人南去，雁北来，无一人不伤怀。
瀑布倒银汉，诸山捧墨池，九江郡一盘棋。金额元章字，白莲陶令囗，珠玉
谪仙题，信天下庐山第一。 蒋山寺
宝地华严藏，金陵古道场，传栋宇自齐梁。杨柳千严露，莲花一界香，芦苇
万林霜，无日不达摩过江。 金山寺
江底龙宫近，山高宝殿高，僧老跨金鳌。问今古团圆月，朝夕喜怒涛，兴废
往来潮，何处也扬州玉箫！ 焦山寺
海窟常闻磬，风波不得僧，江月夜传灯。禅性水朝朝净，佛头山日日青，人
立在吸江亭，看不足夕阳画屏。 甘露寺
风雨西津渡，江山北固楼，先得海门秋。手掌里金山寺，脚跟下铁瓮州，翻
滚滚水东流，一线系三江夏口。 惠山寺
梅竹歧通县，伽蓝屋傍崖，泉水篆闲阶。印月曹溪派，松风雪浪斋，童子扫
莓苔，怕七碗卢仝到来。 鹤林寺
石泉细，竹院深，千古记九皋禽。酌壶酒携藜仗，焚炉香拂操琴，人白发乐
山林，谁更有长安那心！ 灵岩寺
丹青寺，水墨图，看麋鹿走姑苏。南通越，北望吴，洞庭湖，龙也问山僧借
雨。 天平寺
金色三千界，瑶台十二重，楼阁半天中。西子送吴王去，残花逐落日红，若
当日在玄宗，游什么娥月宫！ 虎丘寺
塔影佛留影，山形虎踞威，云锦树高低。幽鸟鸣僧舍，寒藤琐剑池。游客看
山回，花上雨菩提净水。 灵隐寺
九里青松路，千家碧玉泉，佛国绮罗边。洞口山如甸，湖中水似天，空缆打
鱼船，一个个呆亻章看猿。 茅山观
烟霞地，锦绣川，人不见月常圆。炉炼灵丹药，山围小洞天，是大罗仙，别
觅甚蓬莱阆苑！ 天台洞
玄圃山前道，红云岛外村，一壶景四时春。夕有猿敲户，朝无客扣门，见几
个捕鱼人，犹自向山中避秦。
长亭畔，小酌间，和泪唱阳关。人又去，酒又阑，跨雕鞍。好教人千难万难。
人南去，雁北来，无一人不伤怀。香肌瘦，潘鬓改，好难睚，旅馆内愁山闷海。
秋来到，渐渐凉，寒雁儿往南翔。梧桐树，叶又黄，好凄凉。绣被儿空闲了半张。
腰肢瘦，眉黛愁，销减了旧风流。嫌人问，对镜羞，睡来休，敢是些相思证
候。
秋天净，江月开，悄悄诉情怀。休等待，双秀才，快摇开，怕酒醒冯魁觉来。
青铜镜，不敢磨，磨着后照人多。一尺水，一丈波，信人唆，那一个心肠似
我！
灯相照，谩懊恼，掩泪眼鲛绡。初更罢，二鼓交，好心焦。几声儿长吁到
晓。
谪仙题，信天下庐山第一。 蒋山寺
宝地华严藏，金陵古道场，传栋宇自齐梁。杨柳千严露，莲花一界香，芦苇
万林霜，无日不达摩过江。 金山寺
江底龙宫近，山高宝殿高，僧老跨金鳌。问今古团圆月，朝夕喜怒涛，兴废
往来潮，何处也扬州玉箫！ 焦山寺
海窟常闻磬，风波不得僧，江月夜传灯。禅性水朝朝净，佛头山日日青，人
立在吸江亭，看不足夕阳画屏。 甘露寺
风雨西津渡，江山北固楼，先得海门秋。手掌里金山寺，脚跟下铁瓮州，翻
滚滚水东流，一线系三江夏口。 惠山寺
梅竹歧通县，伽蓝屋傍崖，泉水篆闲阶。印月曹溪派，松风雪浪斋，童子扫
莓苔，怕七碗卢仝到来。 鹤林寺
石泉细，竹院深，千古记九皋禽。酌壶酒携藜仗，焚炉香拂操琴，人白发乐
山林，谁更有长安那心！ 灵岩寺
丹青寺，水墨图，看麋鹿走姑苏。南通越，北望吴，洞庭湖，龙也问山僧借
雨。 天平寺
金色三千界，瑶台十二重，楼阁半天中。西子送吴王去，残花逐落日红，若
当日在玄宗，游什么娥月宫！ 虎丘寺
塔影佛留影，山形虎踞威，云锦树高低。幽鸟鸣僧舍，寒藤琐剑池。游客看
山回，花上雨菩提净水。 灵隐寺
九里青松路，千家碧玉泉，佛国绮罗边。洞口山如甸，湖中水似天，空缆打
鱼船，一个个呆亻章看猿。 茅山观
烟霞地，锦绣川，人不见月常圆。炉炼灵丹药，山围小洞天，是大罗仙，别
觅甚蓬莱阆苑！ 天台洞
玄圃山前道，红云岛外村，一壶景四时春。夕有猿敲户，朝无客扣门，见几
个捕鱼人，犹自向山中避秦。
长亭畔，小酌间，和泪唱阳关。人又去，酒又阑，跨雕鞍。好教人千难万难。
人南去，雁北来，无一人不伤怀。香肌瘦，潘鬓改，好难睚，旅馆内愁山闷海。
秋来到，渐渐凉，寒雁儿往南翔。梧桐树，叶又黄，好凄凉。绣被儿空闲了半张。
腰肢瘦，眉黛愁，销减了旧风流。嫌人问，对镜羞，睡来休，敢是些相思证
候。
秋天净，江月开，悄悄诉情怀。休等待，双秀才，快摇开，怕酒醒冯魁觉来。
青铜镜，不敢磨，磨着后照人多。一尺水，一丈波，信人唆，那一个心肠似
我！
灯相照，谩懊恼，掩泪眼鲛绡。初更罢，二鼓交，好心焦。几声儿长吁到
晓。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
南去
唐 李乂 寄胡皓时在南中 有鸟图南去，无人见北来。
唐 杜甫 酬韦韶州见寄 虽无南去雁，看取北来鱼。
唐 皇甫冉 送李录事赴饶州 北人南去雪纷纷，雁叫汀沙不可闻。
唐 柳宗元 岭南江行 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。
唐 贾岛 寄韩湘 花开南去后，水冻北归前。
唐 薛能 送刘驾归京 蒲多南去远，汾尽北游深。
宋 杨万里 小溪至新田四首 其二 北来南去缘何事，路上君看屐子痕。
金 李俊民 集古 其二 赠别 南去北来人自老，此中离恨两难收。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 酬韦韶州见寄 虽无南去雁，看取北来鱼。
唐 皇甫冉 送李录事赴饶州 北人南去雪纷纷，雁叫汀沙不可闻。
唐 柳宗元 岭南江行 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。
唐 贾岛 寄韩湘 花开南去后，水冻北归前。
唐 薛能 送刘驾归京 蒲多南去远，汾尽北游深。
宋 杨万里 小溪至新田四首 其二 北来南去缘何事，路上君看屐子痕。
金 李俊民 集古 其二 赠别 南去北来人自老，此中离恨两难收。 ——《骈字类编》
雁北 yàn běi
指 山西省 北部 雁门关 以北内外 长城 之间的地区。 杨朔 《铁骑兵》三：“城里的 日本 兵大半调到 雁北 进行‘扫荡’去了，竟以为八路军转到外线，要捣毁他们的老巢，吓得急忙退回 包头 ，‘扫荡’便停止了。” ——《漢語大詞典》
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
一人 yī rén
(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《白虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。” ——《漢語大詞典》
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
伤怀（傷懷）shāng huái
伤心。《诗·小雅·白华》：“啸歌伤怀，念彼硕人。”《史记·高祖本纪》：“ 高祖 乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。” 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》：“清风夜起，悲笳微吟，乐往哀来，愴然伤怀。” 宋 秦观 《满庭芳》词：“伤怀，增悵望，新欢易失，往事难猜。” 明 谢谠 《四喜记·红楼遣思》：“对景越伤怀，并头花空满臺，今番受尽相思害。” 朱自清 《背影》：“那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自己。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。