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欢娱始披拂,惬意在郊原。

祖咏唐代〕《田家即事

旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。

词典释义

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欢娱披拂惬意在郊

欢娱(歡娱,懽娱)huān yú
欢乐。 汉 班固 《东都赋》:“於是圣上亲覩万方之欢娱,久沐浴乎膏泽。” 唐 高适 《别韦参军》诗:“欢娱未尽分散去,使我惆悵惊心神。” 赵朴初 《蝶恋花·喜尼泊尔贵宾来访》词:“忆昔莲池开海会,多少风光,多少欢娱在!”
懽娱:欢乐。 汉 刘歆 《遂初赋》:“长恬淡以懽娱,固圣贤之所喜。” 宋 梅尧臣 《寄西京通判宋次道学士》诗:“当时交友都无几,欲问懽娱亦异今。”  ——《漢語大詞典》
始 shǐ《國語辭典》

始 [ shǐ ]

  1. 起点、开端。如:「周而复始」、「自始至终」。《孟子·梁惠王上》:「养生丧死无憾,王道之始也。」《礼记·大学》:「物有本末,事有终始。」
  1. 方才、然后。如:「始告完成」、「始见成效」。唐·白居易〈琵琶行〉:「千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。」
  2. 尝、曾。《庄子·齐物论》:「有以为未始有物者。」宋·王禹偁〈答张扶书〉:「吾观吏部之文,未始句之难道也。」
  3. 最初、当初。《左传·庄公十一年》:「始吾敬子,今子鲁囚也,吾弗敬子矣。」《史记·卷五四·曹相国世家》:「参始微时,与萧何善;及为将相,有郤。」

始 [ shì ]

  1. (一)​1.2.之又音。
披拂 pī fú
(1).吹拂;飘动。《庄子·天运》:“风起北方,一西一东,有上彷徨,孰嘘吸是?孰居无事而披拂是?” 成玄英 疏:“披拂,犹扇动也。” 唐 韩愈 《秋怀》诗之一:“秋风一披拂,策策鸣不已。” 清 东轩主人 《述异记·兰石轩》:“兰蕙花叶生动,披拂 湘江 之渚。” 俞天白 《危栏》:“削得短短的发,自然披拂的前刘海,衬得她脸蛋上青春色泽愈见得溢彩流光。”
(2).拨开。 南朝 宋 谢灵运 《石壁精舍还湖中作》诗:“披拂趋南径,愉悦偃东扉。” 唐 柳宗元 《法华寺石门精室三十韵》:“始欣云雨霽,尤悦草木长。道同有爱弟,披拂恣心赏。”  ——《漢語大詞典》
惬意(愜意)qiè yì
(1).称心,满意。 唐 韩偓 《惆怅》诗:“朗月清风难愜意,词人絶色多伤离。” 元 刘祁 《归潜志》卷四:“太尉赠以白金百星,其人犹不愜意而去。” 清 顾炎武 《答曾庭闻书》:“《日知録》三十卷已行其八,而尚未愜意。” 魏巍 《东方》第三部第一章:“谈起这一切, 小契 是多末地惬意呵!”
(2).舒服。 浩然 《艳阳天》第七三章:“你看他多神气,多惬意!” 袁鹰 《领路人颂》:“人们都说乘 长江 轮船是惬意的旅行。”  ——《漢語大詞典》
在郊
礼记凤皇麒麟皆在郊棷礼斗威仪君乘金而王其政讼平芳桂常生麒麟在郊  ——《分类字锦》
原 yuán《國語辭典》

原 [ yuán ]

  1. 本於、發生於。《莊子·天下》:「聖有所生,王有所成,皆原於一。」《禮記·王制》:「凡聽五刑之訟,必原父子之親,立君臣之義。」
  2. 推究根源。《易經·繫辭下》:「易之為書也,原始要終,以為質也。」宋·沈括《夢溪筆談·卷二四·雜誌一》:「磁石之指南,猶柏之指西,莫可原其理。」
  3. 寬恕、諒解。如:「原諒」、「情有可原」。《後漢書·卷八一·獨行傳·范冉傳》:「冉首自劾退,詔書特原不理罪。」
  1. 根本。《呂氏春秋·孟冬紀·異用》:「萬物不同,而用之於人異也,此治亂存亡死生之原。」漢·王符《潛夫論·務本》:「游業末事以收民利,此貧邦之原也。」
  2. 廣大而平坦的地方。如:「平原」、「高原」。《書經·盤庚上》:「若火之燎于原,不可嚮邇,其猶可撲滅。」唐·白居易〈賦得古原草送別〉詩:「離離原上草,一歲一枯榮。」
  3. 姓。如春秋時魯國有原壤。
  1. 最初的、本來的。如:「原文」、「原著」、「原油」、「物歸原主」。
  2. 再。《淮南子·泰族》:「原蠶一歲再收,非不利也,然而王法禁之者,為其殘桑也。」《資治通鑑·卷二七一·後梁紀六·均王貞明六年》:「閏月、庚申朔,蜀主作高祖原廟于萬里橋。」
  1. 本來。唐·薛能〈贈隱者〉詩:「甘貧原是道,苦學不為名。」《紅樓夢·第四二回》:「賈母原沒有大病,不過是勞乏了,兼著了些涼。」

原 [ yuàn ]

  1. 忠厚、拘謹。《論語·陽貨》:「鄉原,德之賊也。」通「愿」。

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