词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）款曲 kuǎn qǔ
(1).犹衷情，诚挚殷勤的心意。 汉 秦嘉 《留郡赠妇》诗：“念当远别离，思念叙款曲。”《剪灯新话·秋香亭记》：“生虽悵然絶望，然终欲一致款曲於女，以导达其情。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“相识了已经一年，彼此不通名姓，彼此不通款曲，彼此只是羞涩，那羞涩是甚么意思呢？”
(2).殷勤酬应。《后汉书·光武帝纪下》：“ 文叔 少时谨信，与人不款曲，唯直柔耳。”《南史·齐纪下·废帝郁林王》：“接对宾客，皆款曲周至。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·羊冤》：“簿妻妹自远来，相见喜甚，买酒款曲。” 明 高启 《南宫生传》：“四方游士至 吴 者，生察其贤，必与周旋款曲。”
(3).周详。 唐 柳宗元 《首春逢耕者》诗：“聊从田父言，款曲陈此情。”《朱子语类》卷二十：“且款曲研究，识尽全体。”
(4).详情；内情。《三国志·魏志·郭淮传》：“每 羌胡 来降， 淮 輒先使人推问其亲理，男女多少，年岁长幼；及见，一二知其款曲，讯问周至，咸称神明。”《旧唐书·酷吏传下·卢铉》：“ 鉉 初为御史，作 韦坚 判官，及 坚 为 李林甫 所嫉， 鉉 以 坚 款曲发於 林甫 ，冀售其身。”《太平广记》卷一六六引 唐 牛肃 《纪闻》：“ 仲翔 久於蛮中，且知其款曲。”
(5).犹言细诉。 唐 张说 《奉酬韦祭酒见贻之作》诗：“欢言游览意，款曲望归心。”《旧唐书·薛收传》：“吾与卿叔共事，或军旅多务，或文咏从容，何尝不驱驰经略，款曲襟抱。” ——《漢語大詞典》
(2).殷勤酬应。《后汉书·光武帝纪下》：“ 文叔 少时谨信，与人不款曲，唯直柔耳。”《南史·齐纪下·废帝郁林王》：“接对宾客，皆款曲周至。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·羊冤》：“簿妻妹自远来，相见喜甚，买酒款曲。” 明 高启 《南宫生传》：“四方游士至 吴 者，生察其贤，必与周旋款曲。”
(3).周详。 唐 柳宗元 《首春逢耕者》诗：“聊从田父言，款曲陈此情。”《朱子语类》卷二十：“且款曲研究，识尽全体。”
(4).详情；内情。《三国志·魏志·郭淮传》：“每 羌胡 来降， 淮 輒先使人推问其亲理，男女多少，年岁长幼；及见，一二知其款曲，讯问周至，咸称神明。”《旧唐书·酷吏传下·卢铉》：“ 鉉 初为御史，作 韦坚 判官，及 坚 为 李林甫 所嫉， 鉉 以 坚 款曲发於 林甫 ，冀售其身。”《太平广记》卷一六六引 唐 牛肃 《纪闻》：“ 仲翔 久於蛮中，且知其款曲。”
(5).犹言细诉。 唐 张说 《奉酬韦祭酒见贻之作》诗：“欢言游览意，款曲望归心。”《旧唐书·薛收传》：“吾与卿叔共事，或军旅多务，或文咏从容，何尝不驱驰经略，款曲襟抱。” ——《漢語大詞典》
花前
唐 元稹 宿醉 朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。
唐 许碏 醉吟 阆苑花前是醉乡，踏翻王母九霞觞。
唐 段成式 嘲元中丞 莺里花前选孟光，东山逋客酒初狂。
唐 严恽 落花 春光冉冉归何处，更向花前把一杯。
唐 崔道融 对早梅寄友人二首 其二 忆得去年有遗恨，花前未醉到无花。
宋 欧阳修 啼鸟 独有花上提葫芦，劝我沽酒花前倾。
宋 王安石 午枕 午枕花前簟欲流，日催红影上帘钩。
宋 司马光 二十六日作真率会伯康与君从七十八岁安之七十七岁正叔七十四岁不疑七十三岁叔达七十岁光六十五岁合五百一十五岁口号成诗用安之前韵 其一 七人五百有馀岁，同醉花前今古稀。
宋 苏轼 次韵钱穆父、王仲至同赏田曹梅花 惟当此花前，醉卧黄昏月。
宋 陈师道 和王明之见寄 少陵肺病疏杯斝，想负花前载酒来。
宋 陈造 闲居十首 其二 种桃接李不辞勤，旋作花前把酒人。
宋 陆游 杂题六首 其二 莫笑花前白发新，宣和人醉庆元春。
元 马祖常 明日在罗中官园池次韵 帝里春光媚，花前可独行。
元 杨维桢 春芳曲 我欲倩游丝，花前系春阳。春阳不可系，游丝徒尔长。 ——《骈字类编》
唐 许碏 醉吟 阆苑花前是醉乡，踏翻王母九霞觞。
唐 段成式 嘲元中丞 莺里花前选孟光，东山逋客酒初狂。
唐 严恽 落花 春光冉冉归何处，更向花前把一杯。
唐 崔道融 对早梅寄友人二首 其二 忆得去年有遗恨，花前未醉到无花。
宋 欧阳修 啼鸟 独有花上提葫芦，劝我沽酒花前倾。
宋 王安石 午枕 午枕花前簟欲流，日催红影上帘钩。
宋 司马光 二十六日作真率会伯康与君从七十八岁安之七十七岁正叔七十四岁不疑七十三岁叔达七十岁光六十五岁合五百一十五岁口号成诗用安之前韵 其一 七人五百有馀岁，同醉花前今古稀。
宋 苏轼 次韵钱穆父、王仲至同赏田曹梅花 惟当此花前，醉卧黄昏月。
宋 陈师道 和王明之见寄 少陵肺病疏杯斝，想负花前载酒来。
宋 陈造 闲居十首 其二 种桃接李不辞勤，旋作花前把酒人。
宋 陆游 杂题六首 其二 莫笑花前白发新，宣和人醉庆元春。
元 马祖常 明日在罗中官园池次韵 帝里春光媚，花前可独行。
元 杨维桢 春芳曲 我欲倩游丝，花前系春阳。春阳不可系，游丝徒尔长。 ——《骈字类编》
约 （ 約 ） yuē/yāo
约 [ yuē ]
- 绳子。
- 拘束，限制：～束。～法。制～。～定俗成。
- 共同议定的要遵守的条款：立～。条～。契～。
- 事先说定：～见。～会。
- 邀请：～请。～集。
- 节俭：节～。俭～。
- 简要，简单：由博返～。简～。
- 大略：～计。～莫。～略。
- 算术上指用公因数去除分子和分母使分数简化：～分。
- ◎ 用秤称：～～。～一下。
俊客 jùn kè
才智杰出的人。 唐 王勃 《梓州慧义寺碑铭序》：“爰有 庾子山 者，文场之俊客也。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“案 吕氏 修撰也，广招俊客，比跡《春秋》。” ——《漢語大詞典》
同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
倾 （ 傾 ） qīng
倾 [ qīng ]
- 斜，歪：～斜。～侧。～塌。～圮。～跌。
- 趋向：～向。～心。～慕。～注。左～。右～。
- 倒塌：～颓。～覆。～轧（yà）（在同一组织中互相排挤）。
- 使器物反转或歪斜以倒出里面的东西；引申为尽数拿出，毫无保留：～箱倒箧（亦称“倾筐倒庋”）。～盆大雨。～城。～洒。～销。
- 用尽（力量）：～听。～诉。～吐。
凿落（鑿落）záo luò
亦作“ 凿络 ”。 以镌镂金银为饰的酒盏。 唐 白居易 《送春》诗：“银花凿落从君劝，金屑琵琶为我弹。” 宋 叶廷圭 《海录碎事·饮食》：“ 湘 楚 人以盏斝中鐫鏤金渡者为金凿络。” 清 杨芳灿 《望江南》词：“醉月亭臺银凿落，嬉春图画玉鸦叉，乐事属谁家。” ——《漢語大詞典》
看 kàn/kān《國語辭典》
看 [ kàn ]
動- 視、瞧。如：「看見」、「收看」、「偷看」。唐·李白〈清平調〉三首之三：「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。」
- 觀賞。唐·杜甫〈宿府〉詩：「永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？」唐·王建〈醉後憶山中故人〉詩：「遇晴須看月，鬥健且登樓。」（詩文中亦讀平聲）
- 拜訪、探望。南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》：「荀巨伯遠看友人疾。」
- 對待。如：「另眼看待」、「刮目相看」。唐·高適〈詠史〉詩：「不知天下士，猶作布衣看。」（詩文中亦讀平聲）
- 估量、觀察判斷。如：「你看這法子行得通嗎？」、「看來他真是被冤枉的！」
- 診治。《儒林外史·第一五回》：「請醫生看你尊翁的病。」
- 拿取。《醒世姻緣傳·第六四回》：「我流水叫徒弟看茶與他吃了。」
- 用在動詞之後，表示姑且試試的語氣。如：「想想看」、「等等看」、「試試看」。《水滸傳·第四二回》：「說的是。再仔細搜一搜看。」
看 [ kān ]
動- （一）2.4.之讀音。
- 看守。如：「看門」、「看護」、「看守」。
游女（遊女）yóu nǚ
(1).出游的女子。《诗·周南·汉广》：“ 汉 有游女，不可求思。” 郑玄 笺：“贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。”一说为 汉水 女神。见 刘向 《列女传》及《文选·嵇康〈琴赋〉》 李善 注引 薛君 说。 前蜀 李珣 《南乡子》词之四：“游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。”
(2).无业妇女。《管子·轻重甲》：“ 伊尹 以 薄 之游女工文绣，纂组一纯得粟百钟于 桀 之国。”
(3). 汉水 女神。 汉 张衡 《南都赋》：“ 耕父 扬光於 清泠之渊 ， 游女 弄珠於 汉皐 之曲。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“舞鸑鷟於庭阶， 游女 飘焉而来萃。” 李善 注引《列女传》：“ 游女 ， 汉水 神。” 清 姚鼐 《咏古》：“客行 汉江 渚，思见 游女 神。”
(4).指 秦穆公 之女 弄玉 。其夫 萧史 善吹箫，教 弄玉 作凤鸣。一夕吹箫引凤， 弄玉 遂随夫升天仙去。见 汉 刘向 《列仙传·萧史》。 元 李孝光 《八月十八日送张仲举置酒云峰台望月》诗之一：“ 謫仙 被酒骑鲸去， 游女 吹簫学凤鸣。”
(1).出游的妇女。 唐 李白 《惜馀春赋》：“想游女于 峴 北，愁帝子于 湘 南。” 元 马臻 《春归曲》：“翠鸦游女卷香归，一夜花神老风雨。” 清 魏源 《扬州病起春郊偶泛》诗之二：“游女那知陵谷感，红桥白塔作中秋。”
(2).指妓女。 明 陈继儒 《〈楚江情〉序》：“自《西楼记》出，海内达官文士、冶儿游女以至京都戚里、旗亭邮驛之间，往往抄写传诵。” 苏曼殊 《碎簪记》：“自由之女、爱国之士，曾游女、市侩之不若。” ——《漢語大詞典》
(2).无业妇女。《管子·轻重甲》：“ 伊尹 以 薄 之游女工文绣，纂组一纯得粟百钟于 桀 之国。”
(3). 汉水 女神。 汉 张衡 《南都赋》：“ 耕父 扬光於 清泠之渊 ， 游女 弄珠於 汉皐 之曲。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“舞鸑鷟於庭阶， 游女 飘焉而来萃。” 李善 注引《列女传》：“ 游女 ， 汉水 神。” 清 姚鼐 《咏古》：“客行 汉江 渚，思见 游女 神。”
(4).指 秦穆公 之女 弄玉 。其夫 萧史 善吹箫，教 弄玉 作凤鸣。一夕吹箫引凤， 弄玉 遂随夫升天仙去。见 汉 刘向 《列仙传·萧史》。 元 李孝光 《八月十八日送张仲举置酒云峰台望月》诗之一：“ 謫仙 被酒骑鲸去， 游女 吹簫学凤鸣。”
(1).出游的妇女。 唐 李白 《惜馀春赋》：“想游女于 峴 北，愁帝子于 湘 南。” 元 马臻 《春归曲》：“翠鸦游女卷香归，一夜花神老风雨。” 清 魏源 《扬州病起春郊偶泛》诗之二：“游女那知陵谷感，红桥白塔作中秋。”
(2).指妓女。 明 陈继儒 《〈楚江情〉序》：“自《西楼记》出，海内达官文士、冶儿游女以至京都戚里、旗亭邮驛之间，往往抄写传诵。” 苏曼殊 《碎簪记》：“自由之女、爱国之士，曾游女、市侩之不若。” ——《漢語大詞典》
同上 tóng shàng
(1).与上面所说相同(常用于书面)。如：同上所叙。
(2).戏剧用语。一同上场。 阿英 《碧血花》第一幕：“ 陈微波 、 李十娘 、 葛嫩娘 同上。” ——《漢語大詞典》
(2).戏剧用语。一同上场。 阿英 《碧血花》第一幕：“ 陈微波 、 李十娘 、 葛嫩娘 同上。” ——《漢語大詞典》
秋千（鞦韆）qiū qiān
传统体育游戏。两绳下拴横板，上悬于木架，人坐或站在板上，两手分握两绳，前后往返摆动。相传 春秋 时 齐桓公 自北方 山戎 传入。一说本为 汉武帝 时宫中之戏，作千秋，为祝寿之辞，后倒读为秋千。 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“泪眼问花花不语，乱红飞入秋千去。” 金 元好问 《辛亥寒食》诗：“秋千与花影，併在月明中。” 清 孙枝蔚 《漫兴》诗之四：“谁家红袖过红桥，一丈秋千努折腰。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“既不跺脚一走，就得想办法作事，先必得站一头儿，不能打秋千似的来回晃悠。”参阅 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·秋千》。
我国民间传统体育运动。在木架或铁架上悬挂两绳，下拴横板。人在板上或站或坐，两手握绳，利用蹬板的力量身躯随而前后向空中摆动。相传为 春秋 齐桓公 从北方 山戎 引入。一说本作千秋，为 汉武帝 宫中祝寿之词，取千秋万岁之义。后倒读为秋千，又转为“鞦韆”。见 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗》。 唐 杜甫 《清明》诗之二：“十年蹴踘将雏远，万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注：“ 宗懔 《岁时记》：寒食有打毬、鞦韆、施钩之戏。《古今艺术图》：以綵绳悬木立架，士女坐立其上，推引之。谓之鞦韆。一云当作千秋，本出 汉 宫祝寿词，后人倒读，又易其字为鞦韆耳。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 陈维嵩 《减字木兰花·过惠山九华庵》词：“些事消魂，剩有鞦韆断板存。” 杨朔 《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子树的横枝上系着绳子，吊了架秋千，大家围着悠荡着玩。” ——《漢語大詞典》
我国民间传统体育运动。在木架或铁架上悬挂两绳，下拴横板。人在板上或站或坐，两手握绳，利用蹬板的力量身躯随而前后向空中摆动。相传为 春秋 齐桓公 从北方 山戎 引入。一说本作千秋，为 汉武帝 宫中祝寿之词，取千秋万岁之义。后倒读为秋千，又转为“鞦韆”。见 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗》。 唐 杜甫 《清明》诗之二：“十年蹴踘将雏远，万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注：“ 宗懔 《岁时记》：寒食有打毬、鞦韆、施钩之戏。《古今艺术图》：以綵绳悬木立架，士女坐立其上，推引之。谓之鞦韆。一云当作千秋，本出 汉 宫祝寿词，后人倒读，又易其字为鞦韆耳。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 陈维嵩 《减字木兰花·过惠山九华庵》词：“些事消魂，剩有鞦韆断板存。” 杨朔 《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子树的横枝上系着绳子，吊了架秋千，大家围着悠荡着玩。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。