词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）头颅（頭顱）tóu lú
(1).亦作“ 头卢 ”。骷髅。《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽，头颅僵仆，相望於境。” 鲍彪 注：“颅，首骨。”《汉书·武五子传赞》：“暴骨 长城 之下，头卢相属於道。” 颜师古 注：“卢，頟骨也。” 清 阎尔梅 《题剑阁》诗：“徧地头颅生鬼火，空村瓦砾絶人烟。”
(2).脑袋。《后汉书·袁绍传》：“卿头颅方行万里，何席之为！” 宋 贺铸 《题汉阳招真亭》诗：“玄津炼出太阳酥，丰茸胎髮蒙头颅。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十一：“吾二人头颅，儻再落幺么手，如国体何？” 何香凝 《回忆廖仲恺》一：“劝君莫惜头颅贵，留得 中华 史上名。” ——《漢語大詞典》
(2).脑袋。《后汉书·袁绍传》：“卿头颅方行万里，何席之为！” 宋 贺铸 《题汉阳招真亭》诗：“玄津炼出太阳酥，丰茸胎髮蒙头颅。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十一：“吾二人头颅，儻再落幺么手，如国体何？” 何香凝 《回忆廖仲恺》一：“劝君莫惜头颅贵，留得 中华 史上名。” ——《漢語大詞典》
如许（如許）rú xǔ
(1).像这样。《后汉书·方术传下·左慈》：“忽有一老羝屈前两膝，人立而言曰：‘遽如许。’” 李贤 注：“言何遽如许为事。”《南史·文学传·高爽》：“取笔书鼓云：‘徒有八尺围，腹无一寸肠，面皮如许厚，受打未詎央。’” 宋 范成大 《盘龙驿》诗：“行路如许难，谁能不华髮。” 清 黄遵宪 《海行杂感》诗之四：“怪他一白清如许，水亦轮迴变化来。”
(2).这么些，这么多。 唐 李义府 《咏乌》：“上林如许树，不借一枝栖。” 元 姚燧 《凭阑人》曲：“这些兰叶舟，怎装如许愁。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“海边有如许五色的贝壳。”如：枉费如许工力。 ——《漢語大詞典》
(2).这么些，这么多。 唐 李义府 《咏乌》：“上林如许树，不借一枝栖。” 元 姚燧 《凭阑人》曲：“这些兰叶舟，怎装如许愁。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“海边有如许五色的贝壳。”如：枉费如许工力。 ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
求 qiú《國語辭典》
求 [ qiú ]
動- 找尋、探索、設法得到。如：「尋求」、「探求」、「實事求是」、「緣木求魚」。《呂氏春秋·慎大覽·察今》：「舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！」
- 懇託、乞助。如：「求助」、「懇求」、「乞求」、「祈求」、「請求」。《後漢書·卷八二·方術傳下·華佗傳》：「又有疾者，詣佗求療。」
- 要求。如：「苛求」、「求全責備」。《論語·微子》：「無求備於一人。」《論語·衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」
- 貪圖。《論語·子罕》：「不忮不求，何用不臧！」唐·徐夤〈潤屋〉詩：「潤屋豐家莫妄求，眼看多是與身讎。」
- 招引。《易經·乾卦·文言曰》：「同聲相應，同氣相求。」《孟子·公孫丑上》：「今國家間暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。」
- 姓。如漢代有求仲。
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