从来太史多风雅，肯向乡邦采楚辞。
紫洞江干邂逅时，兰桡相逐去迟迟。空天忽接高鸿影，光露初含蔓草姿。
乌鸟终怀南海日，鸾皇频别未央枝。从来太史多风雅，肯向乡邦采楚辞。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）从来（從來）cóng lái
(1).亦作“ 从徠 ”。来路；由来；来源。《逸周书·大武》：“五虞：一鼓走疑，二备从来，三佐车举旗，四采虞人谋，五后动捻之。” 朱右曾 注：“备从来，防其断我归路。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》：“ 佐 甚异之。试问所从来，叟但笑而不答。至再三，叟忽怒叱曰：‘年少子，乃敢相逼！吾岂盗贼椎埋者耶？何必知从来！’” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》：“ 来青轩 在佛殿东，所从来久，其匾额则今上宸翰也。” 鲁迅 《而已集·略论中国人的脸》：“一到 广州 ，我觉得比我所从来的 厦门 丰富得多的，是电影，而且大半是‘国片’，有古装的，有时装的。”
(2).历来；向来。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 元氏 之世，在 洛京 时，有一才学重臣，新得《史记音》，而颇紕谬，误反‘顓頊’字，頊当为许録反，错作许缘反，遂为朝士言：‘从来谬音“专旭”，当音“专翾”耳。’” 明 张居正 《文华殿论奏》：“此地从来多荒少熟。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“至于两妻并立，则从来无一相得者，亦从来无一相安者。” 张天翼 《温柔制造者》：“我从来没对你随便过。”
(3).从前；原来。 唐 贾岛 《过京索先生坟》诗：“从来有恨君多哭，今日何人更哭君” 唐 归仁 《题楚庙》诗：“羞容难更返 江 东，谁问从来百战功？” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之一：“《黍离》《麦秀》从来事，且置兴亡近酒缸。” 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴深谢公公，便相允诺，从来的深恩怎敢忘却？” ——《漢語大詞典》
(2).历来；向来。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 元氏 之世，在 洛京 时，有一才学重臣，新得《史记音》，而颇紕谬，误反‘顓頊’字，頊当为许録反，错作许缘反，遂为朝士言：‘从来谬音“专旭”，当音“专翾”耳。’” 明 张居正 《文华殿论奏》：“此地从来多荒少熟。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“至于两妻并立，则从来无一相得者，亦从来无一相安者。” 张天翼 《温柔制造者》：“我从来没对你随便过。”
(3).从前；原来。 唐 贾岛 《过京索先生坟》诗：“从来有恨君多哭，今日何人更哭君” 唐 归仁 《题楚庙》诗：“羞容难更返 江 东，谁问从来百战功？” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之一：“《黍离》《麦秀》从来事，且置兴亡近酒缸。” 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴深谢公公，便相允诺，从来的深恩怎敢忘却？” ——《漢語大詞典》
太史 tài shǐ
(1).官名。 西周 、 春秋 时太史掌记载史事、编写史书、起草文书，兼管国家典籍和天文历法等。 秦 汉 曰太史令， 汉 属太常，掌天时星历。 魏 晋 以后，修史之职归著作郎，太史专掌历法。 隋 改称太史监， 唐 改为太史局， 宋 有太史局、司天监、天文院等名称。 元 改称太史院。 明 清 称钦天监；修史之职归之翰林院，故俗称翰林为太史。参阅《通典·职官八》、《续通典·职官八》。
(2).复姓。 汉 末有 太史慈 。见《三国志》本传。 ——《漢語大詞典》
(2).复姓。 汉 末有 太史慈 。见《三国志》本传。 ——《漢語大詞典》
多 duō《國語辭典》
多 [ duō ]
形- 丰富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友谅、友多闻。」《文选·潘岳·杨荆州诔》：「多才丰艺，强记洽闻。」
- 有余。如：「一年多」、「十万多人」。
- 经常。如：「多读多写」。《文选·孔融·荐祢衡表》：「若衡等辈，不可多得。」
- 非常。表程度高。如：「多谢」、「好得多」、「快得多」。
- 大部分。表数量大。《孟子·梁惠王下》：「诸侯多谋伐寡人者。」《洛阳伽蓝记·卷四·法云寺》：「王侯第宅，多题为寺。」
- 过分、不必要。如：「多疑」、「多管闲事」。
- 只、只是。《论语·子张》：「多见其不知量也。」唐·徐凝〈独住僧〉诗：「多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。」
- 称美、称赞。《史记·卷一○○·季布传》：「当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。」《汉书·卷六八·霍光传》：「众庶莫不多光。」
- 胜、超过。明·汤显祖《紫箫记·第一○出》：「想他才似相如，貌多王粲。」
- 姓。如商代有多父鼎。
多 [ duó ]
副- 何等、如何。表疑问、感叹的语气。如：「多好」、「多高」、「带大一个孩子是多么不容易啊！」
风雅 fēng yǎ
1.指《诗经》中的《国风》和《大雅》、《小雅》。亦用以指代《诗经》。 汉 班固 《东都赋》：“临之以《王制》，考之以《风》《雅》。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之六：“别裁伪体亲《风》《雅》，转益多师是汝师。” 清 王晫 《今世说·文学》：“ 曹秋岳 称 李天才 长律诗云：《风》《雅》以来，仅有斯製。”
2.指诗文之事。 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》：“故风雅之道，粲然可观。” 五代 齐己 《送僧游龙门香山寺》诗：“且寻风雅主，细看 乐天 真。” 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪一·狐仙谈历代丽人》：“ 黔中 某孝廉以博学高才，主持风雅。”
3.风流儒雅。 晋 陆机 《辩亡论上》：“风雅则 诸葛瑾 、 张承 、 步騭 ，以名声光国。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“ 坡 云：‘这汉病中瘦则瘦，儼然风雅。’”《明史·文苑传四·袁宏道》：“﹝ 宏道 ﹞与士大夫谈説诗文，以风雅自命。” 丰子恺 《缘缘堂随笔·忆儿时》：“父亲说：吃蟹是风雅的事，吃法也要内行才懂得。”
4.教化规范。《文选·皇甫谧〈三都赋序〉》：“至于 战国 ，王道陵迟，风雅寝顿。” 李善 注：“《汉书》曰： 春秋 之后， 周 道寝坏，而贤人失志。” 唐 李白 《赠常侍御》诗：“大贤有卷舒，季叶轻风雅。” 宋 司马光 《言张田第二状》：“ 唐太宗 见进士等第，怪其无 张昌龄 、 王公谨 名。 王师旦 曰：‘二人有文无行，恐变陛下风雅。’” ——《漢語大詞典》
2.指诗文之事。 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》：“故风雅之道，粲然可观。” 五代 齐己 《送僧游龙门香山寺》诗：“且寻风雅主，细看 乐天 真。” 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪一·狐仙谈历代丽人》：“ 黔中 某孝廉以博学高才，主持风雅。”
3.风流儒雅。 晋 陆机 《辩亡论上》：“风雅则 诸葛瑾 、 张承 、 步騭 ，以名声光国。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“ 坡 云：‘这汉病中瘦则瘦，儼然风雅。’”《明史·文苑传四·袁宏道》：“﹝ 宏道 ﹞与士大夫谈説诗文，以风雅自命。” 丰子恺 《缘缘堂随笔·忆儿时》：“父亲说：吃蟹是风雅的事，吃法也要内行才懂得。”
4.教化规范。《文选·皇甫谧〈三都赋序〉》：“至于 战国 ，王道陵迟，风雅寝顿。” 李善 注：“《汉书》曰： 春秋 之后， 周 道寝坏，而贤人失志。” 唐 李白 《赠常侍御》诗：“大贤有卷舒，季叶轻风雅。” 宋 司马光 《言张田第二状》：“ 唐太宗 见进士等第，怪其无 张昌龄 、 王公谨 名。 王师旦 曰：‘二人有文无行，恐变陛下风雅。’” ——《漢語大詞典》
肯 kěn《國語辭典》
肯 [ kěn ]
動- 許可、答應。如：「首肯」、「他不肯讓我辭職。」《國語·晉語四》：「楚眾欲止，子玉不肯。」
- 願意、樂意。《詩經·邶風·終風》：「終風且霾，惠然肯來。」唐·杜甫〈哀王孫〉詩：「問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。」
- 那裡、怎麼。表示反問的語氣，相當於「豈」。唐·岑參〈梁園歌送河南王說判官〉詩：「當時置酒延枚叟，肯料平臺狐兔走。」唐·李白〈流夜郎贈辛判官〉詩：「氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」
肯 [ kěng ]
- （一）之又音。
向 （ 曏 ） xiàng《國語辭典》
向 [ xiàng ]
名- 北面的窗户。《说文解字·宀部》：「向，北出牖也。」《诗经·豳风·七月》：「穹窒熏鼠，塞向墐户。」
- 方位。如：「方向」、「晕头转向」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记》：「南北向皆有脊中亘。」
- 意志之归趋。如：「志向」、「意向」。
- 国名。周代诸侯国之一。故址约在今大陆地区山东省莒县南。
- 姓。如晋代有向秀。
- 对著、朝著。如：「向阳」、「相向」。唐·刘长卿〈饯别王十一南游〉诗：「飞鸟没何处，青山空向人。」
- 崇尚、景仰。如：「人心向背」。《史记·卷一二○·汲黯传》：「上方向儒术，尊公孙弘。」《新唐书·卷一九七·循吏传·贾敦颐传》：「咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。」
- 偏袒、偏爱。如：「爸爸总是向著小妹。」
- 临近、接近。如：「向晚」。唐·白居易〈东坡种花〉诗二首之二：「东坡春向暮，树木今何如？」
- 昔日、从前。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「既出，得其船，便扶向路，处处志之。」唐·白居易〈琵琶行〉：「凄凄不似向前声。」
- 一直以来、从来。如：「向来」、「向有研究」。《三国演义·第一四回》：「臣向蒙国恩，刻思图报。」
- 方才、刚才。《金史·卷八五·世宗诸子传·永功传》：「向见年少妇人自水边小径去矣。」
- 表动作的方向、对象。如：「向前看」、「向人请教」。
乡邦（鄉邦）xiāng bāng
(1).家乡。 南朝 宋 鲍照 《还都口号》：“君王迟京国，游子思乡邦。” 宋 范仲淹 《代胡侍郎乞朝见表》：“今復还父母之乡邦，逼桑榆之晷刻，解冠归老，决在此行。” 秦牧 《漫记端木蕻良》：“当时大都怀着深广的忧愤写版图的变色，乡邦的灾难。”
(2).指同乡的人。《后汉书·度尚传》：“ 徐 字 伯徐 ， 丹阳 人，乡邦称其胆智。” 清 戴名世 《上刘木斋先生书》：“﹝ 名世 ﹞家累二十口，嗷嗷待哺。而乡邦之间，骨肉之际，横逆百端，迂愚固陋，莫必其命。” ——《漢語大詞典》
(2).指同乡的人。《后汉书·度尚传》：“ 徐 字 伯徐 ， 丹阳 人，乡邦称其胆智。” 清 戴名世 《上刘木斋先生书》：“﹝ 名世 ﹞家累二十口，嗷嗷待哺。而乡邦之间，骨肉之际，横逆百端，迂愚固陋，莫必其命。” ——《漢語大詞典》
采 （ 埰 採 ） cǎi/cài《國語辭典》
采 [ cǎi ]
動- 摘取。《詩經·周南·關雎》：「參差荇菜，左右采之。」宋·陸游〈春晚即事〉詩四首之四：「老農愛犢行泥緩，幼婦憂蠶采葉忙。」
- 擇取。《史記·卷六·秦始皇本紀》：「采上古『帝』位號，號曰『皇帝』。」
- 蒐集。《漢書·卷三○·藝文志》：「故古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也。」唐·柳宗元〈永州鐵爐步志〉：「予以為古有太史，觀民風，采民言。若 是者，則有得矣。」
- 掘取。漢·桓寬《鹽鐵論·復古》：「往者豪強大家，得管山海之利，采鐵石鼓鑄煮鹽。」
- 有顏色的帛。《漢書·卷九一·貨殖傳》：「文采千匹。」唐·顏師古·注：「帛之有色者曰采。」
- 色彩。《禮記·月令》：「命婦官染采。」
- 神色。如：「神采」、「興高采烈」。《漢書·卷六八·霍光傳》：「初輔幼主，政自己出，天下想聞其風采。」《儒林外史·第八回》：「前晤尊公大人，幸瞻丰采。」
- 文彩。《楚辭·屈原·九章·懷沙》：「文質疏內兮，眾不知余之異采。」南朝梁·劉勰《文心雕龍·情采》：「繁采寡情，味之必厭。」
采 [ cài ]
- 參見「采地 」條。
楚辞（楚辭）chǔ cí
亦作“ 楚词 ”。 本为 楚 地歌谣。 战国 楚 屈原 吸收其营养，创作出《离骚》等巨制鸿篇，后人仿效，名篇继出，成为一种有特点的文学作品，通称 楚 辞。 西汉 刘向 编辑成《楚辞》集， 东汉 王逸 又有所增益，分章加注成《楚辞章句》。 唐 孟浩然 《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》诗：“腊响惊 云梦 ，渔歌激 楚 辞。”《朱子语类》卷一三九：“ 楚 词平易，后人学做者反艰深了，都不可晓。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗体上》：“有 楚 辞， 屈 宋 以下，傚 楚 辞体者，皆谓之 楚 辞。” 姚华 《论文后编·目录中》：“ 楚 辞者， 楚 人之辞也。虽‘凤兮’‘沧浪’，已载前籍，而《骚》尤深远，其辞若跌宕怪神，其思则繾綣惻怛，故能义兼《风》《雅》，体先词赋，於是 楚 辞代《诗》而兴，蔚然成家矣。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。