词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）客人 kè rén
(1).旅客。 句道兴 本《搜神记》：“太守遥问：‘何处女子独游无伴？’女子答曰：‘女是客人，寄在城外，是以无伴。’”《二十年目睹之怪现状》第二一回：“外面乱烘烘的人来人往，不知又是甚么船到了，来了多少客人。” 杨朔 《木棉花》：“西装男子翻开英文报纸，眼睛却望着一些穿长衫的客人，似乎在说：‘英文都不懂，你们配到 香港 么？’”
(2).指寄居在外的人。《三国志·魏志·管宁传》：“中国少安，客人皆还，唯 宁 晏然若将终焉。”
(3).客商；商贩。《宣和遗事》前集：“ 蔡京 又更茶法：天下立茶场，拘榷茶货，令客人赴官请引，自於茶园买茶，赴官秤验，纳息批引，限日贩卖。”《三国志平话》卷中：“ 赵云 按敌楼，言天晚，来日入城。客人不肯，言：‘俺资本船货物多，城外恐有失。’”《水浒传》第十六回：“ 杨志 説道：‘俺只道是歹人，原来是几个贩枣子的客人。’”
(4).宾客，来宾。 巴金 《家》二：“请你们快点去，里头还有客人。”
(5).特指嫖客。《老残游记续集遗稿》第四回：“年轻的人，都要搽粉抹胭脂，应酬客人。其中便有难於严禁之处，恐怕伤犯客人面子，前几十年还是暗的，渐渐的，近来就有点大明大的了！”
(6).即客家。 清 黄遵宪 《送女弟》诗：“中原有旧族，迁徙名客人。”参见“ 客家 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指寄居在外的人。《三国志·魏志·管宁传》：“中国少安，客人皆还，唯 宁 晏然若将终焉。”
(3).客商；商贩。《宣和遗事》前集：“ 蔡京 又更茶法：天下立茶场，拘榷茶货，令客人赴官请引，自於茶园买茶，赴官秤验，纳息批引，限日贩卖。”《三国志平话》卷中：“ 赵云 按敌楼，言天晚，来日入城。客人不肯，言：‘俺资本船货物多，城外恐有失。’”《水浒传》第十六回：“ 杨志 説道：‘俺只道是歹人，原来是几个贩枣子的客人。’”
(4).宾客，来宾。 巴金 《家》二：“请你们快点去，里头还有客人。”
(5).特指嫖客。《老残游记续集遗稿》第四回：“年轻的人，都要搽粉抹胭脂，应酬客人。其中便有难於严禁之处，恐怕伤犯客人面子，前几十年还是暗的，渐渐的，近来就有点大明大的了！”
(6).即客家。 清 黄遵宪 《送女弟》诗：“中原有旧族，迁徙名客人。”参见“ 客家 ”。 ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
门主（門主）mén zhǔ
犹门神。 明 郎瑛 《七修类稿·国事七·南都二墓》：“ 孝陵 城西门内，有 吴 孙权 墓，筑城者奏欲去之。詔曰：‘ 孙权 亦好汉子，留为门主。’遂止。” ——《漢語大詞典》
出迎 chū yíng
出外迎接。《仪礼·士相见礼》：“主人对曰：‘某也固辞不得命，敢不敬从。’出迎於门外，再拜。”《史记·齐太公世家》：“ 子我 在幄，出迎之，遂入，闭门。” 宋 陆游 《牧牛儿》诗：“闻笛翁出迎，儿归牛入圈。” 清 方苞 《田间先生墓表》：“诸生方出迎，先生忽前扳车而揽其帷，众莫知所为。” 瞿秋白 《赤都心史》二五：“上楼时 亚历山大 出迎，指示解释室中陈设，说是 託 氏死后一切设置都还仍旧丝毫未动呢。” ——《漢語大詞典》
莲花（蓮花）lián huā
亦作“ 莲华 ”。
(1).即荷花。《北堂书钞》卷一三七引 汉 应劭 《风俗通》：“舟漂汎似散莲花。” 南朝 梁 江淹 《莲华赋》：“余有莲花一池，爱之如金。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花净，应知不染心。”《花城》1981年第6期：“莲花，是人们自古以来不厌其烦地吟咏的题材。”参见“ 荷花 ”。
(2).喻佛门的妙法。 明 李贽 《观音问》：“若无国土，则 阿弥陀佛 为假名，莲华为假相，接引为假説。”
(3).剑名。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“角端在手，必无 齐 鲁 之侵；莲花插腰，甚得蛟龙之气。” ——《漢語大詞典》
(1).即荷花。《北堂书钞》卷一三七引 汉 应劭 《风俗通》：“舟漂汎似散莲花。” 南朝 梁 江淹 《莲华赋》：“余有莲花一池，爱之如金。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花净，应知不染心。”《花城》1981年第6期：“莲花，是人们自古以来不厌其烦地吟咏的题材。”参见“ 荷花 ”。
(2).喻佛门的妙法。 明 李贽 《观音问》：“若无国土，则 阿弥陀佛 为假名，莲华为假相，接引为假説。”
(3).剑名。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“角端在手，必无 齐 鲁 之侵；莲花插腰，甚得蛟龙之气。” ——《漢語大詞典》
玉杯（玉盃）yù bēi
亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。
(1).玉制的杯或杯的美称。《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，必旄象豹胎。”《史记·孝文本纪》：“十七年，得玉杯，刻曰‘人主延寿’。” 南朝 齐 谢朓 《金谷聚》诗：“璖椀送佳人，玉桮邀上客。” 唐 杜甫 《章梓州桔亭饯成都窦少尹》诗：“秋日野亭千橘香，玉盃锦席高云凉。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“ 长信 玉杯簪戴胜， 昭阳 银烛擘空侯。”
(2).《汉书·董仲舒传》：“説《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，復数十篇。” 颜师古 注：“皆其所著书名也。”后因泛称重要著作为“玉杯”。 北周 庾信 《小园赋》：“琴号珠柱，书名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》诗：“拂匣调珠柱，磨铅勘《玉杯》。” 清 纳兰性德 《茅斋》诗之二：“时开《玉杯》卷，或弹珠柱琴。”
(3).牡丹的一种。 唐 裴潾 《白牡丹》：“别有玉杯承露冷，无人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》词：“别有玉盃承露冷，留共君看。”自注：“玉盃，官舍中牡丹絶品也。” ——《漢語大詞典》
(1).玉制的杯或杯的美称。《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，必旄象豹胎。”《史记·孝文本纪》：“十七年，得玉杯，刻曰‘人主延寿’。” 南朝 齐 谢朓 《金谷聚》诗：“璖椀送佳人，玉桮邀上客。” 唐 杜甫 《章梓州桔亭饯成都窦少尹》诗：“秋日野亭千橘香，玉盃锦席高云凉。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“ 长信 玉杯簪戴胜， 昭阳 银烛擘空侯。”
(2).《汉书·董仲舒传》：“説《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，復数十篇。” 颜师古 注：“皆其所著书名也。”后因泛称重要著作为“玉杯”。 北周 庾信 《小园赋》：“琴号珠柱，书名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》诗：“拂匣调珠柱，磨铅勘《玉杯》。” 清 纳兰性德 《茅斋》诗之二：“时开《玉杯》卷，或弹珠柱琴。”
(3).牡丹的一种。 唐 裴潾 《白牡丹》：“别有玉杯承露冷，无人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》词：“别有玉盃承露冷，留共君看。”自注：“玉盃，官舍中牡丹絶品也。” ——《漢語大詞典》
双手（双手）
唐 王建 鞦韆词 身轻裙薄易生力，双手向空如鸟翼。
宋 方岳 次韵酬率翁 其一 留得荷锄双手在，山寒芋栗要人收。
元 马祖常 杨村 船上忽逢吴客子，牵衣双手拂征尘。
元 杨维桢 花门行 朔方健儿袖双手，战马伤春舞杨柳。 ——《骈字类编》
宋 方岳 次韵酬率翁 其一 留得荷锄双手在，山寒芋栗要人收。
元 马祖常 杨村 船上忽逢吴客子，牵衣双手拂征尘。
元 杨维桢 花门行 朔方健儿袖双手，战马伤春舞杨柳。 ——《骈字类编》
擎 qíng《國語辭典》
擎 [ qíng ]
动- 高举、支撑。如：「一柱擎天」。清·王念孙《广雅疏证·卷一下·释诂》：「擎，举。」唐·张说〈姚文贞公神道碑〉：「八柱擎天，高明之位定。」
- 持、拿。南朝宋·刘义庆《世说新语·纰漏》：「婢擎金澡盘盛水，瑠璃碗盛澡豆。」唐·杜甫〈正月三日归溪上有作简院内诸公〉诗：「药许邻人𣃁，书从稚子擎。」
- 承受、接受。如：「做事勤快点，不要老是想擎现成的。」
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