词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）银蟾（銀蟾）yín chán
月亮的别称。传说月中有蟾蜍，故称。 唐 白居易 《中秋月》诗：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。” 元 金仁杰 《追韩信》第二折：“正天淡云闲，明滴溜银蟾似海山。” 清 王韬 《淞滨琐话·田荔裳》：“一夕宴罢，宿蝶未来，银蟾犹皎。”参见“ 金蟾 ”。 ——《漢語大詞典》
光彩 guāng cǎi
亦作“ 光采 ”。
(1).光辉；光芒。旧题 汉 伶玄 《飞燕外传》：“ 真腊 夷献万年蛤，光彩若月。” 唐 孟浩然 《秋宵月下有怀》诗：“秋空明月悬，光彩露霑湿。” 茅盾 《子夜》七：“一缕冷意从他背脊上扩散开来，直到他脸色发白，直到他的眼睛里消失了勇悍尖利的光彩。”
(2).光辉和色彩。 三国 魏 曹丕 《芙蓉池作》诗：“上天垂光采，五色一何鲜！” 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。”
(3).光亮而华丽。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“簪珥光采，袿裳鲜明。”《老残游记》第二回：“那楼臺树木，格外光彩，觉得比上头的一个 千佛山 还要好看，还要清楚。” 沈从文 《顾问官》：“多捞几个外水钱，就吃得油水好些，穿得光彩些，脸色也必红润些。”
(4).犹光荣。《北齐书·魏收传》：“在朝今有 魏收 ，便是国之光彩，雅俗文墨，通达纵横。” 明 李贽 《与明因书》：“我为出世人，光彩不到他头上，我不为出世人，羞辱不到他头上。” 孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》：“这样一个同志，我们要给他安个家，叫他在 张岗街 上住下来，村子也有光采。” ——《漢語大詞典》
(1).光辉；光芒。旧题 汉 伶玄 《飞燕外传》：“ 真腊 夷献万年蛤，光彩若月。” 唐 孟浩然 《秋宵月下有怀》诗：“秋空明月悬，光彩露霑湿。” 茅盾 《子夜》七：“一缕冷意从他背脊上扩散开来，直到他脸色发白，直到他的眼睛里消失了勇悍尖利的光彩。”
(2).光辉和色彩。 三国 魏 曹丕 《芙蓉池作》诗：“上天垂光采，五色一何鲜！” 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。”
(3).光亮而华丽。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“簪珥光采，袿裳鲜明。”《老残游记》第二回：“那楼臺树木，格外光彩，觉得比上头的一个 千佛山 还要好看，还要清楚。” 沈从文 《顾问官》：“多捞几个外水钱，就吃得油水好些，穿得光彩些，脸色也必红润些。”
(4).犹光荣。《北齐书·魏收传》：“在朝今有 魏收 ，便是国之光彩，雅俗文墨，通达纵横。” 明 李贽 《与明因书》：“我为出世人，光彩不到他头上，我不为出世人，羞辱不到他头上。” 孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》：“这样一个同志，我们要给他安个家，叫他在 张岗街 上住下来，村子也有光采。” ——《漢語大詞典》
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
稔岁（稔歲）rěn suì
犹稔年。丰年。 唐 耿湋 《东郊别业》诗：“晚雷期稔岁，重雾报晴天。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·六一居士上》：“盖蝗遗子於地，若雪深一尺，则入地一丈，麦得雪则资茂而成稔岁；此老农之语也。” ——《漢語大詞典》
闰 （ 閏 ） rùn
闰 [ rùn ]
- 每四年加一日，称“闰日”。有闰日的这一年称“闰年”。这是公历的“闰”。中国的农历，二年或三年，需要加一个月，所加的这个月称“闰月”，平均十九年有七个闰月。
- 偏，副，对“正”而言：～位（旧称非正统的帝位）。
正 zhèng/zhēng《國語辭典》
正 [ zhèng ]
形- 合于规范的、合于法则的。如：「正道」、「正路」。
- 不偏斜。如：「正中」、「正午」。《论语·宪问》：「晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。」
- 精纯不杂的。如：「纯正」、「正红色」。《韩非子·难四》：「屈到嗜芰，文王嗜菖蒲菹，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。」
- 与「反」相对。如：「正面」、「正方」。
- 与「副」相对。如：「正本」、「正刊」。
- 与「偏」相对。如：「正门」、「正厅」。
- 与「负」相对。如：「正数」、「正电」。
- 修改错误。如：「修正」、「订正」、「纠正」。《论语·学而》：「就有道而正焉。」
- 整理。《论语·尧曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻视。」《隋书·卷五八·李文博传》：「夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。」
- 分析、明辨。《论语·子路》：「必也正名乎！」
- 恰巧、刚好。如：「正好」、「正是」、「正中下怀」。《北史·卷七○·刘璠传》：「行本怒其不能调护，每谓三人曰：『乡等正解读书耳。』」
- 表示动作在进行的状态。如：「外面正下著倾盆大雨。」《文选·曹植·七哀诗》：「明月照高楼，流光正徘徊。」
- 长官、主事者。如：「里正」、「村正」。《礼记·王制》：「成狱辞，史以狱成告于正，正听之。」
- 姓。如春秋时鲁国有正常。
正 [ zhēng ]
- 参见「正月 」条。
元宵 yuán xiāo
(1).农历正月十五日叫上元节。这天晚上叫“元宵”。亦称“ 元夜 ”、“ 元夕 ”。 唐 以来有观灯的风俗，所以又叫“灯节”。 唐 韩偓 《元夜即席》诗：“元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾。”《古今小说·张舜美灯宵得丽女》：“曾有妻 刘氏 素香 ，因三载前元宵夜观灯失去，未知存亡下落。” 清 赵翼 《上元夕毘陵驿前泊舟》诗：“联舟小泊运河滨，正是元宵节物新。” 巴金 《家》十九：“元宵节一过，新年佳节就完了。”
(2).汤圆的别名。旧俗元宵节要吃汤圆，所以称汤圆为“元宵”。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·灯节》：“市卖食物，乾鲜俱备，而以元宵为大宗，亦所以点缀节景耳。” 杨朔 《海天苍苍》：“正过元宵节，叔父在我们家吃元宵。” ——《漢語大詞典》
(2).汤圆的别名。旧俗元宵节要吃汤圆，所以称汤圆为“元宵”。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·灯节》：“市卖食物，乾鲜俱备，而以元宵为大宗，亦所以点缀节景耳。” 杨朔 《海天苍苍》：“正过元宵节，叔父在我们家吃元宵。” ——《漢語大詞典》
还 （ 還 ） huán/hái
还 [ huán ]
- 回到原处或恢复原状：～乡。～俗。衣锦～乡。返老～童。
- 回报别人对自己的行动。～手。～击。以眼～眼。以牙～牙。
- 偿付：归～。偿～。～本。原物奉～。
- 古同“环”，环绕。
- 姓。
- 依然，仍然：这本书～没有看完。
- 更加：今天比昨天～冷。
- 再，又：锻炼身体，～要注意休息。
- 尚，勉强过得去：身体～好。
- 尚且：他～搬不动，何况我呢？
再 zài《國語辭典》
再 [ zài ]
副- 第二次、又一次、两次。如：「再见」、「再嫁」、「再鞠躬」。《史记·卷六九·苏秦传》：「秦赵五战，秦再胜而赵三胜。」
- 表示动作继续重复。如：「再接再厉」、「再版」、「失败了再努力。」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「荣枯咫尺异，惆怅难再述。」
- 表示一个动作接续在另一动作结束之后。如：「吃完饭再走！」、「先擦窗户，再洗地板。」
- 更。表示行为程度的加深。如：「你能这么想，真是再好不过了。」
- 表示另有补充。如：「再则」、「再说」、「再不然」。
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