论诗唯许我，穷易到无文。

1. 分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。
2. 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。
3. 学说，有系统的主张：系统～。
4. 看待：一概而～。
5. 衡量，评定：～罪。～功行赏。
6. 按照：～件。～资排辈。
7. 姓。

1. 古同“伦”，条理。
2. 〔～语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
3. 古同“抡”，挑选。

1. 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
2. 中国古书名，《诗经》的简称。

唯　[ wéi ]

1. 独、只有。《易经·同人卦·彖曰》：「唯君子为能通天下之志。」《楚辞·屈原·离骚》：「芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。」通「惟」。
2. 以、因为。《左传·僖公二年》：「冀之既病，则亦唯君故。」《礼记·檀弓下》：「予唯不食嗟来之食以至于斯也。」
3. 希望、祈使。《史记·卷八一·廉颇蔺相如传》：「臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。」《汉书·卷九七·外戚传下·孝成赵皇后传》：「陛下未有继嗣，子无贵贱，唯留意！」
4. 听任、听随。《左传·僖公十五年》：「唯所纳之，无不如志。」《庄子·说剑》：「然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。」

1. 虽。《荀子·性恶》：「今以仁义法正为固无可知可能之理邪？然则唯禹不知仁义法正，不能仁义法正也。」《史记·卷一二○·汲黯传》：「弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也。」通「惟」。

1. 发语词，无义。《论语·述而》：「互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：『与其进也，不与其退也，唯何甚！』」《汉书·卷四○·张良传》：「今乃立六国后，唯无复立者。」通「惟」、「维」。

唯　[ wěi ]

1. 对于尊长的应答之词，表示恭敬的意思。《礼记·曲礼上》：「父召无诺，先生召无诺，唯而起。」汉·东方朔〈非有先生论〉：「意者寡人殆不明乎，非有先生伏而唯唯。」

1. 应允，认可：～可。允～。特～。
2. 承认其优点：赞～。嘉～。
3. 预先答应给与：～诺。
4. 女方接受男方求亲：～配。～嫁。以身相～。
5. 或者，可能：也～。或～。
6. 处，地方：何～人。
7. 表示约略估计的词：几～。少～。
8. 这样：如～。
9. 中国周代诸侯国名，在今河南省许昌市东。
10. 姓。

1. 〔～～〕众人共同用力的声音。

我　[ ​wǒ ]

1. 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
2. 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」

1. 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」

1. 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
2. 姓。如戰國時有我子。

我　[ ​ě ]

1. （一）​之讀音。

1. 缺乏财物：贫～。～苦。～则思变。
2. 处境恶劣：～困。～蹙。～窘。～当益坚（处境越穷困，意志应当越坚定）。～而后工（旧时指文人处境穷困，诗就写得好）。
3. 达到极点：～目。～形尽相。～兵黩武。
4. 完了：～尽。山～水尽。日暮途～。
5. 推究到极点：～物之理。～追（➊极力追寻；➋尽力紧追）。～究。

易　[ yì ]

1. 簡單、不困難。如：「容易」、「得來不易」。
2. 平和、和藹。如：「平易近人」。《詩經·小雅·何人斯》：「爾還而入，我心易也。」

1. 交換。如：「交易」、「貿易」、「以物易物」。《史記·卷八一·廉頗藺相如傳 》 ：「秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。」
2. 改變。如：「變易」、「易容」、「移風易俗」。《易經·繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」
3. 輕視、輕慢。《左傳·襄公四年》：「戎狄荐居，貴貨易土。」《漢書·卷八六·王嘉傳》：「二千石益輕賤，吏民慢易之。」
4. 治理。《孟子·盡心上》：「易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。」

1. 《易經》的簡稱。《論語·述而》：「五十以學《易》，可以無大過矣。」《漢書·卷八八·儒林傳·丁寬傳》：「梁項生從田何受《易》，時寬為項生從者。」
2. 姓。如春秋時代齊國有易牙。

到　[ dào ]

1. 抵达、到达。如：「火车到站」、「支票到期」、「坚持到底」。《文选·江淹·恨赋》：「人生到此，天道宁论。」
2. 往、去。如：「到非洲丛林探险。」、「我晚上到你家拜访。」

1. 周密。如：「若有不到之处，尚请多多包涵！」《晋书·卷三二·后妃传下·康献褚皇后传》：「所奏恳到，形于翰墨，执省未究，以悲以惧。」《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「君亲自然，匪由名教，敬授既同，情礼兼到。」

1. 姓。如南朝宋有到彦之。