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【鹊踏枝】昨日个叙别离,今日个待相识。

未知作者元代〕《【仙吕】点疑绛唇

问柳寻芳,惜花怜月,心狂荡。名姓高扬,处处人瞻仰。
  【混江龙】樽前席上,偶然相遇俏萧娘。闲通局肆,善晓宫商。樊素口偏宜
歌《白雪》,小蛮腰遍称舞《霓裳》。妖娆相。花无宿艳,玉无温香。
  【醉中天】行院都皆赏,女伴每尽伏降。宝髻钗攒金凤凰,万种风流相。一
见了教人断肠,可憎模样,宜梳宜画宜妆。
  【金盏儿】性温良,貌非常。晓诗书通合刺知棋象,兰心蕙性世无双。蛾眉
频扫黛,宫额淡涂黄。半弯罗袜窄,十指玉纤长。
  【后庭花煞】有精神有伎俩,诸余里忒四行。出格心肠俏,过人手段强。细
思量,风流模样,少个的亲心爱画眉郎。 赠妓
  淡扫蛾眉,粉容香腻,娇无力。绿鬓云垂,旖旎腰肢细。
  【混江龙】性资聪慧,对着这风花雪月有新题。金篦击节,翠袖擎杯。妙舞
几番银烛暗,清歌一曲彩云低。朝朝宴乐,夜夜佳期。偎红倚翠,绣幌罗帏。生
在这锦营花阵繁华地,逞风流在销金帐里,叙幽情在燕子楼西。
  【油葫芦】则这送旧迎新有尽期,少年时能有几?我则怕镜中白发老来催,
有一日花残色改容颜退,到头来怎是你终身计?床头又囊箧乏,门前又鞍马稀。
趁青春若得个良人配,怎做得张郎妇李郎妻?
  【天下乐】引的些俊俏郎君着意迷,使了虚脾;小儿识,陷人坑尽深难见底。
惹得人父母嫌,搬得人妻子离,便趱得钱财多有甚奇。
  【那吒令】盈斟着酒杯,则不如桑麻纺织;轻罗细丝,则不如荆钗布衣;珍
馐美味,则不如家常饭食。免得弃旧人迎新婿,到大来无是无非。
  【鹊踏枝】昨日个叙别离,今日个待相识。眼面前秋月春花,头直上兔走乌
飞。叹光阴白驹过隙,我则怕下场头乐极生悲。
  【寄生草】早寻个归秋日,急回头也是迟,谁待要陪狂伴醉筵间立,谁待要
迎妍卖俏门前倚,谁待要打牙讪口闲淘气。少不得花浓酒酽有时休,那其间东君
不管人憔悴。
  【金盏儿】费追陪,笑相随,东家会了西家会,每日家逢场作戏强支持。擎
杯淹翠袖,翻酒污罗衣。抵多少惜花春起早,爱月夜眠迟。
  【后庭花】唤官身无了期,做排场抵暮归。则待学不下堂糟糠妇,怎做得出
墙花临路岐?使了些巧心机,那里有真情实意。迷魂汤滋味美,纸汤瓶热火煨。
初相逢一面儿喜,才别离便泪垂。
  【青歌儿】趱下些家缘家计,做不着盘缠盘费。不问生熟办酒食,他便要弄
盏传杯。说是谈非,斜眼相窥,口角涎垂。吃得来东倒西歪醉淋漓,受不得腌
替气。
  【尾声】跳不出引魂灵的绮罗丛,迷子弟莺花队,费精神花朝月夕。醉舞狂
歌供宴集,樽席上做小伏低,敛愁眉强整容仪。你便是法酒肥羊不甚美,子不如
绩麻拈絮,随缘活计,那其间方是得便宜。

词典释义

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鹊踏枝昨日别离今日个相识

鹊踏枝(鵲踏枝)què tà zhī
(1).词牌名。即《蝶恋花》。见《词谱》卷十三。
(2).曲牌名。北曲仙吕宫、南曲商调均有同名曲牌,字数均与词牌不同。北曲常用于套曲中《那吒令》曲牌之后。南曲又名《满园春》,用作过曲。  ——《漢語大詞典》
昨日 zuó rì
(1).今天的前一天。《吕氏春秋·察微》:“昨日之事,子为制;今日之事,我为制。” 晋 潘岳 《悼亡诗》之三:“念此如昨日,谁知已卒岁。”《儒林外史》第十七回:“昨日安民的官下来,百姓散了。”
(2).过去;以前。《南史·王僧孺传》:“昨日卑细,今日便成士流。”  ——《漢語大詞典》
个 ( 個 ) gè/gě《國語辭典》
  1. 「個 」的異體字。
叙 ( 敘 ) xù
叙 [ xù ]
  1. 述说:~说。~事。~话。~亲。~旧。
  2. 同“”。
  3. 评议等级次第:~功。~奖。~用(分级进用)。~擢(分级提拔,授予宜职)。
别离(别離)bié lí
离别。《楚辞·九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。” 唐 聂夷中 《劝酒》诗之二:“人间荣乐少,四海别离多。” 清 孙枝蔚 《将之屯留省五兄大宗留别宾贤羽吉舟次》诗:“昆弟非路人,焉敢久别离?” 郁达夫 《孤独》:“最好的朋友,在暮秋草木凋谢的时候,要分东分西的别离,你看悲哀不悲哀呀!”  ——《漢語大詞典》
今日个(今日個,今日箇)jīn rì gè
亦作“ 今日个 ”。今天。 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“今日箇玉堂人物难亲近。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》:“今日箇蹙损春山,望穿秋水,道弃已拚弃了!” 邹志安 《工作队长张解放》:“今日个,在我屋里吃饭。”   ——《漢語大詞典》
待 dài/dāi《國語辭典》

待 [ dài ]

  1. 等候。《左传·隐公元年》:「多行不义,必自毙,子姑待之。」《文选·古诗十九首·生年不满百》:「为乐当及时,何能待来兹。」
  2. 防备、抵御。《易经·系辞下》:「上栋下宇,以待风雨。」《史记·卷七三·白起王翦传》:「廉颇坚壁以待秦,秦数挑战,赵兵不出。」
  3. 依恃、凭靠。《商君书·农战》:「国待农战而安,主待农战而尊。」
  4. 对待、照顾。如:「优待」、「款待」、「招待」、「待客之道」、「待人接物」。
  5. 将要、打算。如:「正待出外,却下起大雨来了。」宋·辛弃疾〈最高楼·相思苦〉词:「待不饮,奈何君有恨;待痛饮,奈何吾有病。」元·郑光祖《倩女离魂·第二折》:「你道我为甚么私离绣榻,待和伊同走天涯。」
  1. 置于句末或句中的语气词。相当于「啊」。宋·何梦桂〈沁园春·孔盖蜺旌〉词:「问韶光九十,何如今待!」

待 [ dāi ]

  1. 逗留、停留。如:「这些银两够你在此地待上十天半个月的。」《儿女英雄传·第三七回》:「候选教官,因选补无期,家里又待不住,便带了儿子来京。」
相识(相識)xiāng shí
(1).彼此认识。《荀子·君道》:“以为故耶?则未尝相识也。” 唐 顾况 《行路难》诗之一:“一生肝胆向人尽,相识不如不相识。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词:“ 王 谢 堂前双燕子, 乌衣巷 口曾相识。” 徐怀中 《西线轶事》:“这几位妈妈岗位不同,互不相识。”
(2).指彼此认识的人。《礼记·曾子问》:“相识有丧服可以与於祭乎?” 唐 杜甫 《复愁》诗之三:“万国尚戎马,故园今若何?昔归相识少,早已战场多。”《水浒传》第十六回:“再有几个相识在里面,一发请进后堂深处相见。” 赵树理 《实干家潘永福·经营之才三》:“ 潘永福 同志在 中村 遇上了个老汉,也是旧相识。”
(3).互相识别。 清 李有棠 《金史纪事本末·群盗叛服》:“时迁 汴 ,赋敛益横, 两河 遗民羣聚为盗,寇掠州郡,皆衣红衲袄以相识,呼为红袄贼。”  ——《漢語大詞典》

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