国家定两税，本意在忧人。

(1).统治阶级实行阶级压迫和实施统治的组织。古代诸侯的封地称国，大夫的封地称家。也以国家为国的通称。《易·繫辞下》：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”《孟子·离娄上》：“人有恒言，皆曰天下国家，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。” 赵岐 注：“国谓诸侯之国，家谓卿大夫也。” 唐 柳宗元 《封建论》：“今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。”
(2).公家；朝廷。《梁书·贺琛传》：“我自除公宴，不食国家之食。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一：“求待国家兵到，吾等即降。”《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》：“国家 至道 三年，詔书亲郊圜丘，以 太祖 、 太宗 并配。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“凡国家营建之事，董其役，御前所用铜锡木铁之器日取给焉。”
(3).犹言“官家”。指皇帝。《东观汉记·祭遵传》：“国家知将军不易，亦不遗力。”《晋书·陶侃传》：“国家年小，不出胸怀。”
(4).诸侯卿大夫所受封地上的城邑。《周礼·春官·典命》：“上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以九为节；侯伯七命，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以七为节；子男五命，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以五为节。” 郑玄 注：“国家，国之所居，谓城方也。”
(5).京城，首都。《后汉书·朱儁传》：“国家西迁，必孤天下之望。”  ——《漢語大詞典》

(1).夏税和秋税的合称。 唐德宗 时 杨炎 作两税法，并租庸调为一，令以钱输税。夏输不超过六月，秋输不超过十一月，故称两税。 唐 赵元一 《奉天录》卷二：“京城减收两税之半。”《新唐书·崔造传》：“ 造 久在 江左 ，疾钱穀诸使罔上，或干没自私，乃建言：‘天下两税，请委本道观察使、刺使选官部送京师。’”
(2).见“ 两税法 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).本来的意思；原来的意图。《后汉书·冯勤传》：“ 勤 还，陈 霸 （ 侯霸 ）本意，申释事理，帝意稍解。” 唐 杜甫 《诸将》诗之二：“ 韩公 本意筑三城，拟絶天骄拔 汉 旌。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 晋 人所谓见 何次道 令人欲倾家酿，犹云欲倾竭家貲以酿酒饮之也…… 韩文公 借以作簟诗云：‘有卖直欲倾家貲’； 王平父 《谢先大父赠簟》诗亦云：‘倾家何计效 韩公 ’，皆得 晋 人本意。”《二十年目睹之怪现状》第一○四回：“在他与 龙光 的本意，是要和医生串通，要下两样反对的药，好叫病人速死。” 鲁迅 《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“但我从别国里窃得火来，本意却在煮自己的肉的。”
(2).主旨。 唐 范摅 《云溪友议》卷五：“夫序者，述作之本意。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“古人作文一篇，定有一篇之主脑。主脑非他，即作者立言之本意也。”
(3).自己的意思，本人的意思。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪下》：“气絶之后，便敛以时服，殯已便关，关必便葬。上无损於国，下从我本意。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“今中宫虚位， 张贵妃 有宠，恐姦人附会，请正母仪，非出陛下本意也。”  ——《漢語大詞典》

(1).忧虑他人。
(2).心情忧伤的人。《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》：“忧人不能寐，耿耿夜何长。” 南朝 宋 鲍照 《东门行》：“丝竹徒满坐，忧人不解颜。”  ——《漢語大詞典》