词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）陶陶 táo táo
(1).和乐貌。《诗·王风·君子阳阳》：“君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且。” 毛 传：“陶陶，和乐貌。”《晋书·刘伶传》：“﹝ 伶 ﹞惟著《酒德颂》一篇。其辞曰：‘先生於是方捧甖承槽，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕麴藉糟，无思无虑，其乐陶陶。’” 元 张可久 《湘妃怨·德清观梅》曲：“泠泠仙曲紫鸞簫，树树寒梅白玉条，飘飘野客乌纱帽，花前相见好，倚春风其乐陶陶。”
(2).广大貌。 汉 应劭 《风俗通·山泽·四渎》：“《诗》云：‘ 江 汉 陶陶。’” 王引之 《经义述闻·毛诗下》：“《风俗通义·山泽篇》引此诗曰‘ 江 汉 陶陶’，陶与滔古字通。”
(3).阳气极盛貌。《史记·屈原贾生列传》：“乃作《怀沙》之赋。其辞曰：‘陶陶孟夏兮，草木莽莽。’”《楚辞·怀沙》作“滔滔孟夏”。 王逸 注：“滔滔，盛阳貌也。言孟夏四月，纯阳用事。” 汉 徐干 《答刘公干诗》：“陶陶诸夏别，草木昌且繁。” 明 吴甡 《五日寄王子象山》诗：“冉冉时序侵，陶陶夏维午。”
(4).醉貌。 唐 李咸用 《晓望》诗：“好驾觥船去，陶陶入醉乡。” 宋 苏轼 《观湖》诗之一：“释梵茫然齐劫火，飞云不觉醉陶陶。” 汪洋 《静仁先生命和送克安之京原韵》：“并世交情谁落落，遣生文酒得陶陶。” 叶圣陶 《潘先生在难中》一：“‘乐哉乐哉，陶陶酌一杯。’他作举杯就口的样子，迷迷地笑着。”
(1).相随行貌。参见“ 陶陶遂遂 ”。
(2).漫长貌。《楚辞·王逸〈九思·哀岁〉》：“冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。”原注：“陶陶，长貌。”
驱驰貌。《诗·郑风·清人》：“清人在轴，駟介陶陶。” 毛 传：“陶陶，驱驰之貌。” 陆德明 释文：“陶，徒报反。” ——《漢語大詞典》
(2).广大貌。 汉 应劭 《风俗通·山泽·四渎》：“《诗》云：‘ 江 汉 陶陶。’” 王引之 《经义述闻·毛诗下》：“《风俗通义·山泽篇》引此诗曰‘ 江 汉 陶陶’，陶与滔古字通。”
(3).阳气极盛貌。《史记·屈原贾生列传》：“乃作《怀沙》之赋。其辞曰：‘陶陶孟夏兮，草木莽莽。’”《楚辞·怀沙》作“滔滔孟夏”。 王逸 注：“滔滔，盛阳貌也。言孟夏四月，纯阳用事。” 汉 徐干 《答刘公干诗》：“陶陶诸夏别，草木昌且繁。” 明 吴甡 《五日寄王子象山》诗：“冉冉时序侵，陶陶夏维午。”
(4).醉貌。 唐 李咸用 《晓望》诗：“好驾觥船去，陶陶入醉乡。” 宋 苏轼 《观湖》诗之一：“释梵茫然齐劫火，飞云不觉醉陶陶。” 汪洋 《静仁先生命和送克安之京原韵》：“并世交情谁落落，遣生文酒得陶陶。” 叶圣陶 《潘先生在难中》一：“‘乐哉乐哉，陶陶酌一杯。’他作举杯就口的样子，迷迷地笑着。”
(1).相随行貌。参见“ 陶陶遂遂 ”。
(2).漫长貌。《楚辞·王逸〈九思·哀岁〉》：“冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。”原注：“陶陶，长貌。”
驱驰貌。《诗·郑风·清人》：“清人在轴，駟介陶陶。” 毛 传：“陶陶，驱驰之貌。” 陆德明 释文：“陶，徒报反。” ——《漢語大詞典》
兀兀 wū wū
(1).高耸貌。 唐 杨乘 《南徐春日怀古》诗：“兴亡山兀兀，今古水浑浑。” 元 李庭 《咸阳怀古》诗：“连鸡势尽霸图新，兀兀宫墙压 渭 滨。” 明 朱权 《荆钗记·参相》：“巍巍驾海紫金梁，兀兀擎天碧玉柱。” 清 孙枝蔚 《邗上酬赠施尚白督学二十韵》：“冻月娟娟白，高云兀兀垂。”
(2).光秃貌。 宋 沈辽 《次韵酬李正甫对雪》：“半积轩砌发幽层，枯树兀兀愁饥鹰。”
(3).孤独貌。 唐 卢延让 《冬除夜书情》诗：“兀兀坐无味，思量谁与邻。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十七：“兀兀中流坐，茫茫何处津。” 清 龚自珍 《十月廿夜大风不寐起而书怀》诗：“城南省客夜兀兀，不风尚且凄心神。”
(4).静止貌。 唐 韩愈 《雉带箭》诗：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出復没。” 宋 秦观 《寄陈季常》诗：“泠泠屋外泉，兀兀原头烧。”
(5).浑沌无知貌。 唐 寒山 《诗》之二三四：“兀兀过朝夕，都不别贤良。好恶总不识，犹如猪及羊。”《古尊宿语录》卷二三：“兀兀随缘任浮沉，不拘春夏及秋冬。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“所谓兀兀如愚，如聋如哑，心如木石相似，目的是要人‘内无一物，外无所求’。”
(6).痴呆貌。 宋 洪迈 《夷坚丙志·徐世英兄弟》：“忽得惑疾，兀兀如白痴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·猪嘴道人》：“ 巘 望见，兀兀如痴，寄目不暂瞬。” 郁达夫 《沉沦》：“吃了之后，他兀兀的在草地上坐了一会。”
(7).昏沉貌。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉。” 宋 范成大 《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之三：“百年兀兀同渠住，何处能生半点愁？” 金 元好问 《雁门道中书所见》诗：“金城留旬浹，兀兀醉歌舞。” 清 金农 《次香山驿》诗：“我心兀兀堕渺茫，不随骑吏随艑郎。”
(8).摇晃貌。 元 李孝光 《饮濡须守子衡君宅》诗：“客子东来向 西楚 ，河流兀兀舞轻舠。”
(9).犹矻矻。勤勉貌。 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，先生之业，可谓勤矣。” 清 汪曰祯 《〈吹网录〉序》：“尝见其兀兀箸书，每草一条，必反覆考榷。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“研经仍兀兀，举业復孜孜。” ——《漢語大詞典》
(2).光秃貌。 宋 沈辽 《次韵酬李正甫对雪》：“半积轩砌发幽层，枯树兀兀愁饥鹰。”
(3).孤独貌。 唐 卢延让 《冬除夜书情》诗：“兀兀坐无味，思量谁与邻。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十七：“兀兀中流坐，茫茫何处津。” 清 龚自珍 《十月廿夜大风不寐起而书怀》诗：“城南省客夜兀兀，不风尚且凄心神。”
(4).静止貌。 唐 韩愈 《雉带箭》诗：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出復没。” 宋 秦观 《寄陈季常》诗：“泠泠屋外泉，兀兀原头烧。”
(5).浑沌无知貌。 唐 寒山 《诗》之二三四：“兀兀过朝夕，都不别贤良。好恶总不识，犹如猪及羊。”《古尊宿语录》卷二三：“兀兀随缘任浮沉，不拘春夏及秋冬。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“所谓兀兀如愚，如聋如哑，心如木石相似，目的是要人‘内无一物，外无所求’。”
(6).痴呆貌。 宋 洪迈 《夷坚丙志·徐世英兄弟》：“忽得惑疾，兀兀如白痴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·猪嘴道人》：“ 巘 望见，兀兀如痴，寄目不暂瞬。” 郁达夫 《沉沦》：“吃了之后，他兀兀的在草地上坐了一会。”
(7).昏沉貌。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉。” 宋 范成大 《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之三：“百年兀兀同渠住，何处能生半点愁？” 金 元好问 《雁门道中书所见》诗：“金城留旬浹，兀兀醉歌舞。” 清 金农 《次香山驿》诗：“我心兀兀堕渺茫，不随骑吏随艑郎。”
(8).摇晃貌。 元 李孝光 《饮濡须守子衡君宅》诗：“客子东来向 西楚 ，河流兀兀舞轻舠。”
(9).犹矻矻。勤勉貌。 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，先生之业，可谓勤矣。” 清 汪曰祯 《〈吹网录〉序》：“尝见其兀兀箸书，每草一条，必反覆考榷。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“研经仍兀兀，举业復孜孜。” ——《漢語大詞典》
醉乡 zuì xiāng
见“ 醉乡 ”。 ——《漢語大詞典》
路 lù《國語辭典》
路 [ lù ]
名- 道路，供人马舟车等行走的途径。如：「陆路」、「水路」、「高速公路」。宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠〉词：「三十功名尘与土，八千里路云和月。」
- 条理、纹理。如：「思路」、「纹路」。南朝梁·沈约〈瑞石像铭〉：「心路照通，有感斯顺。」
- 方法、途径。如：「生路」、「活路」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「无路请缨，等终 军之弱冠。」
- 种类。如：「他们是那一路人？」《西游记·第五一回》：「这一路拳，走得似锦上添花。」
- 地区、区域。《三国演义·第一五回》：「自是东路皆平，令叔孙静守之。」《儒林外史·第四一回》：「这一日烧香回来，人见他是下路打扮，跟了他后面走的就有百十人。」
- 路线。如：「五路公车」。《水浒传·第五○回》：「今日宋江分兵做四路，来打本庄。」
- 姓。如汉代有路温舒。
远归（远归）
见上注 ——《分类字锦》
不得 bù dé
(1).不能得到；得不到。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。” 汉 晁错 《论贵粟疏》：“夫腹飢不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉！” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 许 族人有失银剪者，方遍觅不得。” 茅盾 《追求》八：“前任的历史教员和 曼青 对调了功课后，仍然不得学生的拥护。”
(2).不能；不可。《穀梁传·襄公二十九年》：“阍，门者也，寺人也，不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》：“乞降不受，欲出不得，所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗：“ 吴王 在时不得出，今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回：“话得 孙行者 哭不得，笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。” ——《漢語大詞典》
(2).不能；不可。《穀梁传·襄公二十九年》：“阍，门者也，寺人也，不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》：“乞降不受，欲出不得，所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗：“ 吴王 在时不得出，今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回：“话得 孙行者 哭不得，笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。