龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。

(1).龙之头。《三国志·吴志·吴主权潘夫人传》：“﹝ 潘夫人 ﹞得幸有娠，梦有以龙头授己者，己以蔽膝受之，遂生 亮 。”
(2).指杰出人物的首领。《三国志·魏志·华歆传》“议论持平，终不毁伤人” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 歆 与 北海 邴原 、 管寧 俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’， 歆 为龙头， 原 为龙腹， 寧 为龙尾。” 唐 王勃 《送白七序》：“当益友之龙头，处通侯之燕頷。” 唐 罗隐 《寄礼部郑员外》诗：“班资冠鷄舌，人品压龙头。”
(3).状元的别称。 唐 黄滔 《辄吟七言四韵攀寄翁文尧拾遗》诗：“龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。”旧注：“ 滔 卯年冬在 宛陵 ，梦 文尧 作状头及第。” 宋 王辟之 《渑水燕谈录·知人》：“ 孙何 、 孙仅 ，学行文辞倾动场屋。 何 既为状元， 王黄州 览 仅 文编，书其后曰：‘明年再就 尧 阶试，应被人呼小状元。’后牓 仅 果为第一……﹝ 黄州 ﹞并寄 何 诗曰：‘惟爱君家棣华牓，《登科记》上并龙头。’” 明 谢谠 《四喜记·琼英闺闷》：“淡扫眉妆不整，可嘆鸞镜分影，此去龙头独领，断肠鸳帐冷。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“ 浙 士曰：‘龙头竟不能属君矣。’”
(4).如龙形事物的顶端。(1)大山之巅。《吴子·治兵》：“无当天灶，无当龙头。天灶者大谷之口，龙头者大山之端。”(2)堪舆家语。气脉如龙的山脉之主峰。 唐 张约 《相崔巽墓》：“安龙头，枕龙角，不三年，自消鑠。”(3)藤萝的末端。 宋 司马光 《和安之喜雨》：“蔓喜龙头举，泉惊虎爪添。”(4)幡竿之顶端。《隋书·沈光传》：“ 光 以口衔索，拍竿而上，直至龙头。繫绳毕，手足皆放，透空而下，以掌拒地，倒行数十步。”
(5).《礼记·明堂位》“其勺， 夏后氏 以龙勺” 汉 郑玄 注：“龙，龙头也。”后因以“龙头”指柄端刻成龙头形的酒勺。 唐 李贺 《秦王饮酒》诗：“龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。” 宋 梅尧臣 《和江邻几景德寺避暑诗》：“龙头费挹酌，犊鼻彊遮蒙。” 元 顾瑛 《三迭前韵》：“剪雪作花云作絮，浪浪酒泻龙头注。”
(6).饰有龙头的琴。 元 张昱 《宫中词》：“宫中无以消长日，自擘龙头十二絃。”
(7).龙船的船头。 唐 温庭筠 《春江花月夜词》：“珠翠丁星復明灭，龙头劈浪哀笳发。”
(8).榨床上的酒液出口处。取其如龙之吐水。故名。 宋 范成大 《次韵子文》：“但促小槽添压石，龙头珠滴夜珊珊。”
(9).自来水管的放水活门。有旋转装置，可以打开或关上。 夏衍 《上海屋檐下》第一幕：“前面是自来水龙头和水门汀砌成的水斗。”
(10).帝王的头颅。 清 李渔 《玉搔头·微行》：“青衫覆却赭黄袍，将一顶鶡皮冠把龙头轻罩。” 聂绀弩 《独夫的最后》：“今天，想不到吧，金瓜武士，御林军，都不知到哪里去了，万岁们自己的龙头要被老百姓给砍下来了。”
(11).近代三合会、哥老会等的首领。 陈少白 《兴中会革命史要》：“我入了会，龙头就当堂封我为白扇。” 范文澜 《中国近代史》第七章第七节：“兴中会会员 华永年 联络 两湖 龙头 杨鸿钧 、 李云彪 等数十人归附兴中会， 杨 李 所开山堂，势力最大。”
(12).自行车的车把。如：他小心翼翼地把住龙头。
(13).火车的机车。如：龙头，就是火车头，人们已沿用成习。  ——《漢語大詞典》

小船。《广雅·释水》：“舴艋，舟也。” 王念孙 疏证：“《玉篇》：‘舴艋，小舟也。’小舟谓之舴艋，小蝗谓之蚱蜢，义相近也。”《南齐书·张敬儿传》：“部伍泊 沔口 ， 敬儿 乘舴艋过 江 ，诣 晋熙王 燮 。” 唐 皮日休 《送从弟皮崇归复州》诗：“车螯近岸无妨取，舴艋随风不费牵。” 清 厉鹗 《东城杂记·东里草堂》：“葫芦盛酒待明月，舴艋载琴当上流。”  ——《漢語大詞典》

(1). 吴 地少年。《晋书·隐逸传·夏统》：“ 充 （ 贾充 ）等各散曰：‘此 吴 儿是木人石心也。’” 宋 梅尧臣 《陪泛西湖》诗：“船学 吴 儿刺，吟稀 楚 老新。” 元 萨都剌 《和王本中直台书事》诗之二：“近曾夜直南臺上，学得 吴 儿《白苧歌》。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“弦絶阳春之音，金迷长夜之饮，而木石 吴 儿，且将以不入耳之言，来劝勉。”
(2).对 吴 人的蔑称。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“时朝廷方欲招怀荒服，待 吴 儿甚厚，褰裳渡於 江 者，皆居不次之位。”一本作“ 吴人 ”。参见“ 吴子 ”。  ——《漢語大詞典》

传统体育游戏。两绳下拴横板，上悬于木架，人坐或站在板上，两手分握两绳，前后往返摆动。相传 春秋 时 齐桓公 自北方 山戎 传入。一说本为 汉武帝 时宫中之戏，作千秋，为祝寿之辞，后倒读为秋千。 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“泪眼问花花不语，乱红飞入秋千去。” 金 元好问 《辛亥寒食》诗：“秋千与花影，併在月明中。” 清 孙枝蔚 《漫兴》诗之四：“谁家红袖过红桥，一丈秋千努折腰。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“既不跺脚一走，就得想办法作事，先必得站一头儿，不能打秋千似的来回晃悠。”参阅 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·秋千》。
我国民间传统体育运动。在木架或铁架上悬挂两绳，下拴横板。人在板上或站或坐，两手握绳，利用蹬板的力量身躯随而前后向空中摆动。相传为 春秋 齐桓公 从北方 山戎 引入。一说本作千秋，为 汉武帝 宫中祝寿之词，取千秋万岁之义。后倒读为秋千，又转为“鞦韆”。见 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗》。 唐 杜甫 《清明》诗之二：“十年蹴踘将雏远，万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注：“ 宗懔 《岁时记》：寒食有打毬、鞦韆、施钩之戏。《古今艺术图》：以綵绳悬木立架，士女坐立其上，推引之。谓之鞦韆。一云当作千秋，本出 汉 宫祝寿词，后人倒读，又易其字为鞦韆耳。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 陈维嵩 《减字木兰花·过惠山九华庵》词：“些事消魂，剩有鞦韆断板存。” 杨朔 《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子树的横枝上系着绳子，吊了架秋千，大家围着悠荡着玩。”  ——《漢語大詞典》

(1).出游的女子。《诗·周南·汉广》：“ 汉 有游女，不可求思。” 郑玄 笺：“贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。”一说为 汉水 女神。见 刘向 《列女传》及《文选·嵇康〈琴赋〉》 李善 注引 薛君 说。 前蜀 李珣 《南乡子》词之四：“游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。”
(2).无业妇女。《管子·轻重甲》：“ 伊尹 以 薄 之游女工文绣，纂组一纯得粟百钟于 桀 之国。”
(3). 汉水 女神。 汉 张衡 《南都赋》：“ 耕父 扬光於 清泠之渊 ， 游女 弄珠於 汉皐 之曲。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“舞鸑鷟於庭阶， 游女 飘焉而来萃。” 李善 注引《列女传》：“ 游女 ， 汉水 神。” 清 姚鼐 《咏古》：“客行 汉江 渚，思见 游女 神。”
(4).指 秦穆公 之女 弄玉 。其夫 萧史 善吹箫，教 弄玉 作凤鸣。一夕吹箫引凤， 弄玉 遂随夫升天仙去。见 汉 刘向 《列仙传·萧史》。 元 李孝光 《八月十八日送张仲举置酒云峰台望月》诗之一：“ 謫仙 被酒骑鲸去， 游女 吹簫学凤鸣。”
(1).出游的妇女。 唐 李白 《惜馀春赋》：“想游女于 峴 北，愁帝子于 湘 南。” 元 马臻 《春归曲》：“翠鸦游女卷香归，一夜花神老风雨。” 清 魏源 《扬州病起春郊偶泛》诗之二：“游女那知陵谷感，红桥白塔作中秋。”
(2).指妓女。 明 陈继儒 《〈楚江情〉序》：“自《西楼记》出，海内达官文士、冶儿游女以至京都戚里、旗亭邮驛之间，往往抄写传诵。” 苏曼殊 《碎簪记》：“自由之女、爱国之士，曾游女、市侩之不若。”  ——《漢語大詞典》