词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）得之
王槃诗大元不杀文丞相君义臣忠两得之 ——《韵府拾遗 支韵》
玓瓅 dì lì
珠光闪耀。 汉 司马相如 《上林赋》：“明月珠子，玓瓅 江 靡。”一本作“ 的皪 ”。 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“佩珠璣而玓瓅，袭罗縠而飘颻。” ——《漢語大詞典》
群 qún《國語辭典》
群 [ qún ]
名- 相聚一起的人或物。如：「鳥群」、「三五成群」、「鶴立雞群」。《禮記·檀弓上》：「吾離群而索居，亦已久矣。」唐·白居易〈與元九書〉：「群分而氣同，形異而情一。」
- 量詞。計算群聚的人或物的單位。如：「一群牛」、「一群小孩」。《紅樓夢·第二七回》：「只見寶釵出來了，寶玉、襲人一群人都送了出來。」
- 聚集、聚合。《國語·齊語》：「令夫士，群萃而州處。」《荀子·勸學》：「草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。」
- 眾多。如：「群英」、「群經諸子」。《禮記·中庸》：「體群臣也。」唐·王勃〈滕王閣序〉：「登高作賦，是所望於群公。」
- 成群的。如：「群島」、「群峰」、「群居」。
- 群集、成群。如：「群起而攻之。」《楚辭·屈原·九章·懷沙》：「邑犬之群吠兮，吠所怪也。」
奇中 qí zhòng
谓意想不到地说准、猜中。《史记·封禅书》：“ 少君 资好方，善为巧发奇中。” 宋 苏轼 《东坡志林·单骧孙兆》：“其术虽本於《难经》、《素问》，而别出新意，往往巧发奇中。然未能十全也。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·桂林刘仙岩》：“﹝ 刘仙 ﹞即隐於菴旁巖穴中，炼神服气，久之为人决休咎，多奇中。” ——《漢語大詞典》
龙龛（龍龕）lóng kān
嵌佛像之石室或神椟。 唐 李峤 《宣州大云寺碑》：“岂可使车辙马跡，独铭於 西弇 之山：佛影龙龕，不纪於 东林 之石。” 唐 欧阳詹 《智达上人水精念珠歌》：“得之玓瓅羣奇中，龙龕 鷲岭 长随躬。” ——《漢語大詞典》
鹫岭（鷲嶺）jiù lǐng
(1). 鹫山 。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“ 雪山 罗汉之论， 鷲岭 菩提之法，本无极际，何可胜言。” 倪璠 注：“ 鷲岭 在 王舍城 ，梵云 耆闍崛山 是也。” 唐 李邕 《〈东林寺碑〉序》：“ 尼邱 啟於 夫子 ， 鷲岭 保於 释迦 。” 清 张芳 《黛史》：“ 鷲岭 之言，有色诸天，兼乎粗妙，形坠即欲，情超即禪，分界有三，本一境耳。”
(2).借指佛寺。 宋 苏轼 《海会殿上梁文》：“庶几 鷲岭 之雄，岂特 鵞湖 之冠。” 明 夏完淳 《题昆山水月殿》诗：“ 鷲岭 岧嶢 谷水 阴， 崑山 迢递快登临。” 清 纳兰性德 《桂》诗：“露铸鸞釵色，风薰 鷲岭 香。”
(3).指 杭州 灵隐寺 前 飞来峰 。 飞来峰 又名 灵鹫 ，故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“ 鷲岭 鬱岧嶢，龙宫隐寂寥。” ——《漢語大詞典》
(2).借指佛寺。 宋 苏轼 《海会殿上梁文》：“庶几 鷲岭 之雄，岂特 鵞湖 之冠。” 明 夏完淳 《题昆山水月殿》诗：“ 鷲岭 岧嶢 谷水 阴， 崑山 迢递快登临。” 清 纳兰性德 《桂》诗：“露铸鸞釵色，风薰 鷲岭 香。”
(3).指 杭州 灵隐寺 前 飞来峰 。 飞来峰 又名 灵鹫 ，故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“ 鷲岭 鬱岧嶢，龙宫隐寂寥。” ——《漢語大詞典》
长随（長隨）cháng suí
(1). 明 代宦官的第二等。《明史·宦官传一·何鼎》：“ 弘治 初，为长随，上疏请革传奉官，为儕辈所忌。”
(2).官府雇用的仆役。 清 赵翼 《廿二史札记》卷三六：“长随本中官之次等，受役於大璫者……今俗所谓长随，则官场雇用之僕人。”《儒林外史》第三七回：“又给了他十两银子，打发出去，随即把他荐在一个知县衙门里做长随。”
(3).泛指仆役。《儒林外史》第五三回：“ 陈木南 写了一个札子，叫长随拿到国公府向 徐九公子 借了二百两银子。” ——《漢語大詞典》
(2).官府雇用的仆役。 清 赵翼 《廿二史札记》卷三六：“长随本中官之次等，受役於大璫者……今俗所谓长随，则官场雇用之僕人。”《儒林外史》第三七回：“又给了他十两银子，打发出去，随即把他荐在一个知县衙门里做长随。”
(3).泛指仆役。《儒林外史》第五三回：“ 陈木南 写了一个札子，叫长随拿到国公府向 徐九公子 借了二百两银子。” ——《漢語大詞典》
躬 gōng《國語辭典》
躬 [ gōng ]
名- 身体。如：「鞠躬」、「政躬康泰」。《尔雅·释诂下》：「躬，身也。」《诗经·大雅·生民》：「缵戎祖考，王躬是保。」
- 亲身、亲自。如：「事必躬亲」。晋·杜预〈春秋左氏传序〉：「身为国史，躬览载籍。」唐·王勃〈滕王阁序〉：「童子何知，躬逢胜饯。」
- 弯曲。如：「躬身为礼」。
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