醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。
白居易〔唐代〕《继之尚书自余病来寄遗非一又蒙览醉吟先生…酬谢》
衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)醉 zuì《國語辭典》
醉 [ zuì ]
动- 饮酒过量以致神志不清。如:「不醉不归」。南朝梁·萧统〈陶渊明传〉:「渊明若先醉,便语客:『我醉欲眠,卿可去。』」
- 沉迷、迷恋。如:「沉醉」、「心醉」、「陶醉」。
- 喝酒过多而神志模糊的样子。如:「醉汉」、「烂醉如泥」。
- 用酒浸渍的。如:「醉虾」、「醉鸡」。《儒林外史·第二八回》:「堂官上来问菜,季恬逸点了一卖肘子、一卖板鸭、一卖醉白鱼。」
傅 fù《國語辭典》
傅 [ fù ]
动- 辅助。《孟子·滕文公下》:「一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也。」《史记·卷五十五·留侯世家》:「子房虽病,彊卧而傅太子。」
- 教导、教授。《孟子·滕文公下》:「有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?」
- 附著、依附。《左传·僖公十四年》:「皮之不存,毛将安傅?」
- 擦抹、涂抹。如:「傅粉施朱」。《新唐书·卷一三六·李光弼传》:「身被数创,肃宗躬为傅药。」
- 携带。《后汉书·卷二一·耿纯传》:「选敢死二千人,俱持彊弩,各傅三矢。」《宋史·卷三三一·沈遘传》:「边人驩激,执弓傅矢,唯恐不得进。」
- 教师,教导传授技艺或学业的人。如:「师傅」。《史记·卷八四·屈原贾生传》:「于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。」
- 姓。如晋朝时有傅玄。
狂言 kuáng yán
(1).妄诞之语,放肆之言。《汉书·霍光传》:“诸儒生多窶人子,远客飢寒,喜妄説狂言,不避忌讳。” 唐 杜牧 《兵部尚书席上作》诗:“偶发狂言惊满座,三重粉面一时回。”《儒林外史》第十八回:“ 支剑峯 已是大醉,口发狂言。”
(2).用作自谦之词。《庄子·知北游》:“夫子无所发予之狂言,而死矣夫。”《汉书·谷永传》:“ 永 奏书谢 凤 曰:‘ 永 斗筲之材,质薄学朽,无一日之雅,左右之介,将军説其狂言,擢之皂衣之吏,厕之争臣之末。’” 唐 韩愈 《答崔立之书》:“士固信於知己,微足下无以发吾之狂言。 愈 再拜。” 清 张惠言 《与左仲甫书》:“ 惠言 於天下事无一能晓,不量其愚鄙,輒欲以狂言闻於执事,执事其亦察之,幸甚。”
(3).狂直之言。 汉 蔡邕 《上封事陈政七事》:“郎中 张文 ,前独尽狂言,圣听纳受,以责三司,臣子旷然,众庶解悦。”
(4).犹胡说。 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折:“呀!到了呵须按实田地,不要你狂言诈语,花唇巧舌……责状招实。” 明 高濂 《玉簪记·手谈》:“我这里清浄堂中不捲帘,景幽然,閒花野草漫连天,莫狂言。” 柳青 《创业史》题叙:“我给你说句话,你可别给外人狂言乱语啊!”
(5).指病人的谵语。 晋 干宝 《搜神记》卷十二:“余外妇姊夫 蒋士 ,有佣客,得疾下血。医以中蛊,乃密以蘘荷根布席下,不使知。乃狂言曰:‘食我蛊者,乃 张小小 也。’” ——《漢語大詞典》
(2).用作自谦之词。《庄子·知北游》:“夫子无所发予之狂言,而死矣夫。”《汉书·谷永传》:“ 永 奏书谢 凤 曰:‘ 永 斗筲之材,质薄学朽,无一日之雅,左右之介,将军説其狂言,擢之皂衣之吏,厕之争臣之末。’” 唐 韩愈 《答崔立之书》:“士固信於知己,微足下无以发吾之狂言。 愈 再拜。” 清 张惠言 《与左仲甫书》:“ 惠言 於天下事无一能晓,不量其愚鄙,輒欲以狂言闻於执事,执事其亦察之,幸甚。”
(3).狂直之言。 汉 蔡邕 《上封事陈政七事》:“郎中 张文 ,前独尽狂言,圣听纳受,以责三司,臣子旷然,众庶解悦。”
(4).犹胡说。 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折:“呀!到了呵须按实田地,不要你狂言诈语,花唇巧舌……责状招实。” 明 高濂 《玉簪记·手谈》:“我这里清浄堂中不捲帘,景幽然,閒花野草漫连天,莫狂言。” 柳青 《创业史》题叙:“我给你说句话,你可别给外人狂言乱语啊!”
(5).指病人的谵语。 晋 干宝 《搜神记》卷十二:“余外妇姊夫 蒋士 ,有佣客,得疾下血。医以中蛊,乃密以蘘荷根布席下,不使知。乃狂言曰:‘食我蛊者,乃 张小小 也。’” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性,且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如:「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如:「己所不欲,勿施於人。」
- 每人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》:「若能同心一力,人自為戰,大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如:「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如:「文如其人」。《孟子·萬章下》:「頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉:「世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
尽 ( 儘 盡 ) jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
笑 xiào《國語辭典》
笑 [ xiào ]
動- 因欣喜而在臉上露出快樂表情,或發出喜悅的聲音。如:「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語·憲問》:「樂然後笑,人不厭其笑。」
- 譏笑、嘲笑。如:「見笑」、「恥笑」。《孟子·梁惠王上》:「以五十步笑百步,則何如?」唐·韓愈〈調張籍〉詩:「蚍蜉撼大樹,可笑不自量。」
- 致贈時,希望對方接受的敬辭。如:「笑納」。《水滸傳·第二回》:「特地使小校送些薄禮,酬謝大郎不殺之恩,不要推卻,望乞笑留。」
独知(獨知)dú zhī
(1).知人所不知;仅一人知。《商君书·更法》:“有独知之虑者,必见毁于民。”《韩非子·说林上》:“一国皆不知,而我独知之,吾其危矣。”《淮南子·兵略训》:“夫将者,必独见独知。独见者,见人所不见也;独知者,知人所不知也。” 唐 李咸用 《和友人喜相遇》之四:“非穷非达非高尚,冷笑行藏祗独知。”《礼记·中庸》“故君子慎其独也” 宋 朱熹 集注:“独者,人所不知,而己所独知之地也。”
(2).仅仅知道。《墨子·兼爱中》:“今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国而攻人之国。”《韩非子·解老》:“民独知兕虎之有爪角也,而莫知万物之尽有爪角也。” ——《漢語大詞典》
(2).仅仅知道。《墨子·兼爱中》:“今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国而攻人之国。”《韩非子·解老》:“民独知兕虎之有爪角也,而莫知万物之尽有爪角也。” ——《漢語大詞典》
我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》:「我有好爵,吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》:「昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》:「春,齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》:「我軍雖煩擾,虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉:「經過至我碣石,心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如:「大公無我」。《論語·子罕》:「毋意,毋必,毋固,毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- (一)之讀音。
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如:「記者」、「作者」。《論語·雍也》:「知者樂水,仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》:「新沐者必彈冠,新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞:「細想從來,斷腸多處,不與者番同。」
- 用於句中,表示停頓。《論語·學而》:「孝弟也者,其為仁之本與。」
- 用於句末,表示語氣結束。《孟子·離婁下》:「大人者,不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》:「已而相泣,旁 若無人者。」
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如:「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如:「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如:「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如:「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如:「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如:「是,我这就去。」、「是,我马上就来。」
- 这。指示形容词。如:「是人」、「是日」。《论语·学而》:「夫子至于是邦也,必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》:「是乃仁术也,见牛未见羊也。」
- 于是,表示前后相关。《书经·禹贡》:「桑土既蚕,是降丘宅土。」《管子·心术下》:「心安是国安也;心治是国治也。」
- 用于句中,使宾语提前。如:「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
尚书(尚書)shàng shū
官名。始置于 战国 时,或称掌书,尚即执掌之义。 秦 为少府属官, 汉武帝 提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,掌管文书奏章,地位逐渐重要。 汉成帝 时设尚书五人,开始分曹办事。 东汉 时正式成为协助皇帝处理政务的官员,从此三公权力大大削弱。 魏 晋 以后,尚书事务益繁。 隋 代始分六部, 唐 代更确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工。从 隋 唐 开始,中央首要机关分为三省,尚书省即其中之一,职权益重。 宋 以后三省分立之制渐成空名,行政全归尚书省。 元 代存中书省之名,而以尚书省各官隶属其中。 明 初犹沿此制,其后废去中书省,径以六部尚书分掌政务,六部尚书遂等于国务大臣, 清 代相沿不改。 ——《漢語大詞典》
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