词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）五十
元 胡天游 述志赋 霜毛飒以垂领兮，惧五十而无闻。
唐 颜真卿 刻清远道士诗因而继作 不到东西寺，于今五十春。
唐 李白 赠刘都使 一鸣即朱绂，五十佩银章。
唐 司空图 五十 闲身事少只题诗，五十今来觉陡衰。
唐 元稹 听妻弹别鹤操 商瞿五十知无子，更付琴书与仲宣。
唐 韩翃 送郑员外 风流不减杜陵时，五十为郎未是迟。
唐 白居易 自问 宦途气味已谙尽，五十不休何日休。
唐 李颀 赠别高三十五 五十无产业，心轻百万资。
宋 晁补之 视田五首赠八弟无斁 其二 东皋五十亩，力薄荆杞填。
元 杨维桢 又湖州作四首 其二 五十狂夫心尚孩，不容俗物相填𧱉。 ——《骈字类编》
唐 颜真卿 刻清远道士诗因而继作 不到东西寺，于今五十春。
唐 李白 赠刘都使 一鸣即朱绂，五十佩银章。
唐 司空图 五十 闲身事少只题诗，五十今来觉陡衰。
唐 元稹 听妻弹别鹤操 商瞿五十知无子，更付琴书与仲宣。
唐 韩翃 送郑员外 风流不减杜陵时，五十为郎未是迟。
唐 白居易 自问 宦途气味已谙尽，五十不休何日休。
唐 李颀 赠别高三十五 五十无产业，心轻百万资。
宋 晁补之 视田五首赠八弟无斁 其二 东皋五十亩，力薄荆杞填。
元 杨维桢 又湖州作四首 其二 五十狂夫心尚孩，不容俗物相填𧱉。 ——《骈字类编》
如何 rú hé
(1).怎样。《书·尧典》：“帝曰：‘俞，予闻，如何？’” 宋 苏轼 《赠包安静先生》诗之二：“ 建 茶三十斤，不审味如何。” 明 唐顺之 《游塘侯巡公》诗：“ 禰生 狂态復如何？一刺怀中半灭磨。” 刘大白 《割麦插禾》诗：“插禾虽多，割禾如何？”
(2).奈何。怎么办。《诗·秦风·晨风》：“如何如何，忘我实多。”《汉书·霍光传》：“ 光 曰：‘ 昌邑王 行昏乱，恐危社稷，如何？’” 唐 白居易 《上阳白发人》诗：“ 上阳 人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？”
(3).奈何。对付，处置。《易·小过》：“‘飞鸟以凶’，不可如何也。” 高亨 注：“不可如何，无可奈何。” 郭沫若 《如何研究诗歌与文艺》：“母亲要这样教我们，当然不是我们主观上所能如何的事。”
(4).奈何。亦指对付、处置的办法。《汉书·曹参传》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏患之，无如何，乃请 参 游后园。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 阮惠 自为 泰德王 ， 郑栋 自为 郑靖王 ，两竝抗， 黎王 无如何也。”
(5).怎么；为什么。《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“如何连晓语，一半是思乡？” 宋 欧阳修 《荷叶》诗：“如何江上思，偏动 越 人悲？”
(6).表反诘。犹言那又是什么。《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。今君闻 晋 之乱而后作焉。寧将事之，非鼠如何？”《公羊传·宣公六年》：“尔为仁为义，人弑尔君，而復国不讨贼，此非弑君如何？”
(7).传说中的树名。《神异经·南方经》：“南方大荒有树焉，名曰如何，三百岁作华，九百岁作实……金刀剖之则酸，籚刀剖之则辛。”《太平御览》卷九六一引 晋 顾恺之 《启蒙记》：“如何随刀而改味。” ——《漢語大詞典》
(2).奈何。怎么办。《诗·秦风·晨风》：“如何如何，忘我实多。”《汉书·霍光传》：“ 光 曰：‘ 昌邑王 行昏乱，恐危社稷，如何？’” 唐 白居易 《上阳白发人》诗：“ 上阳 人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？”
(3).奈何。对付，处置。《易·小过》：“‘飞鸟以凶’，不可如何也。” 高亨 注：“不可如何，无可奈何。” 郭沫若 《如何研究诗歌与文艺》：“母亲要这样教我们，当然不是我们主观上所能如何的事。”
(4).奈何。亦指对付、处置的办法。《汉书·曹参传》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏患之，无如何，乃请 参 游后园。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 阮惠 自为 泰德王 ， 郑栋 自为 郑靖王 ，两竝抗， 黎王 无如何也。”
(5).怎么；为什么。《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“如何连晓语，一半是思乡？” 宋 欧阳修 《荷叶》诗：“如何江上思，偏动 越 人悲？”
(6).表反诘。犹言那又是什么。《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。今君闻 晋 之乱而后作焉。寧将事之，非鼠如何？”《公羊传·宣公六年》：“尔为仁为义，人弑尔君，而復国不讨贼，此非弑君如何？”
(7).传说中的树名。《神异经·南方经》：“南方大荒有树焉，名曰如何，三百岁作华，九百岁作实……金刀剖之则酸，籚刀剖之则辛。”《太平御览》卷九六一引 晋 顾恺之 《启蒙记》：“如何随刀而改味。” ——《漢語大詞典》
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
後 hòu《國語辭典》
後 [ hòu ]
名- 在時間上與「先」、「前」相對。《禮記·曲禮下》：「君子將營宮室，宗廟為先，廄庫為次，居室為後。」
- 在空間、位置上與「前」相對。如：「背後」、「村後」、「敵後」、「幕後」、「向後轉」、「懲前毖後」。《左傳·昭公二十三年》：「武城人塞其前，斷其後之木而弗殊。」唐·陳子昂〈登幽州臺歌〉：「前不見古人，後不見來者。」
- 子孫。如：「名人之後」。《詩經·大雅·瞻卬》：「式救爾後。」漢·鄭玄·箋：「後，謂子孫也。」《孟子·離婁上》：「不孝有三，無後為大。」
- 姓。如五代時後漢有後贊，清代有後禮。
- 時間較晚的、未來的。如：「後天」、「後代」、「前因後果」。
- 次序、位置近末尾的。如：「後排」、「後半段」、「後院」、「後門」。
- 遲、晚。如：「先來後到」、「後來居上」。
- 落後。《論語·雍也》：「非敢後也，馬不進也。」《韓非子·喻老》：「趙襄主學御於王子期，俄而與於期逐，三易馬而三後。」
- 延緩、趕不上。《論語·衛靈公》：「事君敬其事，而後其食。」
- 摒棄、排除。《漢書·卷五一·鄒陽傳》：「願大王察玉人、李斯之意，而後楚王、胡亥之聽。」
生 shēng《國語辭典》
生 [ shēng ]
動- 長出、生長。如：「生出一對角。」《詩經·大雅·卷阿》：「梧桐生矣，于彼朝陽。」
- 生產、生育。《詩經·大雅·生民》：「不康禋祀，居然生子。」唐·白居易〈長恨歌〉：「遂令天下父母心，不重生男重生女。」
- 發生、產生。如：「生病」、「生效」、「橫生枝節」。《左傳·成公二年》：「義以生利，利以平民。」唐·杜甫〈愁〉詩：「江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。」
- 生存、活存。如：「置之死地而後生」。
- 製造、新創。如：「惹事生非」、「你又生出新花樣來了。」
- 生存、生活。如：「起死回生」、「忍辱偷生」。《論語·顏淵》：「死生有命，富貴在天。」
- 量詞。計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
- 生命。如：「輕生」、「餘生」。
- 泛指生物。如：「眾生」、「群生」、「放生」。
- 生計。如：「謀生」、「無以為生」。
- 讀書人稱為「生」。如：「書生」、「儒生」。
- 學習者、門徒。如：「生徒」、「門生」、「師生」、「學生」。
- 戲劇裡的腳色名稱。如：「小生」、「老生」、「武生」。
- 姓。如明代有生用和。
- 二一四部首之一。
- 果實尚未成熟。如：「這個番石榴太生了，不能吃。」
- 沒有煮熟的。如：「生肉」、「生飯」。
- 罕見、不熟悉。如：「生人」、「面生」、「生手」、「生字」。
- 沒有加工或鍛鍊過的。如：「生鐵」。
- 很、甚。如：「生怕」、「生恐」。唐·劉采春〈囉嗊曲〉六首之一：「不喜秦淮水，生憎江上船。」
- 強迫。如：「生拉硬扯」。元·關漢卿《蝴蝶夢·第二折》：「把三個未發跡小秀士，生扭做吃勘問死囚徒。」
- 語助詞，無義。《儒林外史·第七回》：「況我看見你不喜我這煩劇的事，怎生是好？」
呼 hū《國語辭典》
呼 [ hū ]
动- 吐气。与「吸」相对。如：「呼气」。《庄子·刻意》：「吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。」唐·柳宗元〈捕蛇者说〉：「触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。」
- 大声呐喊。《诗经·大雅·荡》：「式号式呼，俾昼作夜。」《文选·李陵·答苏武书》：「振臂一呼，创病皆起。」
- 招、唤。如：「呼朋引伴」、「呼风唤雨」。《史记·卷四十八·陈涉世家》：「陈王出，遮道而呼涉。」唐·颜仁郁〈农家〉诗：「夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。」
- 称、谓。唐·白居易·寄明州于驸马使君三绝句之三：「何郎小妓歌喉好，严老呼为一串珠。」《浮生六记·卷一·闺房记乐》：「自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。」
- 表感叹的语气。《论语·八佾》：「呜呼！曾谓泰山不如林放乎！」
- 形容风吹动的声音。如：「北风呼呼的吹。」
- 姓。如汉代有呼子先。
儿 （ 兒 ） ér《國語辭典》
儿 [ rén ]
名- 同「人 」。《說文解字·儿部》：「儿，古文奇字人也。」元·戴侗《六書故·卷八·人》：「按人、儿非二字，特因所合而稍變其勢。合於左者，若『伯』若『仲』，則不變其本文而為人；合於下者，若『兒』若『見』則微變其本文為儿。」
- 二一四部首之一。
拔白 bá bái
(1).拔去白发。 汉 应璩 《杂诗》之三：“麤丑人所恶，拔白自洗苏。” 宋 陈师道 《绝句》之三：“作意买山还得笑，多方拔白却成斑。”
(2).从箭囊中拔箭在手。白，指白羽箭。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“﹝帝﹞又虚设鎧马斋仗千人，皆张弓拔白，出东掖门。”
(3).东方发白，破晓。 元 马致远 《青衫泪》第一折：“从天未拔白，酒旗挑在歌楼外。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第四折：“我从未拔白悄悄出城来，恐怕外人知大惊小怪。” 清 洪升 《长生殿·絮阁》：“一夜无眠乱愁搅，未拔白潜踪来到。” ——《漢語大詞典》
(2).从箭囊中拔箭在手。白，指白羽箭。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“﹝帝﹞又虚设鎧马斋仗千人，皆张弓拔白，出东掖门。”
(3).东方发白，破晓。 元 马致远 《青衫泪》第一折：“从天未拔白，酒旗挑在歌楼外。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第四折：“我从未拔白悄悄出城来，恐怕外人知大惊小怪。” 清 洪升 《长生殿·絮阁》：“一夜无眠乱愁搅，未拔白潜踪来到。” ——《漢語大詞典》
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
忘情 wàng qíng
(1).无喜怒哀乐之情。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。” 唐 杜甫 《写怀》诗之一：“全命甘留滞，忘情任荣辱。” 明 陈继儒 《读书镜》卷九：“ 宋 儒云，禪家有为絶欲之説者，欲之所以益炽也；道家有为忘情之説者，情之所以益荡也。”
(2).引申为感情上不受牵挂。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“生失望，乃辞叟出，而心縈縈，不能忘情於 青凤 也。” 曹靖华 《飞花集·哪有闲情话年月》：“可是我们木刻家呵，怎能忘情于 中国 宣纸呢？！”
(3).不能控制自己的感情。 宋 罗烨 《醉翁谈录·静女和通陈彦臣》：“二人忘情，不觉语言为母氏所闻，遂亲捉获了，因解官囚之。”《红楼梦》第六六回：“ 湘莲 笑道：‘原是我自己一时忘情，好歹别多心。’” 王西彦 《风雪》一：“他原来应该是一个沉默寡言的人，但当他激动起来时，却极容易忘情。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为感情上不受牵挂。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“生失望，乃辞叟出，而心縈縈，不能忘情於 青凤 也。” 曹靖华 《飞花集·哪有闲情话年月》：“可是我们木刻家呵，怎能忘情于 中国 宣纸呢？！”
(3).不能控制自己的感情。 宋 罗烨 《醉翁谈录·静女和通陈彦臣》：“二人忘情，不觉语言为母氏所闻，遂亲捉获了，因解官囚之。”《红楼梦》第六六回：“ 湘莲 笑道：‘原是我自己一时忘情，好歹别多心。’” 王西彦 《风雪》一：“他原来应该是一个沉默寡言的人，但当他激动起来时，却极容易忘情。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。