词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）鹤归（鶴歸）hè guī
指 丁令威 化鹤归 辽 事。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》：“千载鹤归犹有恨，一年人住岂无情。” ——《漢語大詞典》
松上
唐 张九龄 林亭寓言 更怜篱下菊，无如松上萝。
唐 王维 留别山中温古上人兄并示舍弟缙 解薜登天朝，去师偶时哲。岂惟山中人，兼负松上月。
唐 杜甫 雨 潺潺石间溜，汩汩松上驶。
唐 杜甫 法镜寺 回回山根水，冉冉松上雨。 ——《骈字类编》
唐 王维 留别山中温古上人兄并示舍弟缙 解薜登天朝，去师偶时哲。岂惟山中人，兼负松上月。
唐 杜甫 雨 潺潺石间溜，汩汩松上驶。
唐 杜甫 法镜寺 回回山根水，冉冉松上雨。 ——《骈字类编》
月 yuè《國語辭典》
月 [ yuè ]
名- 月亮、月球。如：「新月」、「殘月」、「日月星辰」。
- 月球繞行地球一周所需的時間。十二個月為一年。
- 月光。唐·杜甫〈夢李白〉詩二首之一：「落月滿屋梁，猶疑照顏色。」
- 量詞。計算時間的單位。一年有十二個月。如：「這個企劃案花了數月時間才完成。」
- 姓。如明代有月文憲。
- 二一四部首之一。
- 圓形像月亮的。如：「月餅」。《新唐書·卷一三六·李光弼傳》：「治塹溝，築月城以守。」
- 每月的。如:「月會」、「月刊」、「月薪」。
僧 sēng《國語辭典》
僧 [ sēng ]
名- 和尚，出家修行的人。如：「老僧入定」。唐·贾岛〈题李凝幽居〉诗：「鸟宿池边树，僧敲月下门。」
- 姓。如唐代有僧可朋。
入 rù《國語辭典》
入 [ rù ]
动- 进，由外面到里面。如：「入内」、「入场」、「入境」。
- 收进。如：「收入」、「月入十万」。《史记·卷七五·孟尝君传》：「岁余不入，货钱者多不能与其息，客奉将不给。」
- 接纳、缴纳。《国语·吴语》：「昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入。」《金瓶梅·第一七回》：「到明日他盖这房子，多是入官抄没的数儿。」
- 参加。如：「入会」、「入股」、「入学」、「入伍」。
- 到、达。如：「入夜」、「入冬」。
- 沉没。如：「日出而作，日入而息。」
- 合宜、适合。如：「入时」、「入情入理」。
- 沉浸、深透。如：「入味」、「入骨」、「入迷」。
- 平上去入四声之一。参见「入声 」条。
- 二一四部首之一。
入 [ rǔ ]
动- 不留心的塞放。如：「一张钞票不知入到那里？」
- 暗中把财物给人。如：「偷偷入给他一包东西。」
- 陷于其中、投于其中。如：「一脚入到泥里了。」
入 [ rì ]
动- 发生性关系。《水浒传·第五一回》：「那婆婆那里有好气，便指著骂道：『你这……乱人入的贱母狗！做什么倒骂我！』」
竹间（竹间）
唐 白居易 池上清晨候皇甫郎中 深扫竹间径，静拂松下床。
唐 白居易 林下闲步寄皇甫庶子 一酌池上酒，数声竹间吟。
唐 刘禹锡 和游房公旧竹亭闻琴绝句 尚有竹间路，永无綦下尘。
唐 李嶷 淮南秋夜呈周侃 风乱池上萍，露光竹间月。
唐 赵嘏 沙溪馆 翠湿衣襟山满楼，竹间溪水绕床流。
宋 苏轼 徐君猷挽词 雪后独来栽柳处，竹间行复采茶时。
宋 黄庭坚 过致政屯田刘公隐庐 今来扫门巷，竹间翁蜕蝉。
宋 晁冲之 寄王立之 拊怜庭下石，问讯竹间梅。
宋 刘克庄 崇化麻沙道中 远闻清磬来林杪，忽有朱栏出竹间。
元 元好问 秋蚕 朝来饲却上马桑，隔簇仍闻竹间雨。
元 虞集 赋程氏竹雨山房二首 其二 竹间开几席，花底注山尊。 ——《骈字类编》
唐 白居易 林下闲步寄皇甫庶子 一酌池上酒，数声竹间吟。
唐 刘禹锡 和游房公旧竹亭闻琴绝句 尚有竹间路，永无綦下尘。
唐 李嶷 淮南秋夜呈周侃 风乱池上萍，露光竹间月。
唐 赵嘏 沙溪馆 翠湿衣襟山满楼，竹间溪水绕床流。
宋 苏轼 徐君猷挽词 雪后独来栽柳处，竹间行复采茶时。
宋 黄庭坚 过致政屯田刘公隐庐 今来扫门巷，竹间翁蜕蝉。
宋 晁冲之 寄王立之 拊怜庭下石，问讯竹间梅。
宋 刘克庄 崇化麻沙道中 远闻清磬来林杪，忽有朱栏出竹间。
元 元好问 秋蚕 朝来饲却上马桑，隔簇仍闻竹间雨。
元 虞集 赋程氏竹雨山房二首 其二 竹间开几席，花底注山尊。 ——《骈字类编》
云 （ 雲 ） yún《國語辭典》
云 [ yún ]
名- 雲的古字。明·張自烈《正字通·二部》：「云，雲本字。」
- 姓。如漢代有云敞。
- 說。如：「人云亦云」。《文選·諸葛亮·出師表》：「臨表涕泣，不知所云。」
- 有。《荀子·法行》：「事已敗矣，乃重大息，其云益乎！」《文選·陸機·答賈謐》：「公之云感，貽此音翰。」
- 發語詞，無義。《詩經·邶風·簡兮》：「云誰之思，西方美人。」
- 用於句中，無義。《詩經·邶風·雄雉》：「道之云遠，曷云能來。」《左傳·成公十二年》：「日云莫矣，寡君須矣，吾子其入也。」
- 用於句尾，無義。《史記·卷六一·伯夷傳》：「余登箕山，其上蓋有許由冢云。」
- 如此。《左傳·襄公二十八年》：「子之言云，又焉用盟？」
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