词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）呼 hū《國語辭典》
呼 [ hū ]
动- 吐气。与「吸」相对。如：「呼气」。《庄子·刻意》：「吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。」唐·柳宗元〈捕蛇者说〉：「触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。」
- 大声呐喊。《诗经·大雅·荡》：「式号式呼，俾昼作夜。」《文选·李陵·答苏武书》：「振臂一呼，创病皆起。」
- 招、唤。如：「呼朋引伴」、「呼风唤雨」。《史记·卷四十八·陈涉世家》：「陈王出，遮道而呼涉。」唐·颜仁郁〈农家〉诗：「夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。」
- 称、谓。唐·白居易·寄明州于驸马使君三绝句之三：「何郎小妓歌喉好，严老呼为一串珠。」《浮生六记·卷一·闺房记乐》：「自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。」
- 表感叹的语气。《论语·八佾》：「呜呼！曾谓泰山不如林放乎！」
- 形容风吹动的声音。如：「北风呼呼的吹。」
- 姓。如汉代有呼子先。
不见（不見）bú jiàn
(1).看不到。《易·艮》：“行其庭，不见其人。” 唐 韩愈 《琴操·拘幽操》诗：“朝不日出兮，夜不见月和星。” 茅盾 《色盲》：“ 李蕙芳 赶快拾起一片碎瓦，正想掷过去，那虾蟆一跳，便不见了。”
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
古人 gǔ rén
(1).古时的人。《书·益稷》：“予欲观古人之象。” 汉 班昭 《东征赋》：“盍各言志，慕古人兮。” 唐 韩愈 《复志赋》：“考古人之所佩兮，閲时俗之所服。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“古人行事，殊非今人所及。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
物 wù《國語辭典》
物 [ wù ]
名- 存在于天地间一切人事物的通称。如：「天生万物」。《易经·系辞上》：「方以类聚，物以群分，吉凶生矣。」《列子·黄帝》：「凡有貌像声色者，皆物也。」
- 指我以外的人、事、境界。相对于「我」而言。如：「物我两忘」。《史记·卷二四·乐书》：「凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉：「不以物喜，不以己悲。」
- 指作品或言谈中的内容。如：「言之有物」。《文选·陆机·文赋》：「体有万殊，物无一量。」
- 典章制度。《左传·哀公元年》：「复禹之绩，祀夏配天，不失旧物。」《新唐书·卷九六·杜如晦传》：「方为相时，天下新定，台阁制度，宪物容典，率二人讨裁。」
- 特指人。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「羊权为黄门侍郎，侍简文坐。帝问曰：『夏侯湛作羊秉叙绝可想。是卿何物？有后不？』」唐·柳宗元〈衡阳与梦得分路赠别〉诗：「直以慵疏招物议，休将文字占时名。」
- 选择。《左传·昭公三十二年》：「计丈数，揣高卑，度厚薄，仞沟洫，物土方，议远迩。」《淮南子·缪称》：「欲知天道察其数，欲知地道物其树，欲知人道从其欲。」
- 寻求。如：「物色」。
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