畴昔疑缘业，儒道两相妨。
晓霁望嵩丘，白云半岩足。氛氲涵翠微，宛如嬴台曲。
故人昔所尚，幽琴歌断续。变化竟无常，人琴遂两亡。
白云失处所，梦想暧容光。畴昔疑缘业，儒道两相妨。
前期许幽报，迨此尚茫茫。晤言既已失，感叹情何一。
始忆携手期，云台与峨眉。达兼济天下，穷独善其时。
诸君推管乐，之子慕巢夷。奈何苍生望，卒为黄绶欺。
铭鼎功未立，山林事亦微。抚孤一流恸，怀旧日暌违。
卢子尚高节，终南卧松雪。宋侯逢圣君，骖驭游青云。
而我独蹭蹬，语默道犹屯。征戍在辽阳，蹉跎草再黄。
丹丘恨不及，白露已苍苍。远闻山阳赋，感涕下沾裳。
故人昔所尚，幽琴歌断续。变化竟无常，人琴遂两亡。
白云失处所，梦想暧容光。畴昔疑缘业，儒道两相妨。
前期许幽报，迨此尚茫茫。晤言既已失，感叹情何一。
始忆携手期，云台与峨眉。达兼济天下，穷独善其时。
诸君推管乐，之子慕巢夷。奈何苍生望，卒为黄绶欺。
铭鼎功未立，山林事亦微。抚孤一流恸，怀旧日暌违。
卢子尚高节，终南卧松雪。宋侯逢圣君，骖驭游青云。
而我独蹭蹬，语默道犹屯。征戍在辽阳，蹉跎草再黄。
丹丘恨不及，白露已苍苍。远闻山阳赋，感涕下沾裳。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）畴昔（疇昔）chóu xī
(1).往日，从前。《礼记·檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间。” 唐 李白 《赠从弟南平太守之遥》诗之一：“一朝谢病游江海，畴昔相知几人在？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“视妾今日，何如畴昔美？”
(2).指往事或以往的情怀。《北史·郎茂传》：“及 隋文 为丞相，以书召之，言及畴昔，甚欢。” 唐 杜甫 《病后过王倚饮赠歌》：“且过 王生 慰畴昔，素知贱子甘贫贱。” 仇兆鳌 注：“慰畴昔，慰己宿愿也。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“今年，渡 江 与 赵伟堂 学博 游 焦山 ，见其徒孙 巨超 以诗见示，追忆畴昔，不觉悽愴。” ——《漢語大詞典》
(2).指往事或以往的情怀。《北史·郎茂传》：“及 隋文 为丞相，以书召之，言及畴昔，甚欢。” 唐 杜甫 《病后过王倚饮赠歌》：“且过 王生 慰畴昔，素知贱子甘贫贱。” 仇兆鳌 注：“慰畴昔，慰己宿愿也。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“今年，渡 江 与 赵伟堂 学博 游 焦山 ，见其徒孙 巨超 以诗见示，追忆畴昔，不觉悽愴。” ——《漢語大詞典》
疑 yí/nǐ《國語辭典》
疑 [ yí ]
动- 迷惑、不明白。《说文解字·匕部》：「疑，惑也。」《易经·系辞下》：「中心疑者，其辞枝。」
- 猜忌、不相信。如：「怀疑」、「半信半疑」。《史记·卷八六·刺客传·荆轲传》：「夫为行而使人疑之，非节侠也。」
- 犹豫不决。如：「迟疑」。《书经·大禹谟》：「任贤勿贰，去邪勿疑。」《文选·陶渊明·归去来辞》：「聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。」
- 怪。《淮南子·泛论》：「当此之时，有立武者见疑。」晋·陶渊明〈饮酒诗〉二○首之九：「壶浆远见候，疑我与时乖。」
- 恐惧。《礼记·杂记下》：「故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。」汉·郑玄·注：「疑，犹恐也。」唐·刘蜕〈与京西幕府书〉：「富贵固不足疑其来，爵土固不足畏其大。」
- 仿佛、好像。如：「疑似」、「嫌疑」。唐·李白〈望庐山瀑布水〉诗二首之二：「飞流直下三千尺，疑是银河落九天。」宋·陆游〈游山西村〉诗：「山重水复疑无路，柳暗花明又一村。」
缘业（緣業）yuán yè
佛教语。也称业缘。谓善业为招乐果的因缘，恶业为招苦果的因缘，一切众生皆由业缘而生。后多指男女之间因缘。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“﹝ 紫阳 ﹞又问曰：‘ 陶氏 才识何如？’答曰：‘德操渊深，世无其比。’又曰：‘然恐缘业不及如何？’” 唐 李白 《去妇词》：“不叹君弃妾，自叹妾缘业。” 元 卢挚 《朱履曲·天宁北山禅老招饮于双松精舍》曲：“脂粉态前生缘业，笑渠儂一剗心邪。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览一》：“ 马端临 曰：‘……於是缘业之説，因果之説，六根、六尘、四大、十二缘生之説，层见迭出，宏远微妙。’” ——《漢語大詞典》
儒道 rú dào
(1).儒家的道德原则。《荀子·子道》：“若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣；虽 舜 不能加毫末于是矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“唯《七厉》叙贤，归以儒道，虽文非拔羣，而意实卓尔矣。”
(2).泛指儒家的思想学说。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“儒道在 汉 为讖讳所杂，在 宋 为二氏所杂。”
(3).谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》：“ 弼 好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指儒家的思想学说。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“儒道在 汉 为讖讳所杂，在 宋 为二氏所杂。”
(3).谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》：“ 弼 好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。” ——《漢語大詞典》
两 （ 兩 ） liǎng
两 [ liǎng ]
- 数目，二。一般用于量词和“个、半、千、万、亿”前：～个黄鹂。～本书。
- 双方：～可。～边。～便（客套用语，彼此方便）。～旁。～侧。～袖清风。～败俱伤。
- 中国市制重量单位：十～（一市斤。旧制为十六两一市斤）。半斤八～（喻彼此一样，不相上下，含贬义）。
- 表示不定数目：～下子。～着儿（zhāor ）。
相妨 xiāng fáng
互相妨碍、抵触。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“《春秋》之道，固有常有变。变用於变，常用於常，各止其科，非相妨也。” 宋 苏轼 《答参寥书》：“此於至道殊不相妨，何为废之邪！” 清 李渔 《奈何天·锡麒》：“这个解法虽然极好，只是与赦罪的条款略有些相妨。” ——《漢語大詞典》
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