陵妓》诗：“宝鈿香蛾翡翠裙，装成掩泣欲行云。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻女子头发。
(3).用 巫山 神女之典。语本 战国 楚 宋玉 《高唐赋序》：“旦为朝云，暮为行雨。”谓神女。 唐 杜甫 《雨不绝》诗：“舞石旅应将乳子，行云莫自湿仙衣。” 仇兆鳌 注引 张性 曰：“莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之二：“曩时 高唐 客，暮雨朝行云。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“欲问妾家何处是，行云行雨在 阳臺 。”
(4).用 巫山 神女之典。比喻所爱悦的女子。 唐 李白 《久别离》诗：“去年寄书报 阳臺 ，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云，使西来！” 宋 秦观 《调笑令·莺莺》词：“ 红娘 深夜行云送，困嚲釵横金凤。” 明 王骥德 《男王后》第四折：“隔断 巫阳 小洞天，自难问行云近远。”
(5).用 巫山 神女之典。指男女欢会。 宋 柳永 《西施》词之二：“洞房咫尺，无计枉朝珂。有意怜才，每遇行云处，幸时恁相过。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“不负 襄王 梦，行云在此方。”
(6).用 巫山 神女之典。比喻人行踪不定。 唐 戎昱 《送零陵妓》诗：“宝鈿香蛾翡翠裙，装成掩泣欲行云。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。” ——《漢語大詞典》
信 xìn/shēn《國語辭典》
信 [ xìn ]
名- 誠實不欺。如：「講信修睦」。《論語·為政》：「人而無信，不知其可也。」
- 書札、書簡。如：「書信」、「平信」、「掛號信」。
- 消息、音訊。如：「音信」、「凶信」、「口信」。
- 使者、送信件的人。南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。」
- 符契、憑證。如：「印信」。《後漢書·卷九○·烏桓鮮卑傳》：「大人有所召呼，則刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。」
- 姓。如宋代有信世昌。
- 聽從、不懷疑。如：「相信」、「深信不疑」、「不可置信」。
- 敬仰、崇奉。如：「信奉」、「信教」。南朝梁·劉勰《文心雕龍·正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
- 知曉、知道。宋·晏殊〈漁家傲·畫鼓聲中昏又曉〉詞：「須信道，人間萬事何時了？」《聊齋志異·卷七·青蛾》：「我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？」
- 連宿兩晚。如：「信宿」。《左傳·襄公十八年》：「信于城下而還。」晉·杜預·注：「信，再宿也。」
- 確實、的確、果真。《孟子·公孫丑上》：「信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。」唐·柳宗元〈遊石角過小嶺至長烏村〉詩：「為農信可樂，居寵真虛榮。」
- 隨意、任憑。如：「信口開河」、「信手拈來」。唐·白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」
信 [ shēn ]
動- 伸直、舒展。《易經·繫辭下》：「往者屈也，來者信也。」《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「乃欲卬首信眉，論列是非。」通「伸」。
- 陳述表白。《穀梁傳·隱公元年》：「春秋貴義而不貴惠，信道而不信邪。」通「申」。
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