仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。

亦作“僊人”。
(1).神话传说中长生不老、有种种神通的人。《文选·古诗〈生年不满百〉》：“仙人 王子乔 ，难可与等期。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子乔 者，太子 晋 也。道人 浮丘公 接以上 嵩高山 。”《史记·秦始皇本纪》：“於是遣 徐市 发童男女数千人，入海求僊人。”《新唐书·方技传·姜抚》：“自言通僊人不死术，隐居不出。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 唐 道士 侯道华 喜读书，每语人曰：‘天上无凡俗仙人。’此妙语也。”《云笈七籤》卷十七：“长生不死，延数万岁，名编仙籙，故曰仙人。”
(2). 唐 人用以称女道士。 唐 李白 《玉真仙人词》 王琦 注引 胡震亨 曰：“ 玉真公主 ， 睿宗 女。字 持盈 。 太极 元年出家为道士，筑观京师以居。”
(3).古代杂戏的一种。《魏书·乐志》：“﹝ 天兴 ﹞六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤凰、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪……以备百戏。”
(4). 南北朝 时 高丽 官职名。《周书·异域传上·高丽》：“大官有大对卢，次有太大兄、大兄……仙人并褥萨凡十三等，分掌内外事焉。”
(5).书法名称的一种。 唐 封演 《封氏闻见记·文字》：“ 南齐 萧子良 撰古文之书五十二种：鵠头、蚊脚、悬针、垂露、龙爪、仙人、芝英……偃波、飞白之属，皆状其体势而为之名。”  ——《漢語大詞典》

(1).事物在形态上或本质上产生新的状况。《易·乾》：“乾道变化，各正性命。” 孔颖达 疏：“变，谓后来改前；以渐移改，谓之变也。化，谓一有一无；忽然而改，谓之为化。” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“万物变化兮，固无休息。” 宋 戴复古 《昭武太守王子文日与李贾严羽共观前辈》诗之四：“意匠如神变化生，笔端有力任纵横。” 艾青 《帐篷》诗：“任凭风吹雨打，我们爱自己的家，它是这样锐敏，反映祖国的变化。”
(2).佛教语。谓转换旧形，无而忽有。《坛经·忏悔品》：“一念思量，名为变化。”  ——《漢語大詞典》

(1).白色的鹿。古时以为祥瑞。《国语·周语上》：“得四白狼、四白鹿以归。”《汉书·郊祀志五》：“已祠，胙餘皆燎之，其牛色白，白鹿居其中。”《宋书·符瑞志中》：“白鹿，王者明惠及下则至。” 明 沈德符 《野获编·禨祥·白鹿》：“ 嘉靖 十二年， 河南 巡抚 吴山 献白鹿，为大臣諂媚之始。”
(2).复姓。 汉 有 白鹿先生 。见 汉 应劭 《风俗通·姓氏下》。  ——《漢語大詞典》

南史胡藩传藩少孤居丧以毁闻太守韩伯见之谓藩叔尚书少广曰卿此侄当以义烈成名州府辟不就须二弟婚冠毕乃参郗□征虏军事有北史隋蔡景王整传整娶尉迟纲女生智积开皇中 司奏智积将葬尉太妃帝曰我有同生二弟并倚妇家势常憎疾我我向笑之 元史仁宗纪戊申赐宣宁王特穆尔布哈及其二弟钞万锭并玉具鞍勒币帛伯世说王丞相二弟不过江曰颖曰敞时论以颖比邓 道敞比温忠武议郎祭酒者也二沈佺期答魑魅代书寄家人诗降除沾 弟离拆已三房  ——《骈字类编》

徐陵与李那书玩之不足同于玉枕  ——《韵府拾遗 支韵》

念；熟读；背诵。《三国志·吴志·阚泽传》：“﹝ 泽 ﹞常为人佣书，以供纸笔，所写既毕，诵读亦遍。” 唐 韦应物 《学仙》诗之二：“仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。” 清 孙枝蔚 《无酒》诗之一：“稚儿勤诵读，音节更琅琅。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十四：“他们朝夕诵读，读到后来，文字也自然通顺了，文义也自然了解了。”  ——《漢語大詞典》