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饱暖肚皮,留取元阳真气。

张碧山元代〕《【双调】锦上花 春游

燕语莺啼,和风迟日。郊外踏青,禁烟寒食。拜扫人家,这壁共那壁。悲喜
交杂,哭的共笑的。坟前列子孙,冢上卧狐狸。几处荒坟,半全共半毁。几陌银
钱,半灰共半泥。几个相知,半人共半鬼。
  【清江引】见了也泪淹衫袖湿,这的是傍州例。黄金少甚藏,白酒须当醉,
浇奠杀九泉无半米。
  【碧玉箫】寒暑相催,日月率风疾。名利驱驰,车辄涌潮退。省可里着气力,
休则管里耽是非。饱暖肚皮,留取元阳真气。将一伙儿鼓笛,选一答儿清闲地。
  【尾声】摆一个齐整欢筵会,做一段笑乐新杂剧。杂剧要旦末双全,筵席要
水陆俱备。唱道趁着这美景良辰,请几个达时务英雄辈。劝你这知已的相识,知
知不知在于你。

词典释义

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饱暖肚皮留取元阳真气

饱暖(飽暖,飽煖)bǎo nuǎn
亦作“ 饱煖 ”。食饱衣暖。 宋 王禹偁 《十月二十日作》诗:“饱暖我不觉,羞见 黄州 民。” 清 顾炎武 《岁暮》诗:“流离三十年,苟且图饱煖。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十八:“一看人家饱暖,他就眼红。”  ——《漢語大詞典》
肚皮 dù pí
(1).腹部;肚子。《敦煌变文集·不知名变文》:“儿觅富贵百千般,不道前生恶业牵,盖得肚皮脊背露,脚根有袜指头串。”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“只见两个力士,捉一个后生,去了巾带,解开头髮,缚在将军柱上,面前一个银盆,一把尖刀。霎时间把刀破开肚皮,取出心肝。”《水浒传》第二一回:“﹝ 张顺 ﹞自把两条腿踏着水浪,如行平地。那水浸不过他肚皮,渰着脐下。” 曹禺 《日出》第三幕:“她们都在饥饿线上奋斗着,与其他瘪着肚皮的人们不同的地方是别的人可以愁眉苦脸地空着肚子,她们却必须是笑着的。” 沙汀 《航线》:“一提到肚皮的事,各人都马上感到肠胃的空虚了。”
(2).犹交情;默契。《新编五代史平话·梁史上》:“ 朱温 道: 黄巢 所恃者谁, 尚让 、 葛从周 两人。 尚让 与小人有‘肚皮’,咱密地招之,令他先叛。”
(3).贿赂;赃物。见于 元 代从蒙文硬译为汉文的公牍,如 元 廷庙议记录、圣旨、令旨和省、台文件等。《元典章·刑部四·故杀》:“这 张千户 姓 赵 的禁子根底与了三定钞肚皮。”《元典章·兵部三·使臣》:“使出去底人每到外头城子里,官人每根底要肚皮喫。”  ——《漢語大詞典》
留取 liú qǔ
犹留存。取,语助词。 宋 牟巘 《木兰花慢·饯公孙倅》词:“留取去思无限,江蘺香满汀洲。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》:“干戈尽戢文教崇,人间此时鱼化龙。留取 琼林 ,胜景无穷。” 清 陈维嵩 《贺新郎·贺程昆仑生日并送其之任皖城》词:“留取臂间长命缕,筭节过五日刚踰九,重为我先生寿。”  ——《漢語大詞典》
元阳(元陽)yuán yáng
中医谓人体阳气的根本。 宋 范成大 《问天医赋》:“元阳之气,可斤可两。”俗亦谓男子的精气。《西游记》第三二回:“ 唐僧 乃 金蝉长老 临凡。十世修行的好人,一点元阳未泄。”  ——《漢語大詞典》
真气(真氣)zhēn qì
(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“缠绵呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。”  ——《漢語大詞典》

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