词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）休休 xiū xiū
(1).形容宽容；气魄大。《书·秦誓》：“其心休休焉，其如有容。” 孙星衍 《尚书今古文注疏》引 郑康成 曰：“休休，宽容也。” 孙星衍 疏：“ 郑 注见《大学释文》。以休休为宽容貌者， 何氏 注《公羊》云：‘休休，美大貌。’大即宽容之义。” 三国 魏明帝 《善哉行》之四：“百马齐轡，御由 造父 ，休休六军，咸同斯武。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·燕昭王》：“ 郭隗 明于致士之术，便有休休大臣气象，不愧为人主师。” 清 赵翼 《秋帆制府挽词》：“共推雅量休休大，不藉威名赫赫传。” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》：“节下恢休休之容，竭毣毣之思。”
(2).安闲貌；安乐貌。《诗·唐风·蟋蟀》：“好乐无荒，良士休休。”《后汉书·吴盖陈臧传赞》：“ 宫 、 俊 休休，是亦鹰扬。” 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“闻其上有僊士石室也……见一道人，独处休休然。” 宋 苏轼 《答钱济明书》之一：“去岁，海南得所寄异士 大彤 清中丹一丸，即时服之，下田休休焉。” 宋 杨万里 《竹枝歌》：“愁杀人事关月事，得休休处且休休。”
(3).犹言不要。表示禁止或劝阻。 宋 杨万里 《得省榜见罗仲谋曾无逸策名得二绝句》：“今晨天色休休问，卧看红光点屋梁。” 宋 周煇 《清波杂志》卷九：“金尊玉酒，劝我花前千万寿，莫莫休休，白髮簪花我自羞。”
(4).象声词。 明 宋濂 《义乌重浚绣川湖碑》：“翕之鳩鳩，离之休休。” 清 黄景仁 《凤凰台上忆吹箫·洪稚存悼殇女和韵广之》词：“休休！西风又起，早一叶梧桐，吹下高楼。”
(5). 唐 司空图 为其所建的 濯缨亭 取的别名。意谓量才、揣分兼耄聩皆宜退休。事见《旧唐书·文苑传下·司空图》。后亦用为表示桑榆晚景的典故。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词：“书咄咄，且休休……不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。”参见“ 休休亭 ”。
嘘气声。休，通“ 咻 ”。《太平广记》卷九引《神仙传》：“﹝太守﹞见 先 熟卧於雪下，颜色赫然，气息休休，如盛暑醉卧。” ——《漢語大詞典》
(2).安闲貌；安乐貌。《诗·唐风·蟋蟀》：“好乐无荒，良士休休。”《后汉书·吴盖陈臧传赞》：“ 宫 、 俊 休休，是亦鹰扬。” 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“闻其上有僊士石室也……见一道人，独处休休然。” 宋 苏轼 《答钱济明书》之一：“去岁，海南得所寄异士 大彤 清中丹一丸，即时服之，下田休休焉。” 宋 杨万里 《竹枝歌》：“愁杀人事关月事，得休休处且休休。”
(3).犹言不要。表示禁止或劝阻。 宋 杨万里 《得省榜见罗仲谋曾无逸策名得二绝句》：“今晨天色休休问，卧看红光点屋梁。” 宋 周煇 《清波杂志》卷九：“金尊玉酒，劝我花前千万寿，莫莫休休，白髮簪花我自羞。”
(4).象声词。 明 宋濂 《义乌重浚绣川湖碑》：“翕之鳩鳩，离之休休。” 清 黄景仁 《凤凰台上忆吹箫·洪稚存悼殇女和韵广之》词：“休休！西风又起，早一叶梧桐，吹下高楼。”
(5). 唐 司空图 为其所建的 濯缨亭 取的别名。意谓量才、揣分兼耄聩皆宜退休。事见《旧唐书·文苑传下·司空图》。后亦用为表示桑榆晚景的典故。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词：“书咄咄，且休休……不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。”参见“ 休休亭 ”。
嘘气声。休，通“ 咻 ”。《太平广记》卷九引《神仙传》：“﹝太守﹞见 先 熟卧於雪下，颜色赫然，气息休休，如盛暑醉卧。” ——《漢語大詞典》
醉乡 zuì xiāng
见“ 醉乡 ”。 ——《漢語大詞典》
岐路 qí lù
(1).岔路。《列子·说符》：“ 杨子 之邻人亡羊，既率其党，又请 杨氏 之竖追之。 杨子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多岐路。’” 三国 魏 曹植 《美女篇》：“美女妖且闲，採桑岐路间。” 明 沈鲸 《双珠记·僧榻传音》：“事参商，心悒怏，岐路多亡羊。”《儒林外史》第一回：“人生南北多岐路，将相神仙，也要凡人做。”
(2).指离别分手处。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“别易会难，古人所重； 江 南饯道，下泣言离……北间风俗，不屑此事，岐路言离，欢笑分首。” 唐 王勃 《杜少府之任蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。”
(3).比喻官场中险易难测的前途。《后汉书·邓彪等传论》：“统之，方轨易因，险涂难御。故昔人明慎於所受之分，迟迟於岐路之间也。” 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事因成》诗之三：“满身沙蝨无防处，独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常忧岐路处风波。”
(4).不正当的途径。 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“ 德裕 为兵部尚书，自得岐路，必当大拜， 宗閔 多方阻之未效。”
(5).即岐路人。江湖艺人。 明 朱有燉 《半夜朝元》第一折：“便休将财物逞，则俺这泼岐路恩情似画饼。” ——《漢語大詞典》
(2).指离别分手处。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“别易会难，古人所重； 江 南饯道，下泣言离……北间风俗，不屑此事，岐路言离，欢笑分首。” 唐 王勃 《杜少府之任蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。”
(3).比喻官场中险易难测的前途。《后汉书·邓彪等传论》：“统之，方轨易因，险涂难御。故昔人明慎於所受之分，迟迟於岐路之间也。” 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事因成》诗之三：“满身沙蝨无防处，独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常忧岐路处风波。”
(4).不正当的途径。 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“ 德裕 为兵部尚书，自得岐路，必当大拜， 宗閔 多方阻之未效。”
(5).即岐路人。江湖艺人。 明 朱有燉 《半夜朝元》第一折：“便休将财物逞，则俺这泼岐路恩情似画饼。” ——《漢語大詞典》
华胥（華胥）huá xū
(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补〈史记·三皇本纪〉》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。
(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！” ——《漢語大詞典》
(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！” ——《漢語大詞典》
蓬岛（蓬島）péng dǎo
即 蓬莱山 。 唐 李白 《古风》之四八：“但求 蓬岛 药，岂思农鳸春？” 清 唐孙华 《同年沈昭嗣明府谈杭州西溪之胜》诗：“ 桃源 与 蓬岛 ，仙界疑未遥。”参见“ 蓬莱 ”。 ——《漢語大詞典》
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