石刻晋永和,禊帖留真迹。
熟闻何一白,流传一片石。石刻晋永和,禊帖留真迹。
当宋南渡时,维扬失不获。三百有二年,淘井竟觅得。
天许还会稽,婺在会稽域。我客婺之东,两载欣游历。
烽火几变迁,石已遭分擘。分石藏四家,家藏倍珍惜。
购之良独难,宝筏回空寂。何幸高达夫,求不遗馀力。
典裘得青铜,手民给千百。乡民识好官,开诚表先泽。
我居西湖西,梦寐萦反侧。忽下朵云来,惠及山中客。
尺幅饱琳琅,银钩兼铁画。愧非学书人,真本赚萧翼。
白云往复还,不愁江天隔。愿如金石交,不在数晨夕。
复读所寄书,坐慰如良觌。世无薛绍彭,赝本从何易。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)石刻 shí kè
(1).刻有文字、图画的碑碣或石壁。亦指上面所刻字画的拓本。《史记·秦始皇本纪》:“作 琅邪臺 ,立石刻,颂 秦 德,明得意。” 宋 黄庭坚 《书磨崖碑后》:“平生半世看墨本,摩挲石刻鬢成丝。” 金 元好问 《济南杂诗》之五:“石刻烧残讌集辞,雄楼杰观想当时。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·读书台》:“ 济南 近有人耕田间,掘得‘读书臺’三字石刻。” 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》:“ 宋 人的《唐风图》和《耕织图》,现在还可找到印本和石刻。”
(2).镌雕石制品。《人民日报》1959.9.19:“有些技艺精湛的石刻艺人,只能背上几块石头,天涯海角到处流浪。” ——《漢語大詞典》
(2).镌雕石制品。《人民日报》1959.9.19:“有些技艺精湛的石刻艺人,只能背上几块石头,天涯海角到处流浪。” ——《漢語大詞典》
晋 ( 晉 ) jìn
晋 [ jìn ]
- 进:~级。~升。~谒(进见)。
- 中国周代诸侯国名。
- 中国山西省的别称:~剧。
- 中国朝代名:西~。东~。
永 yǒng《國語辭典》
永 [ yǒng ]
形- 深长的、久远的。三国魏·阮籍〈咏怀〉诗八二首之一七:「出门临永路,不见行车马。」宋·苏轼〈和钱安道寄惠建茶〉诗:「雪花雨脚何足道,啜过始知真味永。」
- 恒久、久远。如:「永垂不朽」。《论语·尧曰》:「四海困穷,天禄永终。」《史记·卷一一七·司马相如传》:「精罔阆而飞扬兮,拾九天而永逝。」
和 hé/hè/huó/huò/hú《國語辭典》
和 [ hé ]
名- 各數相加的總數。如:「總和」、「二加三的和是五。」
- 適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語·學而》:「禮之用,和為貴。」《禮記·中庸》:「和也者,天下之達道也。」
- 和平、停戰。如:「講和」、「議和」。《孫子·行軍》:「無約而請和者,謀也。」《戰國策·趙策三》:「故不若亟割地求和,以疑天下慰秦心。」
- 日本的別名。如:「大和民族」。
- 姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
- 敦睦、調諧。如:「和好如初」。《左傳·隱公四年》:「臣聞以德和民,不聞以亂。」
- 連同。如:「和衣而眠」。
- 溫順的、安詳的。如:「和藹」、「心平氣和」、「和顏悅色」。南朝陳·徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉:「風神雅淡,識量寬和。」唐·張說〈岳陽早霽南樓〉詩:「心阻意徒馳,神和生自足。」
- 溫暖的。如:「和煦」、「風和日麗」。唐·白居易〈首夏病間〉詩:「清和好時節,微風吹裌衣。」
- 對、向。如:「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢·第八回》:「好幾處都有,都稱贊得了不得,還和我們尋呢!」
- 與、跟。如:「我和他是好朋友。」宋·岳飛〈滿江紅·怒髮衝冠〉詞:「三十功名塵與土,八千里路雲和月。」
和 [ hè ]
動- 聲音相應。如:「附和」、「唱和」。《資治通鑑·卷二三六·唐紀五十二·順宗永貞元年》:「絪等從而和之,議始定。」宋·蘇軾〈赤壁賦〉:「客有吹洞簫者,倚歌而和之。」
- 依原詩格律或內容作詩以酬答他人。唐·白居易〈和微之詩·序〉:「微之又以近作四十三首寄來,命僕繼和。」
和 [ huo ]
形- 溫暖的。如:「暖和」。
和 [ hàn ]
連- 之語音。
和 [ hú ]
動- 牌戲中牌張已湊齊成副而獲勝稱為「和」。如:「和牌」。《文明小史·第五五回》:「秦鳳梧自己買這樣,買那樣,應酬朋友,吃酒碰和,毛毛的也有一萬了。」
和 [ huò ]
動- 攪拌、混合。如:「攪和」、「和麵」。《文明小史·第三回》:「柳知府詫異道:『與他們甚麼相干?怎麼也和在裡頭。』」
禊帖 xì tiē
《兰亭序》帖的别称。 晋 王羲之 著名行书法帖之一。以帖中有 兰亭 修禊事语,故名。 宋 周密 《志雅堂杂钞·图画碑帖》:“ 龚圣予 云:《禊帖》有 大业 间石本,其后有 隋 诸臣衔位。然则在 智永 未藏之先,此帖亦尝入御府。” 明 刘元卿 《贤奕编·应谐》:“ 子固 ( 赵子固 )披湿衣立浅水中,手持《禊帖》语人曰:‘《兰亭》在此,餘不足问。’” 清 姚鼐 《钱舜举萧翼赚兰亭图》诗:“ 越 僧世得 钟 张 法,头白朝朝摹《禊帖》。” ——《漢語大詞典》
留 liú《國語辭典》
留 [ liú ]
动- 停止。《史记·卷四一·越王句践世家》:「可疾去矣,慎毋留!」《汉书·卷三一·陈胜项籍传》:「北救赵,至安阳,留不进。」
- 不使离开。如:「慰留」。《孟子·公孙丑下》:「孟子去齐宿于昼,有欲为王留行者。」《三国演义·第八二回》:「昔子瑜在柴桑时,孔明来吴,孤欲使子瑜留之。」
- 保存、保留。如:「留余地」、「留胡子」。《墨子·非儒下》:「于是厚其礼,留其封,敬见而不问其道。」
- 遗下。如:「遗留」、「祖先留下丰富的遗产。」
- 注意。如:「留心」、「留意」、「留神」。
真迹(真蹟)zhēn jì
亦作“ 真跡 ”。亦作“ 真蹟 ”。 出自书画作者本人的手笔。 唐 张怀瓘 《书断·购〈兰亭序〉》:“ 辨才 熟详之,曰:‘是即是矣,然未佳善也,贫道有一真迹,颇是殊常。’ 翼 ( 萧翼 )曰:‘何帖?’ 辨才 曰:‘兰亭。’ 翼 笑曰:‘数经离乱,真迹岂在,必是响搨伪作耳。’” 唐 王建 《宫词》之十二:“真跡进来依字数,别收锁在玉函中。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下:“秘府书画,予尽得观之,二 王 真蹟内三两卷,有 陶穀 尚书跋尾者,尤奇。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“ 董元宰 临二 王 帖一卷…… 董 字极佳,真跡无疑。” 马南村 《燕山夜话·由张飞的书画谈起》:“可惜的是我们现在再也找不到 张飞 画的真迹了。” ——《漢語大詞典》
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