周诗记荼苦，茗饮出近世。
苏轼〔宋代〕《问大冶长老乞桃花茶栽东坡》
周诗记荼苦，茗饮出近世。
初缘厌粱肉，假此雪昏滞。
嗟我五亩园，桑麦苦蒙翳。
不令寸地闲，更乞茶子蓺。
饥寒未知免，已作太饱计。
庶将通有无，农末不相戾。
春来冻地裂，紫笋森已锐。
牛羊烦呵叱，筐筥未敢睨。
江南老道人，齿发日夜逝。
他年雪堂品，空记桃花裔。
初缘厌粱肉，假此雪昏滞。
嗟我五亩园，桑麦苦蒙翳。
不令寸地闲，更乞茶子蓺。
饥寒未知免，已作太饱计。
庶将通有无，农末不相戾。
春来冻地裂，紫笋森已锐。
牛羊烦呵叱，筐筥未敢睨。
江南老道人，齿发日夜逝。
他年雪堂品，空记桃花裔。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）周诗（周詩）zhōu shī
(1). 周 代的逸诗。《左传·襄公八年》：“《周诗》有之曰：‘俟 河 之清，人寿几何？’” 杜预 注：“逸诗也。”
(2).指《诗经》。因其为 周 代诗歌，故称。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“应配天於 唐 典，齐峻极於 周 诗。” 唐 韩愈 《荐士》诗：“ 周 诗三百篇，雅丽理训誥。” ——《漢語大詞典》
(2).指《诗经》。因其为 周 代诗歌，故称。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“应配天於 唐 典，齐峻极於 周 诗。” 唐 韩愈 《荐士》诗：“ 周 诗三百篇，雅丽理训誥。” ——《漢語大詞典》
记 （ 記 ） jì
记 [ jì ]
- 把印象保持在脑子里：～忆。～取。～性。博闻强～。
- 把事物写下来：～录。～功。～者。
- 记载事物的书册或文字：游～。日～。大事～。
- 符号，标识（zhì）：印～。标～。～号。
- 古时的一种公文：奏～。笺～。
- 皮肤上的生下来就有的深色斑：胎～。
- 量词，指打一下：给他一～耳光。
荼苦 tú kǔ
艰苦；苦楚。《北齐书·文苑传·颜之推》：“予一生而三化，备荼苦而蓼辛。” 宋 陈亮 《祭妻弟何少嘉文》：“此其祸变，岂復吾之始虑耶！以子之生平，亦何以致此荼苦耶！” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“遭离荼苦，执德秉节数十年，其亦可谓君子之女，无愧古之 尹吉 。” ——《漢語大詞典》
茗饮（茗飲）míng yǐn
(1).饮茶。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·报德寺》：“时给事中 刘縞 ，慕 肃 之风，专习茗饮。” 宋 陆游 《初夏昼眠》诗：“晚窗思茗饮，自取雪芽煎。” 清 梁章钜 《归田琐记·品泉》：“ 唐 宋 以还，古人多讲求茗饮，一切汤火之候，瓶盏之细，无不考索周详，著之为书。”
(2).指茶。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·正觉寺》：“羊肉何如鱼羹？茗饮何如酪浆？” 唐 杜甫 《进艇》诗：“茗饮蔗浆携所有，瓷甖无谢玉为虹。” ——《漢語大詞典》
(2).指茶。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·正觉寺》：“羊肉何如鱼羹？茗饮何如酪浆？” 唐 杜甫 《进艇》诗：“茗饮蔗浆携所有，瓷甖无谢玉为虹。” ——《漢語大詞典》
出 chū《國語辭典》
出 [ chū ]
动- 自内至外。与「入」相对。如：「足不出户」。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。」
- 产生、发生。如：「出汗」、「出水痘」、「出纰漏」。《易经·说卦》：「万物出乎震，震东方也。」
- 脱离、离开。如：「出家」、「出轨」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「既醉而出，并受其福；醉而不出，是谓伐德。」
- 给予、支付。如：「出钱」、「出纳」、「支出」。
- 做官、出任其事。《易经·系辞上》：「君子之道，或出或处。」《宋书·卷六七·谢灵运传》：「出为永嘉太守。」
- 表现、显露。如：「水落石出」。《庄子·天地》：「至言不出，俗言胜也。」
- 发泄。如：「出怨气」、「出闷气」。
- 超越。如：「出众」、「出人头地」。唐·韩愈〈师说〉：「古之圣人，其出人也远矣。」
- 到。如：「出席」、「出场」。
- 策划。如：「出奇谋」、「出题目」。
- 外部、外面。《孟子·告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
- 量词。古代计算表演段落的单位。《景德传灯录·卷十四·潭州云岩昙晟禅师》：「药山乃又问：『闻汝解弄师子，是否？』师曰：『是。』曰：『弄得几出。』师曰：『弄得六出。』」
- 放在动词之后，表示动作趋向或效果完成。如：「拿出」、「看出」、「做出好成绩」、「练出一副好身材」。
近世 jìn shì
(1).犹近代。《韩非子·奸劫弑臣》：“故厉虽癕肿疕疡，上比於 春秋 ，未至於绞颈射股也；下比於近世，未至饥死擢筋也。” 唐 韩愈 《卢丞墓志铭》：“阴阳星歷，近世儒莫学，独 行简 以其力餘学，能名一世。” 毛泽东 《论人民民主专政》：“这个宣言上说：‘近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。’”
(2).谓近乎世俗。《韩非子·难言》：“言而近世，辞不悖逆，则见以为贪生而諛上。” 陈奇猷 集释引 太田方 曰：“言而近世，谓近世俗之言也。” ——《漢語大詞典》
(2).谓近乎世俗。《韩非子·难言》：“言而近世，辞不悖逆，则见以为贪生而諛上。” 陈奇猷 集释引 太田方 曰：“言而近世，谓近世俗之言也。” ——《漢語大詞典》
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