词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）家 jiā/jia/jie《國語辭典》
家 [ jiā ]
名- 眷屬共同生活的場所。如：「家庭」、「回家」。唐·賀知章〈回鄉偶書〉詩二首之一：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。」
- 一門之內共同生活的人。《呂氏春秋·先識覽·察微》：「吳人應之不恭，怒殺而去之，吳人往報之，盡屠其家。」
- 學術流派。如：「儒家」、「道家」、「百家爭鳴」、「一家之言」。
- 經營某種行業或具有某種身分的人。如：「農家」、「商家」、「店家」、「少東家」。
- 尊稱學有專長或有專門技術的人。如：「專家」、「文學家」、「科學家」。
- 自稱或稱別人。如：「自家」、「咱家」、「哀家」、「姑娘家」、「小孩子家」、「婦道人家」。
- 古代大夫所統治的政治區域。與「國」相對。《論語·季氏》：「丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。」
- 私有財產。《韓非子·外儲說左上》：「夫賣庸而播耕者，主人費家而美食。」《史記·卷八五·呂不韋傳》：「諸嫪毐舍人皆沒其家而遷之蜀。」
- 量詞。計算家庭、店鋪、大型企業等的單位。如：「住戶不滿十家」、「三家報社」、「只此一家，別無分號。」、「開了三家分公司。」
- 姓。如周代有家伯。
- 居住。《文選·江淹·別賦》：「又若君居淄右，妾家河陽。」
- 對人謙稱自己的親長。如：「家父」、「家母」、「家兄」。
- 家中的。如：「家事」、「家人」、「家產」、「家業」、「家僮」。
- 家中飼養的。如：「家畜」、「家禽」。
- 置於句中。相當於「地」、「的」。元·蕭德祥《殺狗勸夫·第二折》：「他道俺哥哥十分家沉醉，且吃些兒熱湯熱水。」《西遊記·第五一回》：「大碗家寬懷暢飲。」
家 [ gū ]
名- 對女子的尊稱。《後漢書·卷八四·列女傳·曹世叔妻傳》：「扶風曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭……。帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。 」同「姑 」。
住 zhù《國語辭典》
住 [ zhù ]
動- 長期居留。如：「我住在臺北市。」唐·崔顥〈長干曲〉四首之一：「君家何處住？妾住在橫塘。」
- 歇宿。如：「借住一宿」。
- 停止。如：「住手」、「住口」。《紅樓夢·第七回》：「只見迎春、探春二人，正在窗下圍棋。周瑞家的將花送上，說明緣故。他二人忙住了棋，都欠身道謝。」
- 表示牢固或穩當。如：「記住」、「拿住」、「站住」。《紅樓夢·第三三回》：「賈政還欲打時，早被王夫人抱住板子。」
- 表示停頓或靜止。如：「愣住了」、「呆住了」。
涪江
唐 骆宾王 艳情代郭氏荅卢照邻 归云已落涪江外，还雁应过洛水瀍。 ——《骈字类编》
汉语（漢語）hàn yǔ
(1). 汉 朝人的文字语言。 明 唐顺之 《答皇甫百泉郎中书》：“其於文也，大率所谓 宋 头巾气习，求一 秦 字 汉 语了不可得。”《说文·水部》“猎，逐禽也” 清 王筠 句读：“依《类篇》引改以校猎説猎者，以 汉 语释古语也。《孟子》‘猎较’即此。较、校通。”
(2).汉族的语言。国际通用语言之一。是 中国 的主要语言，也是世界上最发达、最丰富的语言之一。历史悠久，使用的人数最多。在语言分类上属汉藏语系，同 中国 境内的藏语、壮语、傣语、侗语、黎语、彝语、苗语、瑶语等， 中国 境外的泰语、缅甸语等都是亲属语言。主要方言分北方话、吴语、湘语、赣语、客家话、闽北话、闽南话和粤语。现代 汉 民族共同语是以 北京 语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 北周 庾信 《奉和法筵应诏》：“佛影胡人记，经文汉语翻。” 唐 元稹 《缚戎人》诗：“中有一人能汉语，自言家本 长安 窟。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“余於 道光 丙申六月，在 广州 遇 英吉利国 人 儒翰马礼逊 ，年廿二，能汉语。” ——《漢語大詞典》
(2).汉族的语言。国际通用语言之一。是 中国 的主要语言，也是世界上最发达、最丰富的语言之一。历史悠久，使用的人数最多。在语言分类上属汉藏语系，同 中国 境内的藏语、壮语、傣语、侗语、黎语、彝语、苗语、瑶语等， 中国 境外的泰语、缅甸语等都是亲属语言。主要方言分北方话、吴语、湘语、赣语、客家话、闽北话、闽南话和粤语。现代 汉 民族共同语是以 北京 语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 北周 庾信 《奉和法筵应诏》：“佛影胡人记，经文汉语翻。” 唐 元稹 《缚戎人》诗：“中有一人能汉语，自言家本 长安 窟。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“余於 道光 丙申六月，在 广州 遇 英吉利国 人 儒翰马礼逊 ，年廿二，能汉语。” ——《漢語大詞典》
娇 （ 嬌 ） jiāo
娇 [ jiāo ]
- 美好可爱：～儿。～女。～艾（年轻貌美的女子）。～娆。～艳。～嗔。～逸（潇洒俊美）。
- 爱怜过甚，过分珍惜：～养。～惯。
- 柔弱：～弱。～小。～嫩。～气。
一声（一声）
唐 杜甫 早行 孤舟似昨日，闻见同一声。
唐 司空曙 观妓 翠蛾红脸不胜情，管绝弦馀发一声。
唐 顾况 李供奉弹箜篌歌 珊瑚席，一声一声鸣锡锡。
唐 韦皋 天池晚棹 舟浮十里芰荷香，歌发一声山水绿。
唐 戎昱 听杜山人弹胡笳 须臾促轸变宫徵，一声悲兮一声喜。
唐 杨巨源 题清凉寺 一声寒磬空心晓，花雨知从第几天。
唐 吕牧 泾渭扬清浊 明晦看殊色，潺湲听一声。
唐 柳宗元 渔翁 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
唐 李翱 赠药山高僧惟俨二首 其二 有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
唐 刘禹锡 田顺郎歌 唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。
唐 刘禹锡 武昌老人说笛歌 曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。
唐 窦庠 于阗钟歌送灵彻上人归越 一声洞彻八音尽，万籁悄然星汉空。
唐 温庭筠 鸡鸣埭曲 红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。
唐 皇甫松 抛毬乐 其一 红拨一声飘，轻毬坠越绡。
唐 司空图 歌者十二首 其二 玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
唐 曹唐 小游仙诗九十八首 其十九 饥即餐霞闷即行，一声长啸万山青。
宋 周必大 舟行忆永和兄弟 数点家山常在眼，一声寒雁正关情。
宋 杨万里 春半闻归雁 头上一声如话别，一生长是背人飞。
宋 陆游 山园晚兴 过雁一声寒霭外，短篱数掩夕阳中。
宋 戴复古 代人送别 一声离岸橹，心碎楚江边。
金 边元鼎 暮钟 一声烟树外，千里暮山寒。
元 吴惟善 小游仙 一声铁笛风云动，人在危楼第几阑。
元 曹伯启 再和 一声何处鸟，百样此中猿。
元 周权 次韵晚眺 一声孤鹤归何晚，带得閒云作伴还。 ——《骈字类编》
唐 司空曙 观妓 翠蛾红脸不胜情，管绝弦馀发一声。
唐 顾况 李供奉弹箜篌歌 珊瑚席，一声一声鸣锡锡。
唐 韦皋 天池晚棹 舟浮十里芰荷香，歌发一声山水绿。
唐 戎昱 听杜山人弹胡笳 须臾促轸变宫徵，一声悲兮一声喜。
唐 杨巨源 题清凉寺 一声寒磬空心晓，花雨知从第几天。
唐 吕牧 泾渭扬清浊 明晦看殊色，潺湲听一声。
唐 柳宗元 渔翁 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
唐 李翱 赠药山高僧惟俨二首 其二 有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
唐 刘禹锡 田顺郎歌 唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。
唐 刘禹锡 武昌老人说笛歌 曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。
唐 窦庠 于阗钟歌送灵彻上人归越 一声洞彻八音尽，万籁悄然星汉空。
唐 温庭筠 鸡鸣埭曲 红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。
唐 皇甫松 抛毬乐 其一 红拨一声飘，轻毬坠越绡。
唐 司空图 歌者十二首 其二 玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
唐 曹唐 小游仙诗九十八首 其十九 饥即餐霞闷即行，一声长啸万山青。
宋 周必大 舟行忆永和兄弟 数点家山常在眼，一声寒雁正关情。
宋 杨万里 春半闻归雁 头上一声如话别，一生长是背人飞。
宋 陆游 山园晚兴 过雁一声寒霭外，短篱数掩夕阳中。
宋 戴复古 代人送别 一声离岸橹，心碎楚江边。
金 边元鼎 暮钟 一声烟树外，千里暮山寒。
元 吴惟善 小游仙 一声铁笛风云动，人在危楼第几阑。
元 曹伯启 再和 一声何处鸟，百样此中猿。
元 周权 次韵晚眺 一声孤鹤归何晚，带得閒云作伴还。 ——《骈字类编》
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
戛 jiá《國語辭典》
戛 [ jiá ]
名- 武器名。戟、长矛。《说文解字·戈部》：「戛，戟也。」《文选·张衡·东京赋》：「立戈迤戛，农舆辂木。」
- 常礼、常法。《书经·康诰》：「不率大戛，矧惟外庶子训人。」唐·孔颖达·正义：「戛犹楷也，言为楷模之常，故戛为常也。」
- 敲击。《书经·益稷》：「戛击鸣球。」《聊斋志异·卷七·金和尚》：「腰弓矢相摩戛。」
- 践踏。唐·韩愈〈送惠师〉诗：「前年往罗浮，步戛南海漘。」
- 形容鸟鸣声。如：「戛然长鸣」。宋·苏轼〈犍为王氏书楼〉诗：「山猿悲啸谷泉响，野鸟嘐戛岩花春。」
玉楼（玉樓）yù lóu
(1).华丽的楼。 唐 宗楚客 《奉和幸安乐公主山庄应制》：“玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。” 宋 辛弃疾 《苏武慢·雪》词：“歌竹传觴，探梅得句，人在玉楼。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折：“玉楼深锁薄情种，清夜悠悠谁共。” 清 纳兰性德 《菩萨鬘》词：“春云吹散湘帘雨，絮粘蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。”
(2).传说中天帝或仙人的居所。《十洲记·昆仑》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉楼十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮词》：“洞里之玉楼金闕，尘俗难窥。” 宋 张耒 《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。” 黄忏华 《亡友恩仲穆哀辞》：“玉楼应有记，走笔动仙曹。”参见“ 玉楼受召 ”。
(3).指妓楼。 唐 白居易 《听崔七妓人筝》诗：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。” 宋 柳永 《归朝欢》词：“归去来，玉楼深处，有箇人相忆。” 郁达夫 《日暮舟中口占再迭前韵》：“玉楼歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自注：“北岸多妓楼，南岸多牧场。”
(4).道教语。指肩。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一载 王安石 论此诗云：“道家以肋肩为玉楼，以目为银海。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折：“我则见银海冻花生的这眼底，玉楼寒耸起肩头，摇鞭袖裊深藏手。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“银海生花，玉楼起粟，竹炉相对添僝僽。”
(5).亦称“ 玉楼子 ”。牡丹花的一种。 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》：“玉楼子者，白花，起楼，高标逸韵，自然是风尘外物。” 清 赵翼 《牡丹将开作布幔护之》诗：“改砌花臺作幕遮，玉楼春色倍穠华。”自注：“玉楼，花名。” ——《漢語大詞典》
(2).传说中天帝或仙人的居所。《十洲记·昆仑》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉楼十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮词》：“洞里之玉楼金闕，尘俗难窥。” 宋 张耒 《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。” 黄忏华 《亡友恩仲穆哀辞》：“玉楼应有记，走笔动仙曹。”参见“ 玉楼受召 ”。
(3).指妓楼。 唐 白居易 《听崔七妓人筝》诗：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。” 宋 柳永 《归朝欢》词：“归去来，玉楼深处，有箇人相忆。” 郁达夫 《日暮舟中口占再迭前韵》：“玉楼歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自注：“北岸多妓楼，南岸多牧场。”
(4).道教语。指肩。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一载 王安石 论此诗云：“道家以肋肩为玉楼，以目为银海。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折：“我则见银海冻花生的这眼底，玉楼寒耸起肩头，摇鞭袖裊深藏手。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“银海生花，玉楼起粟，竹炉相对添僝僽。”
(5).亦称“ 玉楼子 ”。牡丹花的一种。 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》：“玉楼子者，白花，起楼，高标逸韵，自然是风尘外物。” 清 赵翼 《牡丹将开作布幔护之》诗：“改砌花臺作幕遮，玉楼春色倍穠华。”自注：“玉楼，花名。” ——《漢語大詞典》
箫 （ 簫 ） xiāo
箫 [ xiāo ]
- 管乐器名，古代的“排箫”是许多管子排在一起的，现代用一根管子，竖着吹，亦称“洞箫”。
- 弓的末端。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。