吾家三母。先后相为寿。

(1).我家。《史记·外戚世家》：“主与左右议 长安 中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“诗是吾家事，人传世上情。”
(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。”
(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。”  ——《漢語大詞典》

(1).指 周 代三位贤母。 汉 刘向 《列女传·周室三母》：“三母者， 太姜 、 太任 、 太姒 。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“ 有虞 二妃， 周 室三母，修行佐德，思不踰閾。” 李贤 注：“三母，谓 后稷 母 姜嫄 ， 文王 母 大任 ， 武王 母 大姒 也。”
(2).古时诸侯、大夫养子，从众妾中择三人为子师、慈母、保母，称为三母。《南史·儒林传·司马筠》：“《内则》云：‘择於诸母与可者，使为子师，其次为慈母，其次为保母。’此言择诸母，是择人而为此三母，非谓择取兄弟之母也。”参阅《礼记·内则》。  ——《漢語大詞典》

(1).辅导；辅助。《书·梓材》：“王惟德用，和懌先后迷民。” 孔 传：“先后，谓教训。”《诗·大雅·緜》：“予曰有疏附，予曰有先后。” 毛 传：“相道前后曰先后。”《周礼·秋官·士师》：“以五戒先后刑罚。” 孙诒让 正义：“谓豫教导之，使民知避罪也。”《韩非子·外储说左下》：“然方公之狱治臣也，公倾侧法令，先后臣以言，欲臣之免也甚，而臣知之。”《后汉书·伏湛传》：“ 湛 容貌堂堂，国之光暉；智略谋虑，朝之渊藪……实足以先后王室，名足以光示远人。” 李贤 注：“先后，相导也。”
(2).前后。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”《楚辞·离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” 汉 司马相如 《上林赋》：“车骑靁起，殷天动地，先后陆离，离散别追。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“雉门、两观，以先后显旨。” 明 郎瑛 《七修类稿·辨证五·秦汉书多同》：“ 荀子 《劝学》篇与 大戴 之《劝学》，前面俱同，或句有先后，字有多寡。”
(3).妯娌。《史记·孝武本纪》：“ 神君 者， 长陵 女子，以子死悲哀，故见神於先后 宛若 。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“兄弟妻相谓‘先后’。” 司马贞 索隐：“即今妯娌也。” 唐 韩愈 《南山诗》：“或齐若友朋，或随若先后。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第六章：“ 高夫人 说：‘ 捷轩 ，你是大将，需要以身作则。把两位先后送到老营来，舍得么？’”
(4).犹言晋升和贬谪。《后汉书·皇甫规传》：“臣在 关西 ，窃听风声，未闻国家有所先后，而威福之来，咸归权倖。” 李贤 注：“先后谓进退也。言国家不妄有褒贬进退，而权倖之徒反为祸福也。”
(5).高下，优劣。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“短长终不校，先后竟谁论？”
(1).先世君王。《书·盘庚中》：“我先后绥乃祖乃父。” 孔 传：“言我先王安汝父祖之忠。”《汉书·韦贤传》：“我既此登，望我旧阶，先后兹度，涟涟孔怀。” 颜师古 注：“先后，即先君也。” 晋 刘琨 《劝进表》：“赖先后之德，宗庙之灵，皇帝嗣建，旧物克甄。”
(2).已去世的母后。《左传·僖公二十四年》：“王曰：‘先后其谓我何？’” 杨伯峻 注：“先后，其母 惠后 也。”  ——《漢語大詞典》

(1).互相利用。《韩非子·有度》：“释公行，行私术，比周以相为也。”
(2).相互代替。 清 戴震 《孟子字义疏证·理》：“心能使耳目鼻口，不能代耳目鼻口之能；彼其能者各自具也，故不能相为。”
(3).相助；相护。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“向闻与尊夫人辞诀，言辞哀苦，然则卿国士也，如何令死！吾当相为。”《南史·沈约传》：“帝以为 约 昏家相为，怒 约 曰：‘卿言如此，是忠臣邪！’”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“俗语道：官官相为。” 清 邵懿辰 《易安人墓表》：“回思京居空约时，夫妇寂寞相慰，与安人舍身相为之情，岁月遥遥，恐久渐迁忘，益愴顾遗迹以悲。”  ——《漢語大詞典》