词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）真珠 zhēn zhū
(1).即珍珠。形圆如豆，乳白色，有光泽，是某些软体动物(如蚌)壳内所产。为珍贵的装饰品，并可入药。 唐 贾岛 《赠圆上人》诗：“一双童子浇红药，百八真珠贯綵绳。” 明 李时珍 《本草纲目·介二·真珠》：“真珠入厥阴肝经，故能安魂定魄，明目治聋。” 清 孙枝蔚 《代书寄呈大兄伯发》诗：“忆昨庚辰岁，米价如真珠。”《艾青诗选·自序七》：“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象。例如拙作《珠贝》：‘你是虹彩的化身，观念在心里孕育，璀璨如一片朝霞，结成粒粒真珠。’”
(2).指帘子。 唐 罗隐 《帘》诗之一：“会应得见神仙在，休下真珠十二行。” 南唐 李璟 《浣溪纱》词：“手捲真珠上玉钩，依前春恨鎻重楼。”参见“ 真珠帘 ”。
(3).指酒。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“太守 王元邃 以白酒之和者，红酒之劲者，手自剂量，合而为一，杀以白灰一刀圭，风韵顿奇。索余作诗，余为长句云：‘小槽真珠太森严，兵厨玉友专甘醇。两家风味欠商略，偏刚偏柔俱可怜。’”
(4).荔枝的一种。 宋 蔡襄 《荔枝谱》第七：“真珠，剖之纯瓜，圆白如珠，荔枝之小者止於此。”
(5).指美人之泪。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“玉纤弹处真珠落，流多暗湿铅华薄。” 明 刘基 《霜叶飞·七夕》词：“盼油壁香车，驾了踟蹰，欲上频回顾，但暗滴真珠，教向人间、散成飞雨。”
(6).指露珠，水珠。 五代 成彦雄 《露》诗：“银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏，疑是鮫人曾泣处，满池荷叶捧真珠。” 宋 苏轼 《同柳子玉游鹤林招隐醉归呈景纯》诗：“巖头疋练兼天静，泉底真珠溅客忙。” ——《漢語大詞典》
(2).指帘子。 唐 罗隐 《帘》诗之一：“会应得见神仙在，休下真珠十二行。” 南唐 李璟 《浣溪纱》词：“手捲真珠上玉钩，依前春恨鎻重楼。”参见“ 真珠帘 ”。
(3).指酒。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“太守 王元邃 以白酒之和者，红酒之劲者，手自剂量，合而为一，杀以白灰一刀圭，风韵顿奇。索余作诗，余为长句云：‘小槽真珠太森严，兵厨玉友专甘醇。两家风味欠商略，偏刚偏柔俱可怜。’”
(4).荔枝的一种。 宋 蔡襄 《荔枝谱》第七：“真珠，剖之纯瓜，圆白如珠，荔枝之小者止於此。”
(5).指美人之泪。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“玉纤弹处真珠落，流多暗湿铅华薄。” 明 刘基 《霜叶飞·七夕》词：“盼油壁香车，驾了踟蹰，欲上频回顾，但暗滴真珠，教向人间、散成飞雨。”
(6).指露珠，水珠。 五代 成彦雄 《露》诗：“银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏，疑是鮫人曾泣处，满池荷叶捧真珠。” 宋 苏轼 《同柳子玉游鹤林招隐醉归呈景纯》诗：“巖头疋练兼天静，泉底真珠溅客忙。” ——《漢語大詞典》
履 lǚ《國語辭典》
履 [ lǚ ]
名- 鞋子。如：「草履」、「削足适履」。《庄子·让王》：「原宪华冠𫄳履，杖藜而应门。」
- 脚步。如：「步履」。《聊斋志异·卷一·画壁》：「回顾，则垂髫儿，冁然竟去，履即从之。」
- 个人的行为操守。《晋书·卷六七·温峤等传·史臣曰》：「太真性履纯深，誉流邦族。」
- 领土。《左传·僖公四年》：「赐我先君履，东至于海，西至于河。」晋·杜预·注：「履，所践履之界。」
- 《易经》卦名。六十四卦之一。兑（☱）下干（☰）上。表行履的礼仪之意。
- 姓。如春秋时晋国有履鞮。
- 践踏、踩。《诗经·小雅·小旻》：「如临深渊，如履薄冰。」宋·苏轼〈后赤壁赋〉：予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸。」
- 实行。如：「履行」、「履约」。《礼记·表记》：「处其位而不履其事，则乱也。」
- 经历。《后汉书·卷五九·张衡传》：「亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪。」《南史·卷七五·隐逸传上·宗少文传》：「凡所游履，皆图之于室。」
- 居、处。《庄子·天道》：「而愚知处宜，贵践履位。」汉·刘向《新序·卷四·杂事》：「夫执国之柄，履民之上。」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
称 （ 稱 ） chēng/chèn/chèng
称 [ chēng ]
◎ 适合：～心。～职。相～。匀～。对～。
◎ 同“秤”。
- 量轻重：～量（liáng ）。
- 叫，叫做：自～。～呼。～帝。～臣。～兄道弟。
- 名号：名～。简～。～号。～谓。职～。
- 说：声～。～快。～病。～便。
- 赞扬：～道。～许。～颂。～赞。
- 举：～兵。～觞祝寿。
◎ 适合：～心。～职。相～。匀～。对～。
◎ 同“秤”。
清贫（清貧）qīng pín
生活清寒贫苦。《三国志·魏志·华歆传》：“ 歆 素清贫，禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储。” 唐 孟郊 《立德新居》诗之三：“清贫聊自尔，素责将如何。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“然家清贫， 陶 日与 马 共食饮，而察其家似不举火。”越剧《白蛇传》第二场：“ 许郎 家世本清贫，以后如何度光阴？” 方志敏 《可爱的中国·清贫》：“清贫、洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！” ——《漢語大詞典》
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