【沉醉东风】从教师诗书颇习，参释道性命根基。
乐道
老来方知幼时非，急省悟半途之际。明明的添寿算，暗暗的减容仪。白发相催，全不似少年日。
【驻马听】日月如飞，急急光阴如逝水；去年今日，看看故友眼前稀。想藏阄打马都成非，思包商吟咏成何济，何所宜，都不如保全一点元阳气。
【乔牌儿】叹光阴如过隙，百年人旅中寄。被宿生冤债将身累。今日还了他方利己。
【沉醉东风】从教师诗书颇习，参释道性命根基。杏林中作生涯，橘井内为活计。炼玄元象帝幽微。有一日三岛十洲将名姓题，抵多少一官半职。
【雁儿落】一心待悟真常修物理，萦方寸绝名利，离尘寰远世交，游阆苑达仙契。
【得胜令】呀！我如今参透静中奇，识破动中机。人我山为平地，是非海波浪息。莫待要呆痴，将意马心猿系。休纵放奔驰，现一轮皓月辉。
【折桂令】现一轮皓月光辉，朗朗圆明，无缺无亏，恰一气才分，二仪初判，早三姓支离。生共死有几人悟得，死与生何处归依。奥妙玄微，不索猜疑。若吞却一粒金丹，怕甚么六道轮回。
【离亭宴煞】诵《南华》讲《道德》，谈《周易》见天心，察地利明人事，须持心炼已。分宾主，定浮沉；辨疏亲，识老嫩；通造化，别真伪。晓屯蒙否泰交，知消长盈虚意。甚的是先天至极？打破了太虚空，便是那出世超凡大道理。
老来方知幼时非，急省悟半途之际。明明的添寿算，暗暗的减容仪。白发相催，全不似少年日。
【驻马听】日月如飞，急急光阴如逝水；去年今日，看看故友眼前稀。想藏阄打马都成非，思包商吟咏成何济，何所宜，都不如保全一点元阳气。
【乔牌儿】叹光阴如过隙，百年人旅中寄。被宿生冤债将身累。今日还了他方利己。
【沉醉东风】从教师诗书颇习，参释道性命根基。杏林中作生涯，橘井内为活计。炼玄元象帝幽微。有一日三岛十洲将名姓题，抵多少一官半职。
【雁儿落】一心待悟真常修物理，萦方寸绝名利，离尘寰远世交，游阆苑达仙契。
【得胜令】呀！我如今参透静中奇，识破动中机。人我山为平地，是非海波浪息。莫待要呆痴，将意马心猿系。休纵放奔驰，现一轮皓月辉。
【折桂令】现一轮皓月光辉，朗朗圆明，无缺无亏，恰一气才分，二仪初判，早三姓支离。生共死有几人悟得，死与生何处归依。奥妙玄微，不索猜疑。若吞却一粒金丹，怕甚么六道轮回。
【离亭宴煞】诵《南华》讲《道德》，谈《周易》见天心，察地利明人事，须持心炼已。分宾主，定浮沉；辨疏亲，识老嫩；通造化，别真伪。晓屯蒙否泰交，知消长盈虚意。甚的是先天至极？打破了太虚空，便是那出世超凡大道理。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）沉醉 chén zuì
大醉。例如：浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?——《儒林外史》
比喻沉浸在某事物或某境界中。例如：常记溪亭日暮,沉醉不知归路。——宋·李清照《如梦令》沉醉在节日的欢乐里。 ——《漢語大詞典》
比喻沉浸在某事物或某境界中。例如：常记溪亭日暮,沉醉不知归路。——宋·李清照《如梦令》沉醉在节日的欢乐里。 ——《漢語大詞典》
东风（東風）dōng fēng
(1).东方刮来的风。《楚辞·九歌·山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留 灵脩 兮憺忘归。” 唐 杜牧 《赤壁》诗：“东风不与 周郎 便， 铜雀 春深锁二 乔 。” 杨朔 《海市》：“一般得春景天，雨后，刮东风，才有海市。”
(2).指春风。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰。” 唐 李白 《春日独酌》诗之一：“东风扇淑气，水木荣春暉。”《红楼梦》第五十回：“桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。” 刘大白 《湖滨晚眺》诗：“微波吐露东风语：明日是清明，青山分外清。”
(3).代指春天。 唐 罗隐 《绵谷回寄蔡氏昆仲》诗：“一年两度锦城游，前值东风后值秋。”
(4).比喻革命的力量或气势。 谢觉哉 《不惑集·干劲》：“而且东风已经在广大的工农劳动人民中刮起来了，仅仅是某些干部尚风平浪静。” 陈毅 《满江红》词：“喜东风浩荡海天宽，西风落。” 郭沫若 《新华颂》：“多种族，如弟兄，千秋万岁颂东风。”
(5).菜名。《文选·左思〈吴都赋〉》：“草则藿、蒳、豆蔻……东风、扶留。” 刘逵 注：“东风，亦草也，出 九真 。”《齐民要术·五谷果蓏菜茹非中国物产者》引 晋 顾微 《广州记》：“东风华叶似‘落娠妇’，茎紫。宜肥肉作羹，味如酪。”参见“ 东风菜 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指春风。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰。” 唐 李白 《春日独酌》诗之一：“东风扇淑气，水木荣春暉。”《红楼梦》第五十回：“桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。” 刘大白 《湖滨晚眺》诗：“微波吐露东风语：明日是清明，青山分外清。”
(3).代指春天。 唐 罗隐 《绵谷回寄蔡氏昆仲》诗：“一年两度锦城游，前值东风后值秋。”
(4).比喻革命的力量或气势。 谢觉哉 《不惑集·干劲》：“而且东风已经在广大的工农劳动人民中刮起来了，仅仅是某些干部尚风平浪静。” 陈毅 《满江红》词：“喜东风浩荡海天宽，西风落。” 郭沫若 《新华颂》：“多种族，如弟兄，千秋万岁颂东风。”
(5).菜名。《文选·左思〈吴都赋〉》：“草则藿、蒳、豆蔻……东风、扶留。” 刘逵 注：“东风，亦草也，出 九真 。”《齐民要术·五谷果蓏菜茹非中国物产者》引 晋 顾微 《广州记》：“东风华叶似‘落娠妇’，茎紫。宜肥肉作羹，味如酪。”参见“ 东风菜 ”。 ——《漢語大詞典》
从教（從教）cóng jiào
(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”
(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”
(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”
(5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。” ——《漢語大詞典》
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”
(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”
(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”
(5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。” ——《漢語大詞典》
师 （ 師 ） shī
师 [ shī ]
- 教人的人：老～。导～。～傅。～生。～徒。～德。良～益友。好（hào ）为人～。
- 擅长某种技术的人：工程～。医～。技～。
- 效法：～法古人。
- 榜样：～范。
- 指由师徒或师生关系产生的：～母。～兄。～弟。～妹。
- 对和尚或道士的尊称：法～。禅～。
- 军队：会～。出～。
- 军队的编制单位，团或旅的上一级：～长。～座。
- 一国的首都：京～。
- 姓。
诗书（詩書）shī shū
(1).《诗经》和《尚书》。《左传·僖公二十七年》：“《诗》、《书》，义之府也；《礼》、《乐》，德之则也。”
(2).泛指书籍。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那 潘华 自恃家富，不习诗书，不务生理，专一闝赌为事。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节：“ 松赞干布 爱好 汉 文化，派遣贵族子弟到 长安 ，入太学学习诗书。”
(3).诗作和书法。《宋书·谢灵运传》：“ 灵运 诗书皆兼独絶，每文竟，手自写之， 文帝 称为二宝。”
(4).诗作和书信。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“劳将诗书投赠我，如此小惠何足论？” ——《漢語大詞典》
(2).泛指书籍。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那 潘华 自恃家富，不习诗书，不务生理，专一闝赌为事。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节：“ 松赞干布 爱好 汉 文化，派遣贵族子弟到 长安 ，入太学学习诗书。”
(3).诗作和书法。《宋书·谢灵运传》：“ 灵运 诗书皆兼独絶，每文竟，手自写之， 文帝 称为二宝。”
(4).诗作和书信。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“劳将诗书投赠我，如此小惠何足论？” ——《漢語大詞典》
颇 （ 頗 ） pō
颇 [ pō ]
- 偏，不正：偏～。～覆。～僻。
- 很，相当地；～为（wéi）。～佳。～久。～以为然。
- 姓。
习 （ 習 ） xí
习 [ xí ]
- 学过后再温熟反复地学，使熟练：练～。学～。实～。
- 学：～文。～武。
- 对某事熟悉：～见。～闻。～以为常。
- 长期重复地做，逐渐养成的不自觉的活动：～惯。积～。陈规陋～。
- 相因：世代相～。～～相因。
- 姓。
参 （ 參 ） cān/shēn/cēn/sān《國語辭典》
参 [ sān ]
名- 三的大寫。
释 （ 釋 ） shì
释 [ shì ]
- 解说，说明：解～。注～。～文。～义。
- 消除，消散：～疑。～怨。涣然冰～（像冰融化了一样，嫌隙和疑虑都完全消除）。
- 放开，放下：～放。保～。手不～卷。
- 佛教创始人释迦牟尼的简称，后泛指佛教：～氏。～教。～子（和尚）。～藏（zàng ）（佛教经典的总汇，分经、律、论三藏，包括汉译佛经和中国的一些佛教著述）。～典。
道性 dào xìng
(1).道德品性。《宋书·江夏文献王义恭传》：“ 江夏王 道性渊深，睿鉴通远，树声列藩，宣风鉉德。”
(2).出家修道之情志。 唐 白居易 《留别吴七正字》诗：“唯是尘心殊道性，秋蓬常转水长闲。” 唐 元稹 《梦游春》诗：“浮生转经歷，道性尤坚固。” 宋 徐铉 《奉和武功学士舍人寄赠文懿大师》之二：“诗情道性知无梦，频见残灯照曙牕。” ——《漢語大詞典》
(2).出家修道之情志。 唐 白居易 《留别吴七正字》诗：“唯是尘心殊道性，秋蓬常转水长闲。” 唐 元稹 《梦游春》诗：“浮生转经歷，道性尤坚固。” 宋 徐铉 《奉和武功学士舍人寄赠文懿大师》之二：“诗情道性知无梦，频见残灯照曙牕。” ——《漢語大詞典》
命根 mìng gēn
(1).佛教语。谓由前世之业所决定的维持今生寿命的依据。也泛指寿命。 南朝 陈 徐陵 《与智顗书》：“惟迟拔公廷，出数百里水，全其命根。”
(2).命根子。《红楼梦》第二回：“ 政老爷 便大怒了，説：‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦。独那 史老太君 还是命根一样。”
(3).植物的主根。 明 俞宗本 《种树书·花》：“凡花木有直根一条，谓之命根。” ——《漢語大詞典》
(2).命根子。《红楼梦》第二回：“ 政老爷 便大怒了，説：‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦。独那 史老太君 还是命根一样。”
(3).植物的主根。 明 俞宗本 《种树书·花》：“凡花木有直根一条，谓之命根。” ——《漢語大詞典》
基 jī《國語辭典》
基 [ jī ]
名- 建筑物的底部。如：「墙基」、「地基」、「路基」。
- 事物的根本。如：「根基」。《诗经·小雅·南山有台》：「乐只君子，邦家之基。」
- 化学上指化合物分子中所含的一部分原子。如：「羟基」、「氢基」。
- 根本的。如：「基数」、「基层」。《汉书·卷八一·匡衡传》：「正基兆而防未然也。」
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