词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）画蛇添足（畫蛇添足）huà shé tiān zú
(1).《战国策·齐策二》：“ 楚 有祠者，赐其舍人巵酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有餘，请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持巵，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其巵曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事，反而有害无益。《三国演义》第一一○回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。” 明 王世贞 《绿牡丹诗后》：“因别赋一律书其后，观者勿笑老书生画蛇添足也。” 周而复 《上海的早晨》第四部三十：“ 马慕韩 认为应该由他讲的，不料被 宋其文 抢先说了……他想接上去说，又觉得是画蛇添足，只好惋惜地坐着没动。”亦作“ 画蛇著足 ”。 唐 韩愈 《感春》诗之四：“画蛇著足无处用，两鬢雪白趋埃尘。”
(2).比喻虚构事实，无中生有。《花月痕》第五一回：“追忆其地，歷歷在目，奈海山苍苍，海水茫茫，无从重访。这也是一则事实，并非做书的人画蛇添足，为此奇谈。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻虚构事实，无中生有。《花月痕》第五一回：“追忆其地，歷歷在目，奈海山苍苍，海水茫茫，无从重访。这也是一则事实，并非做书的人画蛇添足，为此奇谈。” ——《漢語大詞典》
悟 wù《國語辭典》
悟 [ wù ]
动- 明白、觉醒。如：「觉悟」、「执迷不悟」、「恍然大悟」。《史记·卷六·秦始皇本纪》：「三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？」
- 启发他人使其觉悟。汉·崔骃〈达旨〉：「唐且华颠以悟秦，甘罗童牙而报赵。」《宋史·卷四三三·儒林传三·杨万里传》：「臣闻古者人君，人不能悟之，则天地能悟之。」
- 姓。如汉代有悟明极。
真 zhēn《國語辭典》
真 [ zhēn ]
形- 纯正的、不虚假的。如：「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》：「其为人也真 。」
- 的确、实在。如：「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》：「唯北狄为不 然，真中国之坚敌也。」
- 道家称得道成仙的人。如：「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》：「魇魔法叔嫂逢五鬼，红楼梦通灵遇双真。」
- 自然、本性。如：「天真」。《庄子·秋水》：「谨守而勿失，是谓反其真。」
- 肖像、画像。如：「写真」、「留真」。
- 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》：「吏在位二百石以上，一切满秩如真。」
- 姓。如汉代有真玄菟。
篇 piān《國語辭典》
篇 [ piān ]
名- 书籍、简册。《说文解字·竹部》：「篇，书也。」清·段玉裁·注：「书，箸也，箸于简牍者也，亦谓之篇。古曰篇，汉人亦曰卷。」南朝齐·谢朓〈酬德赋〉：「登金华以问道，得石室之名篇。」
- 首尾完整的文章。如：「通篇及义」。唐·韩愈〈送灵师〉诗：「少小涉书史，早能缀文篇。」
- 量词。计算文章或诗作的单位。如：「一篇论文」、「诗三百篇」。《三国志·卷二一·魏书·王粲传》：「著诗、赋、论、议、垂六十篇。」唐·杜甫〈饮中八僊歌〉：「李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。」
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