词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）五道 wǔ dào
(1).五路、五个方面。《南史·吕僧珍传》：“ 建武 二年， 魏 军南攻，五道并进。” 唐 王昌龄 《塞上曲》：“五道分兵去，孤军百战塲。”
(2).五种方法。《吕氏春秋·孝行》：“养有五道：脩宫室，安牀笫，节饮食，养体之道也；树五色，施五采，列文章，养目之道也；正六律，龢五声，杂八音，养耳之道也；熟五穀，烹六畜，龢煎调，养口之道也；龢颜色，説言语，敬进退，养志之道也。此五者，代进而厚用之，可谓善养矣。”
(3).佛教谓天、人、畜生、饿鬼、地狱五处轮迴之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七籤》卷十。 南朝 宋 鲍照 《佛影颂》：“六尘烦苦，五道绵剧。” 南朝 梁 沈约 《佛记序》：“去来五道，大千比之毫端；往復三界，祇劫未足称远。”参见“ 六道 ”。
(4).见“ 五道将军 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).五种方法。《吕氏春秋·孝行》：“养有五道：脩宫室，安牀笫，节饮食，养体之道也；树五色，施五采，列文章，养目之道也；正六律，龢五声，杂八音，养耳之道也；熟五穀，烹六畜，龢煎调，养口之道也；龢颜色，説言语，敬进退，养志之道也。此五者，代进而厚用之，可谓善养矣。”
(3).佛教谓天、人、畜生、饿鬼、地狱五处轮迴之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七籤》卷十。 南朝 宋 鲍照 《佛影颂》：“六尘烦苦，五道绵剧。” 南朝 梁 沈约 《佛记序》：“去来五道，大千比之毫端；往復三界，祇劫未足称远。”参见“ 六道 ”。
(4).见“ 五道将军 ”。 ——《漢語大詞典》
分兵 fēn bīng
犹言分派军队。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“幕府輒復分兵命鋭。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“至于分兵出界，公然为恶，亦必不敢。” 宋 文天祥 《平原》诗：“贼闻失色分兵还，不敢长驱入 咸京 。” 茅盾 《子夜》十：“ 长沙 孤城难守， 张桂军 自然要分兵取 岳州 。” ——《漢語大詞典》
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
孤军（孤軍）gū jūn
孤立无援的军队。《后汉书·吕布传》：“ 布 妻曰：‘昔 曹 氏待 公臺 如赤子，犹舍而归我，今将军厚 公臺 不过於 曹 氏，而欲委全城，捐妻子，孤运远出乎？’” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》：“岂以为阁下真能引孤军单进，与死寇角逐，争一旦侥倖之利哉？” 宋 朱熹 《闻二十八日报喜而成诗》之三：“雪拥貂裘一马驰，孤军左袒事难期。” 清 阎尔梅 《题余阙祠》诗：“死守七年经百战，孤军终不树降旗。” 于右任 《凤翔城外晚望》诗：“困顿家山餘老泪，支持西北仗孤军。” ——《漢語大詞典》
百战（百戰）bǎi zhàn
多次作战。《吴子·料敌》：“三军匈匈，欲前不能，欲去不敢，以半击倍，百战不怠。”《晋书·索綝传》：“大小百战， 綝 手擒贼帅 李羌 。” 唐 罗虬 《比红儿》诗之六九：“几抛云髻恨金墉，泪洗花颜百战中。” 宋 王安石 《乌江亭》诗：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难迴。” 清 昭梿 《啸亭续录·超勇亲王》：“王阵擒贼首二，皆百战渠魁，贼帅 小策零 堕骑，裸身跨白驼遁。” ——《漢語大詞典》
场 （ 場 ） cháng/chǎng
场 [ cháng ]
- 平坦的空地，多指农家翻晒粮食及脱粒的地方：～院。
- 量词，指一事起迄的经过：下了一～雨。
- 集，市集：赶～。
- 处所，许多人聚集或活动的地方：～子。～地。～所。
- 量词，用于文娱体育活动：～次。
- 比赛地，舞台：上～。下～。粉墨登～。捧～。
- 戏剧作品和戏剧演出中因场景变化或人物上下场而划分的段落：三幕五～。
- 物质存在的一种特殊形式：电～。磁～。
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