辛苦平阳王孝子，三千里外护亲丧。

(1).辛味与苦味。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》：“金木水火虽各职，不因土，方不立，若酸咸辛苦之不因甘肥不能成味也。” 宋 苏轼 《东坡羹颂》：“其法以菘若蔓菁若芦菔若薺，皆揉洗数过，去辛苦汁。” 清 金农 《曲江之上杂书》诗之三：“辛苦服三苓，《本草》出袖内。”
(2).穷苦；困厄。《左传·襄公九年》：“其民人不获享其土利，夫妇辛苦垫隘，无所厎告。”《宋书·徐湛之传》：“ 永兴公主 一门嫡长，早罹辛苦。” 唐 李白 《寒女吟》：“昔君布衣时，与妾同辛苦。” 清 刘大櫆 《窦祠记》：“百姓辛苦流亡，无所控诉。”
(3).辛勤劳苦。《左传·昭公三十年》：“ 吴光 新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。” 南朝 梁 何逊 《宿南洲浦》诗：“幽栖多暇豫，从役知辛苦。” 金 李汾 《再过长安》诗：“自怜 季子 貂裘敝，辛苦灯前读揣摩。” 清 李渔 《巧团圆·试艰》：“拼得喫些辛苦，有甚么做不来。” 刘大白 《田主来》诗：“辛苦种得一年田，田主偏来当债讨。”
(4).使……劳累。《逸周书·酆保》：“ 商 为无道，弃德刑范，欺侮羣臣，辛苦百姓，忍辱诸侯。”《宋书·竟陵王诞传》：“ 大明 二年，发民筑治 广陵城 ， 诞 循行，有人干舆扬声大駡曰：‘大兵寻至，何以辛苦百姓！’”
(5).憔悴貌。 南朝 宋 鲍照 《绍古辞》之三：“辛苦异人状，美貌改如玉。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“其去岁十月至其今年三月，恒菜食，既辛苦疲瘦，姨母更劝令渐进，裁少少而已。” 清 和邦额 《夜谭随录·汪越》：“视汝头如蓬葆，辛苦至矣，可便升车，往见汝父。”
(6).辛酸悲苦。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》之十：“一生辛苦兮缘离别，十拍悲深兮泪成血。” 晋 李密 《陈情事表》：“臣之辛苦，非独 蜀 之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“其（ 徐思叔 ）词云：‘……胡山不隔思归路，只把琵琶写辛苦。’”
(7).指身体痛苦难受。《北齐书·徐之才传》：“帝又病动，语 士开 云：‘恨用 之才 外任，使我辛苦。’” 元 狄君厚 《介子推》第四折：“柴林下那个宰臣，教火烧了身，兀的不辛苦杀 凌烟阁 上人。”《恨海》第四回：“女儿！我此刻格外辛苦了，头晕的就同没了主一般。”
(8).套语。用于表示慰劳。 明 高启 《梦锺离两兄》诗：“握手説辛苦，杯觴復同持。” 清 梁同书 《直语补证》：“人有往来行役之事，彼此相慰劳曰辛苦。” 周而复 《白求恩大夫》一：“真不巧，碰到今天下雪，你太辛苦了。”
(9).用于求人做事。如：这事还得您辛苦一趟。  ——《漢語大詞典》

(1).犹平坦。《西游记》第五六回：“下西坡，乃是一段平阳之地。”《说岳全传》第四十回：“但见一片荒山，四面平阳，多是青草。”《孽海花》第一回：“忽然到一个所在，抬头一看，好一片平阳大地！”
(2).指 平阳侯 。 汉 曹参 封号。 秦 以酷政失天下， 曹参 为 齐王 相国，师 盖公 治要事清净，称贤相。后继 萧何 为 汉 相，一切按 何 成规办事，不作任何更改。常日夜饮酒，人或来规劝，至则醉以酒，使无言。闻邻近吏舍饮酒喧哗，不予制止，反唱酒相应和。后用以为典。 唐 刘禹锡 《酬乐天斋满日裴命公置宴席上戏赠》诗：“ 平阳 不独容宾醉，听取喧呼吏舍声。” 元 辛文房 《唐才子传·李宣古》：“尚书独不念诸郎学文，待士如此，那得 平阳 之誉乎？”
(3).指 平阳侯 。 汉 曹寿 封号。 寿 娶 武帝 姊 阳信长公主 。时 汉武 夜间改装出行，常冒称 平阳侯 ；宠幸侯家歌女 卫子夫 ，后立为皇后。 唐 王昌龄 《殿前曲》：“ 平阳 歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。”
(4).指 平阳公主 。 唐高祖 李渊 女， 柴绍 妻。 隋 大业 十三年(公元617年) 绍 从 李渊 在 太原 举兵反 隋 ，她回家散财招兵得七万人，亲率师与 李世民 会于 渭 北，时称娘子军。后封为 平阳公主 。 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》：“ 柔福 何惭 宋 ， 平阳 可佐 唐 。”  ——《漢語大詞典》

(1).孝顺父母的儿子。《诗·大雅·既醉》：“威仪孔时，君子有孝子。孝子不匱，永锡尔类。”《庄子·天地》：“孝子操药，以脩慈父，其色燋然，圣人羞之。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“忠臣孝子，烈士贞女，贤愚成败，靡不载叙。” 唐 韩愈 《复仇状》：“盖以为不许復讐，则伤孝子之心，而乖先王之训。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“慈父孝子、孤臣寡妇之哭声，陛下必不得而闻也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“欲劝人为孝，则举一孝子出名，但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之。” 冰心 《南归》：“人家说‘久病床前无孝子’，我这次病了五个月，你们真是心力交瘁！”
(2).指父母亡故后居丧者。《礼记·问丧》：“孝子亲死，悲哀志懣，故匍匐而哭之，若将復生然。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“初， 恪 将征 淮南 ，有孝子著縗衣入其閤中，从者白之，令外詰问，孝子曰：‘不自觉入。’”《宋书·后妃传·明恭王皇后》：“ 元徽 五年五月五日，太后赐帝玉柄毛扇，帝嫌其毛柄不华，因此欲加酖害，已令太医煑药，左右人止之曰：‘若行此事，官便应作孝子，岂復得出入狡獪。’帝曰：‘汝语大有理。’乃止。”《明史·礼志十四》：“凡有改葬者，孝子以下及妻、妾、女子子，俱緦麻服，周亲以下素服。”《儒林外史》第四八回：“‘你父亲几时去世的？’那孝子道：‘还不曾尽七。’” 柳青 《创业史》第一部第十六章：“亲戚、邻居、门中人，挤满当事人的院子，说了一早晨，没说倒，才来到区上，因为必须立刻决定谁是孝子，好办丧事。”
(3).祭祀时对已故父母的自称。《礼记·郊特牲》：“祭称孝孙孝子，以其义称也。”《新唐书·礼乐志三》：“若宗子有故，庶子摄祭，则祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’”
(4).旧时表旌孝行卓著者的特定称号。《后汉书·蔡邕传》：“又市贾小民，为 宣陵 孝子者，悉除为郎中、太子舍人。”《明史·孝义传一·李德成》：“ 洪武 十九年举孝廉，屡擢尚宝丞。二十七年旌为孝子。”  ——《漢語大詞典》

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”  ——《漢語大詞典》

从里到外。表示整个、全部。 宋 洪迈 《夷坚三志壬·集仙观醮》：“ 德安府 应城县 集仙观 ，罹兵火之后，堂殿頽圮。 乾道 初元， 南昌 法録 吴道士 自 淮南 来领观事……十年之间，里外一新。”《儿女英雄传》第三五回：“一时里外男女家人丫鬟小厮，黑压压跪了一屋子、半院子。”  ——《漢語大詞典》

父母之丧  ——《整理自网络》