寺人孟子，作为此诗。

古代宫中的近侍小臣。多以阉人充任。《诗·秦风·车邻》：“未见君子，寺人之令。” 郑玄 注：“寺人，内小臣也。”《周礼·天官·序官》：“寺人，王之正内五人。” 郑玄 注：“寺之言侍也。” 贾公彦 疏：“云寺之言侍者，欲取亲近侍御之义，此奄人也。”《左传·僖公二年》：“ 齐 寺人 貂 始漏师于 多鱼 。” 杜预 注：“寺人，内奄官 竖貂 也。”自 东汉 始即以称宦官。《后汉书·宦者传序》：“閽人守中门之禁，寺人掌女宫之戒。”《新唐书·于志宁传》：“今殿下左右前后皆用寺人，轻忽高班，陵轢贵仕。” 清 昭梿 《啸亭续录·御前大臣》：“本朝鉴 明 弊政，不许寺人干预政事，命内务府大臣监之。”  ——《漢語大詞典》

(1). 春秋 时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如 宋国 子 姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜预 注：“ 子 ， 宋 姓。” 孔颖达 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称 孟子 。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”。《左传·哀公十二年》：“夏五月， 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吴 ，故不书姓。” 杜预 注：“讳娶同姓，故谓之 孟子 ，若 宋 女。” 杨伯峻 注：“国君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若称‘ 吴姬 ’或‘ 孟姬 ’，显然违‘同姓不婚’之礼，故改称‘ 吴孟子 ’。”
(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。  ——《漢語大詞典》

(1).创制。《诗·小雅·巷伯》：“寺人 孟子 ，作为此诗。”《礼记·乐记》：“然后圣人作为鞉、鼓、椌、楬、壎、箎。”《墨子·辞过》：“故圣王作为宫室，为宫室之法。”《史记·秦本纪》：“夫自上圣 黄帝 ，作为礼乐法度。”
(2).所作所为；行为。 唐 白居易 《策项一》：“化之善否，繫乎君之作为。” 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》：“﹝ 高士奇 ﹞这种做法……如果我们只看他的文集能想象出他的这种作为吗？”
(3).特指人力所为。 元 刘壎 《隐居通议·樊宗师文》：“要亦出於自然，非作为也。”
(4).指出力。《西游记》第八七回：“你若回心向善，趁早儿唸佛看经，我还替你作为，汝若仍前不改……性命不能保矣。”
(5).指人在事业中的建树与成就。 梁斌 《红旗谱》三五：“一个学生娃子，不过散散传单，喊喊口号，也不会有什么大的作为。”如：这几年，她在科研方面有作为。
(6).当做，做为。 曹禺 《北京人》第一幕：“这间小花厅，当年是作为一个谈机密话的地方。” 柯岩 《奇异的书简·追赶太阳的人一》：“于是我，作为一个作者，也马上看见了我笔下众多的人物，怎样纷纷纭纭地走上了他们每个人的人生之路。”
作假，实行欺骗。为，同“ 伪 ”。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞，毋或作为淫巧，以荡上心。” 郑玄 注：“作为，为诈伪。”《汉书·五行志上》：“作为姦诈，以伤民财。” 汉 徐干 《中论·谴交》：“詎敢淫心舍力，作为非务，以害休功者乎？”  ——《漢語大詞典》