词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）少小 shào xiǎo
(1).年幼；年幼者。 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“仁慈少小，恭敬耆老。”《东观汉记·马援传》：“臣与 公孙述 同县，少小相善。” 唐 贺知章 《回乡偶书》诗之一：“少小离家老大回，乡音无改鬢毛衰。” 陈毅 《中岳庙》诗：“巍巍 中岳庙 ，少小即知名。今日亲观览，荒凉满目陈。”
(2).指儿科。《新唐书·百官志三》：“﹝医博士﹞掌教授诸生以《本草》、《甲乙》、《脉经》，分而为业：一曰体疗，二曰疮肿，三曰少小。” ——《漢語大詞典》
(2).指儿科。《新唐书·百官志三》：“﹝医博士﹞掌教授诸生以《本草》、《甲乙》、《脉经》，分而为业：一曰体疗，二曰疮肿，三曰少小。” ——《漢語大詞典》
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
乡邑（鄉邑）xiāng yì
(1).上古指乡遂的城邑。犹乡里。《周礼·地官·乡师》：“以司徒之大旗，致众庶而陈之，以旗物辨乡邑，而治其政令刑禁。” 郑玄 注：“邑犹里也。” 孙诒让 正义：“此乡邑亦犹言乡里。凡六乡五比为閭，则聚居为城邑，犹之里宰。六遂之邑为五邻聚居。《小司徒》都鄙之邑为四井聚居也。然则辨乡邑者谓即六乡之众而辨其某乡某邑耳。”《大戴礼记·文王官人》：“慈惠而有理者，使是掌乡邑而治父子。” 卢辩 注：“乡，乡遂。邑，公邑。”
(2). 秦 汉 以后多指县以下的小镇。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 噲 以相国击 卢綰 ，破其丞相 抵蓟 南，定 燕 地凡县十八，乡邑五十一。” 汉 张衡 《西京赋》：“郊甸之内，乡邑殷賑。” 梁启超 《新史学·史学之界说》：“夫欲求人类进化之真相，必当合人类全体而比较之，通古今文野之界而观察之，内自乡邑之法团，外至五洲之全局……何一而非客观所当取材者？”
(3).家乡，故里。《墨子·号令》：“发候，必使乡邑忠信善重士。有亲戚妻子，厚奉资之。” 三国 魏 曹植 《白马篇》：“少小去乡邑，扬声沙漠垂。” 唐 韩愈 《桃源图》诗：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。” 清 方苞 《读经解》：“而承其学者，復以教於乡邑，各自为方，不能相通。”
(4).同乡。《周书·冯迁传》：“﹝ 迁 ﹞唯以谦恭接待乡邑，人无怨者。”《南史·王懿传》：“北土重同姓，并谓之骨肉，有远相投者，莫不竭力营赡。若有一人不至者，以为不义，不为乡邑所容。” 明 李东阳 《贞则堂诗》：“忆昔归夫君，君家妾乡邑。” ——《漢語大詞典》
(2). 秦 汉 以后多指县以下的小镇。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 噲 以相国击 卢綰 ，破其丞相 抵蓟 南，定 燕 地凡县十八，乡邑五十一。” 汉 张衡 《西京赋》：“郊甸之内，乡邑殷賑。” 梁启超 《新史学·史学之界说》：“夫欲求人类进化之真相，必当合人类全体而比较之，通古今文野之界而观察之，内自乡邑之法团，外至五洲之全局……何一而非客观所当取材者？”
(3).家乡，故里。《墨子·号令》：“发候，必使乡邑忠信善重士。有亲戚妻子，厚奉资之。” 三国 魏 曹植 《白马篇》：“少小去乡邑，扬声沙漠垂。” 唐 韩愈 《桃源图》诗：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。” 清 方苞 《读经解》：“而承其学者，復以教於乡邑，各自为方，不能相通。”
(4).同乡。《周书·冯迁传》：“﹝ 迁 ﹞唯以谦恭接待乡邑，人无怨者。”《南史·王懿传》：“北土重同姓，并谓之骨肉，有远相投者，莫不竭力营赡。若有一人不至者，以为不义，不为乡邑所容。” 明 李东阳 《贞则堂诗》：“忆昔归夫君，君家妾乡邑。” ——《漢語大詞典》
扬声（揚聲）yáng shēng
(1).高声。《晏子春秋·谏上二二》：“ 汤 晳而长，颐以髯，兑上丰下，倨身而扬声。”《乐府诗集·清商曲辞六·江陵乐三》：“逢人驻步看，扬声皆言好。” 刘心武 《班主任》四：“耳边响着一片扬声争论与喁喁低议交织成的音波。”
(2).传播名声。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“今 孝章 实丈夫之雄也，天下谈士依以扬声，而身不免於幽縶。” 宋 曾巩 《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“学则知经，文则能赋。矧曰方闻，扬声天路。” 清 钱谦益 《钱塘县知县李白春授文林郎制》：“今之吏介在通都大邑，飭厨传，走竿牘，游光扬声，拜除如流。”
(3).扬言。《后汉书·班超传》：“乃期大会诸国王，因扬声当重加赏赐，於是 焉耆王 广 、 尉犁王 汎 及 北鞬支 等三十人相率诣 超 。”《新唐书·吐蕃传下》：“﹝ 恐热 ﹞乃扬声将请 唐 兵五十万共定其乱。” 明 沈德符 《野获编·词林·韩林建言知名》：“ 廷和 拨乱返正，足称救时宰相， 道 指为元恶，且先扬声，邀人浼止，及补外而始发之，其心迹诡祕可见。”参见“ 扬言 ”。
(4).为丧家助哀。 唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“丧筵之室，俾妓婢唱悲切声，以助主人之哀者，谓之扬声。不知起自何代。”一说，举哀。 清 俞正燮 《癸巳类稿·哭为礼仪说》：“扬声，举哀也。” ——《漢語大詞典》
(2).传播名声。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“今 孝章 实丈夫之雄也，天下谈士依以扬声，而身不免於幽縶。” 宋 曾巩 《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“学则知经，文则能赋。矧曰方闻，扬声天路。” 清 钱谦益 《钱塘县知县李白春授文林郎制》：“今之吏介在通都大邑，飭厨传，走竿牘，游光扬声，拜除如流。”
(3).扬言。《后汉书·班超传》：“乃期大会诸国王，因扬声当重加赏赐，於是 焉耆王 广 、 尉犁王 汎 及 北鞬支 等三十人相率诣 超 。”《新唐书·吐蕃传下》：“﹝ 恐热 ﹞乃扬声将请 唐 兵五十万共定其乱。” 明 沈德符 《野获编·词林·韩林建言知名》：“ 廷和 拨乱返正，足称救时宰相， 道 指为元恶，且先扬声，邀人浼止，及补外而始发之，其心迹诡祕可见。”参见“ 扬言 ”。
(4).为丧家助哀。 唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“丧筵之室，俾妓婢唱悲切声，以助主人之哀者，谓之扬声。不知起自何代。”一说，举哀。 清 俞正燮 《癸巳类稿·哭为礼仪说》：“扬声，举哀也。” ——《漢語大詞典》
沙漠 shā mò
亦作“ 沙幕 ”。 指地面完全为沙所覆盖，干旱缺水，植物稀少的地区。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“前者明公西征 灵州 ，北临沙漠。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥于弘神道碑》：“ 祁连 犹远，即受 冠军 之侯；沙幕未开，元置 长平 之府。” 唐 李白 《赠何七判官昌浩》诗：“羞作 济南 生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋。” 何永鳘 《戈壁滩上的探矿队》：“咱们应当改变一般人对沙漠的解释。沙漠不光是沙子微颗的集合体，而且是丰富资源的仓库。” ——《漢語大詞典》
垂 chuí《國語辭典》
垂 [ chuí ]
动- 由上往下掉落。如：「垂泪」、「垂涎」、「垂缨」。
- 留传后世。如：「名垂青史」、「永垂不朽」。
- 及、将要。如：「垂危」、「功败垂成」。唐·元稹〈闻乐天授江州司马〉诗：「垂死病中惊坐起。」
- 晚辈受长辈关爱的敬语。如：「垂爱」、「垂询」、「垂念」。
- 边疆。《荀子·臣道》：「边境之臣处，则疆垂不丧。」《史记·卷五·秦本 纪》：「在西戎，保西垂。」通「陲」。
- 旁边。《文选·王粲·咏史诗》：「妻子当门泣，兄弟哭路垂。」
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